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《权说西游》 63.孙悟空骗取宝物的真正目的1

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    ()    6孙悟空骗取宝物的真正目的

    除了孙猴子,人一马都给抓了。但金角还是说抓错了,没办法,只好继续去抓。“拿我的紫金红葫芦,你的羊脂玉净瓶。”老魔将宝贝取出道:“差那两个去?”二魔道:“差精细鬼、伶俐虫二人去。”吩咐道:“你两个拿着这宝贝,径至高山绝顶,将底儿朝天,口儿朝地,叫一声孙行者!他若应了,就已装在里面,随即贴上太上老君急急如律令奉敕的帖儿,他就一时刻化为脓了。”

    孙猴子变成一个老道,把俩小妖绊倒了,那妖不曾防备,绊着脚,扑的一跌。爬起来,才看见行者,口里嚷道:“惫懒!惫懒!若不是我大王敬重你这行人,就和比较起来。”猴子就开始骗了,说自己是神仙。俩小妖傻傻的,当然就上当受骗了。前面的细节就不讲了,大家都知道,说说后面装天的细节。

    这还要从孙猴子骗宝贝说起,先说两个宝贝的功能,一模一样的。那么一个问题就出来了,为什么要用两个去装?那大家来假设一下,如果孙悟空当时没有逃出去,两个妖精会怎么样?用紫金葫芦还是羊脂玉净瓶?好吧,既然是带了两个去,那么一个推论就出来了,两个同时用!一旦孙猴子答应,那您说他会被装进哪个里去?这个无人知晓,那么紧接着一个推论就出来了,他们要试探一下这两个宝贝的使用效果。可是我们从原著对于紫金葫芦的介绍来看,妖精对于葫芦的出产、用法等等很熟悉,但是似乎对净瓶不是很热衷。一次没用过。但是从后金角被装进去了,证明净瓶确实好用。那妖精为什么要比较这俩宝贝的功能?只有一个可能,净瓶是刚刚得到的,毕竟葫芦的年代比较久远。那净瓶是哪里来的?

    好吧,咱们这个能和净瓶扯上关系的,也就只有观音菩萨的净瓶了。那么一个推测就出现了。老君能够制造很多的宝贝,那么是不是净瓶就是按照观音的净瓶设计制造的?

    好了,前面在五庄观,观音菩萨说了一个细节,就是和太上老君赌胜。“当年太上老君曾与我赌胜:他把我的杨柳枝拔了去,放在炼丹炉里,炙得焦干,送来还我。是我拿了插在瓶,一昼夜,复得青枝绿叶,与旧相同。”首先,既然能够打赌,那么两边都对自己有赢的自信。也就是说太上老君不信观音的瓶子能够让树活。换句话说,他没有这方面的技术。老君作为一个科学家。对这个技术肯定是非常热衷的。因此,他很有可能依照观音的瓶子自己造了一个。但是呢,功能跟紫金葫芦一样。没什么大用,也就是用来装装水。

    现在,提到了那场赌胜,我们也来填坑。究竟是在怎样的情况下,才发生的那次赌胜?可能会平白无故俩人蛋疼,说咱们打个赌吗?呵呵,都是大佬级别的人物,谁t蛋疼,一定是涉及大利益的事儿。而且,就目前我们所掌握的发生的暗线故事,只能和那次蟠桃大会扯上关系。另外,既然涉及到了让树活这个话题,可能不牵扯到蟠桃树吗?

    按照前面的分析,当时对峙的是道教为首的官集团和玉帝强军梦政策下的武官集团。佛教在这里充当的既是玉帝的帮,也是这两家的调解人。道家的目的是让玉帝放弃养十万天兵,那么一个釜底抽薪的办法是什么?毁了蟠桃园。毕竟道家集团的人都是天仙级别的,人家可以不吃蟠桃,自行修炼。但是玉帝的人没办法,必须依赖蟠桃。那么我们就可以有个猜想,如果谈判的过程,老君说了,再一意孤行,我就毁了蟠桃园。一个兵你也养不了。或许还来了一场守卫雅典娜,啊,不对,是守卫蟠桃园。最终菩萨出现了,劝道家。玉帝人家也不容易,养兵就养兵嘛,你这样没意义,好歹人家是玉帝,给个面子,再说了,你如果真能把蟠桃园毁了,那有什么用?我有办法让树起死回生!

    老君不知道这个技术。就说了,别瞎白话,不可棱。菩萨说了,要不你们别拼了,就咱们打个赌,如果能救活,你就答应玉帝的要去,让他养兵。老君觉得菩萨在扯犊子,不可能救活,就应约了。但是老君说了,既然咱俩打赌,咱俩之间不也得有个赌注嘛。菩萨说了,那好说,如果我输了,我就把净瓶输给你。老君说了,既然菩萨这么爽快,那我把我的坐骑输给你!对啦,就是那个金毛犼,这个宠物身上都是老君的宝贝,因此现在做这推测。具体情况我们后面说。

    结果我们都知道,菩萨赢了,但是道家还不太甘心,说了,那你要养兵,地仙没有蟠桃吃了,怎么办?菩萨就出了个注意,你们这群人,别把修炼方法藏着了,开个大会,教“混元道果”给他们。可能道家开始还不同意,凭什么!但回过头来一想,这不正好可以把地仙的管理权掌控在自己里吗?

    对啦,这么一解释,就和前面的所有推断都联系到一起了。

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