() 转眼2个月了，开春啦，先来把时间说下，贞观14年春，师徒俩到了一个寺院，对啦，就是偷袈裟那个老和尚的寺院。和尚还是比较好客的。“是那里来的？请入方丈献茶。”藏道：“我弟子乃东土钦差，上雷音寺拜佛求经。至此处天色将晚，欲借上刹一宵。”这个话以后就不说了，听太多了。
进去了，结果看见孙悟空了。有些害怕，便问：“那牵马的是个甚么东西？”藏道：“悄言！悄言！他的性急，若听见你说是甚么东西，他就恼了。他是我的徒弟。”这个挺搞笑哈哈哈，但是大家觉得孙猴子听了是什么感受？这里没说，不过我是感觉出来阵阵的阴风。果然，等进去了，唐僧拜谢了菩萨，那和尚便去打鼓，行者就去撞钟。藏俯伏台前，倾心祷祝。祝拜已毕，那和尚住了鼓，行者还只管撞钟不歇，或紧或慢，撞了许久，那道人道：“拜已毕了，还撞钟怎么？”大家看出来了，猴子就是在捣乱。为什么，谁刚刚说我是什么东西来着？
孙猴子性格睚眦必报啊。前也说了，没办法，就这性格，爱咋咋地。
他把所有人都弄出来了。吓唬了一通。这才爽嘛。不一会就去见方丈了。只见那后面有两个小童，搀着一个老僧出来。看他怎生打扮：头上戴一顶毗卢方帽，猫睛石的宝顶光辉；身上穿一领锦绒褊衫，翡翠毛的金边晃亮。一对僧鞋攒八宝，一根拄杖嵌云星。满面皱痕，好似骊山老母；一双昏眼，却如东海龙君。口不关风因齿落，腰驼背屈为筋挛。
不说别的，这个打扮就蛋疼，不过能看出来，有钱！
而且开口也一鸣惊人的。“适间小的们说东土唐朝来的老爷，我才出来奉见。”好吧，这个称呼是不是蛋疼啊。不像是和尚说的，对于人的称呼，对于下叫什么？小的们，对于唐僧呢？老爷！好吧，你这是方言吗？不过西游记里都谁管自己的下叫小的们？我就不列举了，这么说吧，都t是妖精。还有，称呼唐僧，你不应该叫法师，大师嘛，你怎么称呼老爷？
唐僧客套了一下，老和尚又说了，走多远来的？藏道：“出长安边界，有五千余里；过两界山，收了一个小徒，一路来，行过西番哈咇国，经两个月，又有五六千里，才到了贵处。”好吧，走了能有一万里了，按照十万八千里来算，走了十分之一了，但是目前所有有名声的妖精还没有出现，对，越往西，妖精越多！
唐僧又问“老院主高寿几何？”老僧道：“痴长二百十岁了。”行者听见道：“这还是我万代孙儿哩？”藏瞅了他一眼道：“谨言！莫要不识高低冲撞人。”那和尚便问：老爷，你有多少年纪了？”行者道；“不敢说。”老和尚以为他在吹牛逼，也就不理他了。然后请唐僧喝茶，
有一个小幸童，拿出一个羊脂玉的盘儿，有个法蓝镶金的茶锺；又一童，提一把白铜壶儿，斟了杯香茶。藏见了，夸爱不尽道：“好物件！好物件！真是美食美器！”那老僧道：“污眼污眼！老爷乃天朝上国，广览奇珍，似这般器具，何足过奖？老爷自上邦来，可有甚么宝贝，借与弟子一观？”藏道：“可怜！我那东土，无甚宝贝，就有时，路程遥远，也不能带得。”
你说唐僧又没有宝贝，当然有了，而且都是好宝贝，紫金钵盂啊，锦斓袈裟，锡杖都是好宝贝，但是孙猴子后面怎么说？师父，我前日在包袱里，曾见那领袈裟，不是件宝贝？拿与他看看如何？”为什么这里只说有袈裟，没有说别的？是巧合还是孙猴子有意说的。我能这么写，那当然认为是故意的了。至于为什么，我们慢慢来分析。
继续说，和尚们一听说这猴子炫富袈裟，都冷笑，一个院主说了，“老爷才说袈裟是件宝贝，言实可笑。若说袈裟，似我等辈者，不止二十件；若论我师祖，在此处做了二百五六十年和尚，足有八百件！”对啦，这个院主和那老和尚不是一个人。区分开来。
老和尚也想着卖弄一下，把所有袈裟都给师徒俩看，猴子看完了就要显摆自己的。但是唐僧不让，藏把行者扯住，悄悄的道：“徒弟，莫要与人斗富。你我是单身在外，只恐有错。”
行者道：“看看袈裟，有何差错？”孙悟空不在意，为什么？废话，猴子的本事，凭这群和尚能怎么样？所以他不怕，可以理解。藏道：“你不曾理会得，古人有云，珍奇玩好之物，不可使见贪婪奸伪之人。倘若一经入目，必动其心；既动其心，必生其计。汝是个畏祸的，索之而必应其求可也；不然，则殒身灭命，皆起于此，事不小矣。”
好，这里为唐僧点赞，这眼光，当真犀利，一眼就看出了这个老和尚是什么样的人！但话说回来，孙悟空在这里，确实没什么事儿，行者道：“放心放心！都在老孙身上！”你看他不由分说，急急的走了去，把个包袱解开，早有霞光迸迸，尚有两层油纸裹定，去了纸，取出袈裟！抖开时，红光满室，彩气盈庭。众僧见了，无一个不心欢口赞。
那老和尚见了这般宝贝，果然动了奸心。好一顿求，把袈裟求来看一晚，而且这里我们要说一下，孙悟空在借袈裟这件事儿上，一直扮演着推动者。为什么，等到最后我们一并解释。
先看老和尚谋袈裟的过程。总结起来，就是问，我想要这袈裟，你们看着办。开始就是哭，弟子们问，咋了？老僧道：“我哭无缘，看不得唐僧宝贝！”经过开解之后，又说，看的不长久。随后又说“若教我穿得一日儿，就死也闭眼”弟子说了，多留几日被。但是老和尚又变了，“纵然留他住了半载，也只穿得半载，到底也不得气长。他要去时只得与他去，怎生留得长远？”
饭可以一口都吃了，但是话一定要一点一点透。说到这，大家就明白了。有一个叫广智的和尚说了，弄死他俩，老和尚见说，满心欢喜，却才揩了眼泪道：“好！好！好！此计绝妙！”又有一个叫广谋的说了，怕毛脸的那个弄不过。不如放火都给烧了。
但最可怕的一幕出现了，那些和尚闻言，无不欢喜，都道：“强！强！强！此计更妙！更妙！”遂教各房头搬柴来。唉！我靠，这t是寺院吗？对啦，这里除了有个寺院的外壳，里面的人，都不是正常和尚。
首先，看地址，观音禅院在哪？山凹里，周围没有人家，也没有村落。而且这寺院里养了二百多人。救火的时候也没有什么邻居前来，所以，根本没有任何香火来源。那么请问，老和尚这么多的宝贝哪里来的？
其次，前也说了，穿着不对劲，同时老和尚对于弟子和唐僧的称呼，都不是一个和尚应有的“方言”。
所以，这里先给一个推论，这群和尚都不是真正意义上的和尚，更像强盗！或者说，他们本来就是强盗。对于shā rén越货这件事儿，和尚们都习以为常了。若是说吃饭可以靠种地，但是宝物的来源可就真的说不清楚了。这一次既然能够谋夺唐僧的袈裟，那么之前就一定干过许多类似的事儿。这就是好多宝贝的来源。用一句俗话讲，就是挂羊头卖狗肉！
众和尚要放火，孙猴子看见了，行者暗笑道：“果依我师父之言，他要害我们性命，谋我的袈裟，故起这等毒心。我待要拿棍打他啊，可怜又不禁打，一顿棍都打死了，师父又怪我行凶。罢，罢，罢！与他个顺牵羊，将计就计，教他住不成罢！”
大家来仔细分析下“果依我师父之言”这话，那么孙猴子在借袈裟的时候，有没有猜到会发生这个事儿？一定有了，不然他应该说，“想不到师父说的还真对！”但这个果字可就不一般了，孙猴子早就知道这群和尚会这么做，而且从暗笑来看，他也巴不得这群和尚下呢。好了，前面孙猴子一直推进借袈裟这件事儿的原因就不言而喻了。
孙猴子上天找广目天王。天王说，“久阔，久阔。前闻得观音菩萨来见玉帝，借了四值功曹、六丁六甲并揭谛等，保护唐僧往西天取经去，说你与他做了徒弟，今日怎么得闲到此？”这里就明确了，菩萨不是偷偷找玉帝借的护士队，而是天上的神仙都知道了。就意味着，取经这事儿不再是秘密了。孙猴子说，有人放火，要借避火罩。天王道：“你差了，既是歹人放火，只该借水救他，如何要辟火罩？”
对嘛，天王这才是正常人反应。孙猴子明显就不怀好意。但最终天王还是借了，孙猴子罩住唐僧。就开始放风。把整座观音禅院都烧了。
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