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《权说西游》 15.一定要揣摩好领导的意

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    ()    没几天,就有人去上告玉帝,就是东海龙王敖广和秦广王,这里就有问题,拿走定海神珍和强削死籍这两件事情间可是隔了好久,但这两个人却在同一天去告状,也就是说,形象点说,老龙王被抢了,隔了几个月以后,等地府也出事了,然后才一同去告状。为什么,前面说,老龙王给孙悟空装备是有人策划好的。就是把装备白送他,那么就好理解为什么孙悟空走了好久,才随着地府一同去告状。

    来看看表“水元下界东胜神洲东海小龙臣敖广启奏大天圣主玄穹高上帝君:近因花果山生、水帘洞住妖仙孙悟空者,欺虐小龙,强坐水宅,索兵器,施法施威;要披挂,骋凶骋势。惊伤水族,唬走龟鼍。南海龙战战兢兢;西海龙凄凄惨惨;北海龙缩首归降;臣敖广舒身下拜。献神珍之铁棒,凤翅之金冠,与那锁子甲、步云履,以礼送出。他仍弄武艺,显神通,但云‘聒噪!聒噪!’果然无敌,甚为难制,臣今启奏,伏望圣裁。恳乞天兵,收此妖孽,庶使海岳清宁,下元安泰。奉奏。”

    先说孙悟空不厚道,欺负人,但里面有一句大家要注意“南海龙战战兢兢;西海龙凄凄惨惨;北海龙缩首归降;臣敖广舒身下拜。”啥意思呢,不是我敖广怂,是孙悟空太厉害了,不光我一个人,其他龙王也这样!这就是要把责任降到最低,当时我们都在,不是我一个人的错。从这里看,也算是他等到今天才上表的原因,如果地府不出事,就我敖广被欺负了,欺负我的还是一个猴子,那多没面子啊,不过这猴子这么张狂,以后一定还得闹事儿,等着。这就是两种观点,相信哪个都无可厚非。

    玉帝看完了,就说,你先回去,我马上派人去捉拿。

    再看地藏王菩萨的表奏。“幽冥境界,乃地之阴司。天有神而地有鬼,阴阳转轮;禽有生而兽有死,反复雌雄。生生化化,孕女成男,此自然之数,不能易也。今有花果山水廉洞天产妖猴孙悟空,逞强行凶,不服拘唤。弄神通,打绝九幽鬼使;恃势力,惊伤十代慈王。大闹罗森,强销名号。致使猴属之类无拘,猕猴之畜多寿;寂灭轮回,各无生死。贫僧具表,冒渎天威。伏乞调遣神兵,收降此妖,整理阴阳,永安地府。谨奏。”玉帝态度也是一样,你先回去,我马上揍他去。

    送走二人,就开会研究这事儿。这里面写得比较精彩,算是与领导对话的教科书一般的案例,我们来看,

    大天尊宣众武仙卿,问曰:“这妖猴是几年生育,何代出生,却就这般有道?”大天尊就是玉帝,这个问话里面透漏出一点,有一丝丝的赞赏在里面,什么时候出生的,从他问年龄这个情况来看,一定知道猴子年龄不大,但怎么会这么厉害呢。

    一言未已,班闪出千里眼、顺风耳道:“这猴乃百年前天产石猴。当时不以为然,不知这几年在何方修炼成仙,降龙伏虎,强销死籍也。”玉帝道:“那路神将下界收伏?”玉帝话还没说完,千里眼顺风耳就抢话了,但却说了“当时不以为然”,喂喂喂,当时是谁不以为然的,是玉帝说的“不足为异”,你这么回答不就是说领导有错吗?下面一句话“不知这几年在何方修炼成仙”,孙悟空活了百年,他们怎么知道就是这几年修炼成仙的,显然,他们很关注孙悟空,那么不知道在哪修炼的吗?不可能,一定知道,但是他们却否认,那就更加暴露了他们是知情者。这个与前所推测的完全一致。

    言未已,班闪出太白长庚星,俯首启奏道:“上圣界,凡有九窍者,皆可修仙。奈此猴乃天地育成之体,日月孕就之身,他也顶天履地,服露餐霞;今既修成仙道,有降龙伏虎之能,与人何以异哉?臣启陛下,可念生化之慈恩,降一道招安圣旨,把他宣来上届,授他一个大小官职,与他籍名在箓,拘束此间,若受天命,后再升赏;若违天命,就此擒拿。一则不动众劳师,二则收仙有道也。”太白金星不等人说完,马上提出意见,诏安,这里面有一点要先注意,“上圣界,凡有九窍者,皆可修仙。”就是上圣成仙,须有九窍。这个观点很重要,先记住。太白金星提议诏安,我们看玉帝的反应:

    玉帝闻言甚喜,道:“依卿所奏。”这个甚喜,就是非常高兴的意思,难道是因为太白金星说得有道理?不是,大家一定要记住,道理都是给其他仙卿说的,领导高兴不是因为对方说得有道理,所谓忠言逆耳,多少人是因为说话有道理就被贬或被杀,又或者死后被鞭尸!李世民一直有纳谏的好名声,但大家也都知道,魏征死后也被鞭尸了。所以,玉帝甚喜,一定是因为太白金星所言符合玉帝的想法。这就叫揣摩圣意!很显然,太白金星揣摩得好。玉帝立即同意,即着曲星官修诏,着太白金星招安。

    虽然只是几句对话,而且话语内容也比较符合事实情况,更符合几人的内心,看上去很正常,但却有一处看不懂的地方,就是这些大臣都喜欢抢话,“一言未已,班闪出千里眼、顺风耳道”“言未已,班闪出太白长庚星,俯首启奏道”,太白金星的话好说,理解起来不难,他本来就力主诏安,如果话被力主弄死孙悟空的人抢了会很麻烦,让玉帝为难。所以他可以抢话说,但是千里眼、顺风耳抢话说就有问题了。从他们两个抢了玉帝的话,随后太白金星也抢了玉帝的话。“上圣界,凡有九窍者,皆可修仙。”

    我们对比一下那俩活宝说的话,“当时不以为然”啥意思,当时没有得到高度重视,现在怎么样,成仙了。所以太白金星先要给孙悟空修仙做一个名正言顺的解释,证明猴子修仙的合法地位。证据就是“与人何以异哉?”跟人没什么区别了。

    我们前分析了千里眼、顺风耳是制造孙悟空的知情者之一,不对,是之二,而且也分析了,他们对于这个计划是被逼上贼船的,不想参加,所以当众说出了一些实情,就是想在萌芽就打消玉帝的念头,今天这俩的抢话,就更加印证了这个观点,他俩把孙悟空的事情重点放在了闯祸上,所以玉帝只能顺着这个事情拿出解决办法,就是问“那路神将下界收伏?”好在太白金星早有预料,事先想好了说辞,才让玉帝有会诏安孙悟空。

    但是从这里我们能看出来,玉帝目前的处境很微妙,他没有那种独断专权的魄力,什么事情都顺着大臣说的,说猴子闯祸了,玉帝说抓,说猴子可以招,玉帝说诏安。这就跟玉帝后来的处事办法截然不同了。这点以后再说。

    为什么要太白金星去诏安,难道就是因为这是太白金星提议吗?不全是,一般情况,谋士谋划,落实的还得是专门部门去干,这里可以看出来,太白金星的分内工作就是诏安,而且通过他对“凡有九窍者,皆可成仙”的论断来看,他也是经常和这类成仙的人或者动物打交道,换句话说说,就是和妖怪打交道的人。

    太白金星去诏安孙悟空,电视剧里的情节是被小猴子们哄推进来的,但是书原怎么说的?

    美猴王听得大喜,道:“我这两日,正思量要上天走走,却就有天使来请。”叫:“快请进来!”猴王急整衣冠,门外迎接。那是相当尊敬。就跟龙王见孙悟空是一样的。金星说了:“我是西方太白金星,奉玉帝招安圣旨,下界请你上天,拜受仙录。”悟空笑道:“多感老星降临。”之后又要“安排筵宴款待。”孙悟空对于这件事情其实是很在意留心的。能上天当个一官半职也是非常自豪的哈。

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