钟离眛离开沩山以后，因为八月十五还有两三天就要到了，所以他就赶紧往岳阳楼的方向走去。</p>
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他在路上来到了他的精神导师屈原最终投江自尽的地方，汨罗江。</p>
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钟离眛的祖父是屈原的亲传弟子。</p>
屈原为培养人材付出了大量的心血：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩，畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷，冀枝叶之峻茂兮，愿竢时乎吾将刈。”</p>
结果却是“兰芷变而不芳，荃蕙化而为茅”。</p>
屈原在楚国失势以后 在残酷的政治现实面前，他辛勤培育的这些人当中，大部分人为了自保，竟变成了反对屈原的急先锋，使他感到极大的痛苦。</p>
只有很少一部分，像钟离眛的祖父和宋玉等比较正直的弟子，在屈原死后将他的所有作品归纳整理了出来，以《离骚》《天问》《九歌》为代表一共25篇，留之子孙，终流传于后世！</p>
对于这些作品，司马迁曾在《史记》中评价：“其文约，其辞微。其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。”</p>
司马迁认为，这些作品“虽与日月争光可也”。</p>
钟离眛自小在家中接触到这些光照日月的诗篇，故受屈原影响至深！</p>
汨罗江发源于江西修水县，往西流经平江县、汨罗市，至湘阴县进入湘江。为湘江在湘北的最大支流。此江分南北两支，南边为汨水、北边为罗江。</p>
汨罗江两岸村舍错落有致，柳绿花红，民风淳朴善良，水草肥美茂盛，是一副典型的江南水乡风景画。</p>
钟离眛来到这里的时候，并不是汨罗江最热闹的时候。</p>
汨罗江最热闹的时候，是五月初五，屈原的忌日，那天这里有热火朝天的龙舟赛，江中百舸争流，锣鼓喧天，江岸人潮涌动，呐喊四起、粽叶飘香、艾草垂挂，人们在那一天热热闹闹地纪念着屈原的爱国情怀！</p>
钟离眛认为那份热闹其实并不属于屈原，是后世的人们强加给他的。</p>
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钟离眛觉得，他眼前这一座略显破旧的古祠，和天空中飘落的蒙蒙细雨以及默默流淌多年的汨罗江水，以一种苍凉的方式，仿佛在向他诉说着什么？</p>
仿佛在说，这种落寞，这种孤寂，倒也符合屈原当年高洁若莲，清冷似雪的高尚品格！</p>
当年，那位形容枯槁、披头散发的老人也是在这样的蒙蒙细雨中趑趄前行的么？</p>
（屈子祠，又名屈原庙，为祭祀屈原神位之祠庙，位于汨罗江畔，玉笥山麓）</p>
屈原被流放时，曾在汨罗江畔的玉笥山上住过。</p>
钟离眛来到这里寻觅屈原的足迹，探求诗人当年“”路漫漫其修远兮，吾将上下而求索“”的勇气和决心！</p>
玉笥山周围有八景：骚坛、桃花洞、望爷墩、濯缨桥、绣花墩、独醒亭、寿星台、剪刀池。这些景物都与屈原的生平、事迹有关，寄托着人们对诗人的敬仰、哀悼之情。</p>
骚坛，位于屈子祠右侧。坛址为一小土包，状如雄狮，面江而蹲，相传《离骚》《九歌》即作于此。清人周韫祥有一首《骚坛》诗云：</p>
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一卷离骚万古心，千秋坛坫此登临。</p>
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江声北控荆门壮，云气西连峡口深。</p>
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三户兴亡空慨叹，九歌哀怨未销沉。</p>
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我来欲续沧浪曲，坐对烟波思不禁。</p>
站在骚坛之下，钟离眛心想，斯人已逝而佳句长存！爱国恤民，力透竹简！千古而下，谁人敢与之争风骚？</p>
仿佛老人从来就没有远去，因为他活在他留下的片片诗句里，活在汨罗江这里的山山水水里，活在了世世代代楚国人民的心窝里！</p>
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玉笥山西麓有一条小溪，名曰玉水，流入汨罗江。溪上有一座小木桥。相传，屈原常在桥下浣衣濯足，故有“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”之句，后人因此用“濯缨”命名此桥。</p>
站在桥上，钟离眛对诗人当年“宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白蒙世俗之温蠖乎？”的壮举唏嘘不已！</p>
屈原墓位于汨罗山上,12个小山式的封土堆错落有致地散布在高低起伏的山坡上,这些土堆前都立有“故楚三闾大夫墓”或“楚三闾大夫墓”石碑，这是屈原的12座疑冢。</p>
钟离眛来到这里，插上香，对屈原祭拜，祈祷。祈祷老人在那个世界里不再碰到昏君谗臣，能够人尽其才、大展宏图！</p>
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屈潭，位于汨罗江注入湘江的汇合口东距屈子祠约十五公里。原名罗渊，又名河泊潭，屈原投江始不沉，待衣裤装满泥沙才沉了下去，因此现在又称此地为沉沙港。相传，屈原目睹楚国危亡，痛不欲生，五月初五乘白骥到此。他满怀悲愤，徘徊江岸。昂首问天，苍天不语，低头问地，大地无言。于是怀沙投江，沉入深潭。以表达“众人皆醉我独醒”、不与别人同流合污的高洁志向。为纪念诗人，后人将罗渊改名屈潭，将白骥踏过 的石盘，取名“盘石马迹”。</p>
钟离眛来到这里，仿佛眼前依稀可见，那汨罗江畔孤独清高的渺渺背影在江岸来回徘徊，在痛苦地悲吟：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！”“亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。”</p>
他不由得大声呼喊：“魂兮归来，三闾大夫！”“魂兮归来，千古诗魂！”</p>
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传说，屈原到汨罗江畔后，常到玉笥山下的渡船亭与渔父谈话，诉说满腔忧愤，高吟“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”。后人为了纪念他，将渡船亭改名为“独醒亭”。郭嵩焘《独醒亭》诗云：</p>
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浮世纷纭醉到今，千年看得几人醒。</p>
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九歌哀怨孤臣泪，三户销沉半角亭。</p>
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生死江鱼空磊砢，废兴秦鹿总沉冥。</p>
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赖有贤侯知此意，遗祠烟雨满沙汀。</p>
钟离眛到这里感叹屈原“曲高和寡，知音难觅”，自己虽能理解老人誓死捍卫尊严的壮举，但依然对他悲剧的人生几多感慨！恨不能与老人隔空对话，共商楚国的前途！</p>
对于爱国诗人屈原，当代的台湾著名诗人余光中先生曾写下这样脍炙人口的纪念诗句：</p>
“悲苦时高歌一节离骚，千古的志士泪涌如潮；那浅浅的一弯汨罗江水，灌溉着天下诗人的骄傲。”</p>
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他还写过《汨罗江神》的诗篇来纪念伟大的爱国诗人屈原。</p>
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汨罗江神</p>
（为纪念伟大的诗人屈原而作）</p>
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汨罗江神， </p>
烈士的终站就是诗人的起点？ </p>
昔日你问天， </p>
今日我问河, </p>
而河不答， </p>
只悲风吹来水面， </p>
悠悠西去依然是汨罗。 </p>
所有的河水，滔滔，都向东 </p>
你的清波却反向而行 </p>
举世皆合流，唯你患了洁癖； </p>
众人皆酣睡，唯你独醒。 </p>
逆风而飞是高昂的令旗， </p>
逆流而泳是矫健的龙舟。 </p>
急鼓齐催，千桨竞发， </p>
两千年后，你仍然待救吗？ </p>
不，你已成江神，不再是水鬼， </p>
待救的是岸上沦落的我们； </p>
百舸争渡，追踪你的英烈， </p>
要找回失传已久的清芬， </p>
旗号纷纷，追你的不仅是 </p>
三湘的子弟，九洲的选手， </p>
不仅李白与苏轼的后人， </p>
更有惠特曼与雪莱的子孙。 </p>
投江的烈士，抱恨的诗人， </p>
长发飘风的渺渺背影， </p>
回一回头吧，挥一挥手， </p>
在浪间等一等我们。</p>
余光中先生说：“蓝墨水的上游是汨罗江”，“中国文人要做屈原和李白的传人”。</p>
借此机会，作者也想解释一些事情。</p>
本书作者是屈原的铁粉一枚。</p>
本书之所以叫现在这个名字，有很多读者觉得拗口，希望改名以增加人气，而作者固执地一直未改，也是因为本书作者想宣扬一种像屈原一样的高洁无暇的精神。</p>
本书的主人公与其说是钟离眛还不如说是屈原。</p>
是屈原的魂，屈原的精神一直支撑着钟离眛，指引着他在黑暗中前行，屈原就是他的剑胆琴心。</p>
本书的形是钟离眛，魂是屈原！</p>
钟离眛是本书的皮，屈原才是本书的核！</p>
“蓝墨水的上游是汨罗江”！！！</p>
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