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《刘家秘事之老村女人》 第66章 钱家豪门

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    杨玉枝并没有谈起自己的家乡,而是问起了钱俶,“导师找你什么事情,还要单独找你谈?”钱俶一笑置之,“还不是我那母亲又给我添乱子了。”钱俶的母亲我见过,一个风韵犹在的贵妇,第一次入学的时候见过钱俶的母亲,钱俶是她的母亲送来入学,而我则是我的大哥。当时钱俶的排场简直把我吓到了,一间小小的寝室,都容纳不了随着钱俶而来的保姆团,我当时还挺不高兴的,跟这样的人住在一起有好受的了,不过出乎我意料,钱俶是个很谦虚很温和的男孩子。杨玉枝笑道,“你母亲给你添什么乱子了?”钱俶摇摇头,“母亲听说我要去罗布泊探险,就跟导师商议,要加强装备,还要增添一些保镖,不过被导师拒绝了,所以导师才让我过去谈话。”钱俶是很是无奈,不过看着小骞和杨玉枝心情又敞亮开来,不过我已经说服了母亲放我探险,人嘛,总要学会自己去生活的。“以我看来,这母亲不会轻易就这么让宝贝儿子去探险,不过钱俶又对着杨玉枝兴致的谈了起来。”杨玉枝,快说说你的家乡吧。我知道小骞来自古村,而且还听过小骞给我讲过他们古村子里的蛇王的灵异事件。你是少数民族,你一定有更精彩更离奇的故事跟我们说说。“窗外的暴雨已经不知何时变成了小雨淅淅沥沥,傍晚的晚霞送上神秘的红雾,仿佛我们置身于yn古老的深山迷雾之中了。

    ”说起蛇王,倒是有这么一件寨子里流传的一个与蛇传说,不过是真是假已经很难考证了,而且也是和蛇有关系。“杨玉枝也望向这神秘的红雾,眼神被那遥远的事情迷惑着。”我记得我很小的时候,雨后不久我随着奶奶一起去山上采摘菌子,那一个收获可多了,采集了一会儿就采集了很多,连活了将近百岁的奶奶都没有见过一下子这么多菌子长了出来,奶奶也很兴奋,准备再多采集一些菌子,吃不了的就晒成菌子干。就这样啊,我们低头采啊采啊,没有注意脚下的路,就这样被菌子吸引着走了很久很久,我猛然一抬头,竟然发现了一个巨大的红色的东西在跳动,血红血红的。就在奶奶的脚下。我想喊奶奶,可是那个巨大的红色跳动的东西忽然长大了,这个时候我才看清楚这个庞然大物,原来是一条巨蛇头,身子隐藏在地下的洞穴里,血盆大嘴里红色信子晃动着,十分恐怖,我对着奶奶猛的叫了起来,奶奶听力视力不太好,所以没有听清楚,我就歇斯底里去喊奶奶,可是我奶奶已经被这个庞然大物咬住了双脚,我跑到奶奶身边想把奶奶的双腿从蛇嘴里拽出来,我很用力,很用力。“听到这里,我和钱俶皱起了眉毛,也许我们引起了杨玉枝的伤心事。

    杨玉枝眼神继续望着那迷离的红雾,仿佛那红雾就是巨蛇的红色信子,杨玉枝面色也没有任何表情的继续讲述着这件回忆,“我想也许是我歇斯底里的叫声吓到了巨蛇,也许我的稚嫩的力气还是有了作用,这条蛇竟然松口了,然后隐没在洞穴之中了,我奶奶看起来脚受伤了,面色苍白,怕是被吓懵了,我赶紧叫醒奶奶,可是奶奶面色愈来愈苍白,浑身颤抖,一点也动不得,我当时也不知道怎么办,就守着奶奶大神的喊着救命,可是我们来的这个地方我们以前从来没有来过,几乎没有人经过,我的嗓子最后也哑了,喊不出声音了,老山上的天也很快黑了下来,周围各种声音漫步在周围,我很害怕,但我当时不知道该怎么做,一脑子空白,只知道守着奶奶。我握着奶奶有些发凉的手,紧紧的靠着奶奶,希望娘和爹他们能来找到我们。周围漆黑一片了,到处都能看到大大小小发光的眼睛,我都不知道原来我们一直生活的老山里竟然有如此多的生物,有些眼睛的形状我从来都没有见多,我害怕那条巨蛇再会出来,就一直对着奶奶说话讲故事,可是奶奶从来没有回应过我。”听到杨玉枝讲到这里,我和钱俶基本上已经确定了杨玉枝的奶奶已经凶多吉少了,现在也应该有点明白杨玉枝那天不怕地不怕的性格了,经历过死亡一般的黑暗了的人啊,而且我早就应该想到杨玉枝那男人一般的性格的来源,杨玉枝是来自yn的少数民族,而且杨玉枝自己也说过了,她们的寨子到了新中国才被发现,“问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋”。这乃是陶渊明所作的《桃花源记》,现在联想到这篇文章字字句句,竟然发现里面隐含了大量的信息。原文如下:

    晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。

    林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。

    见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”

    武陵为hn常德一代,或是zq武夷山一代,这两个地方几乎与yn相邻,而且武夷山故所周知是蛇的王国。缘溪行,忘路之远近。复前行,欲穷其林。或许不知不觉就可能走到一个神秘的地方,走到yn境内也不足为奇,林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。这句话更加印证了这是一个神秘的部落,生活在世外不为人知的地方,而且此地的人问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。yn一些瑶族部落多数因为到现在还保留着原始部落的样子,母系社会深入人心,杨玉枝就是少数民族瑶族,所以她的性格这么强大也应该与她的氏族有关系。话说回来,在秦朝的时候,中央王朝对少数民族实行“以夷治夷”的羁縻政策,促使了瑶族先民原始社会的分化和瓦解,开始了血缘关系向地缘关系的转化,所以瑶族的秦朝祖先转移到更为偏僻的地方来,一直保留着原始的生活状态,活在一个与世隔绝的桃花源中。我只是没想到的是,陶渊明的诗作看来是一篇想象的作品,没想到也有一些历史遗迹可以符合,刹时间让我对陶渊明充满了兴趣。

    (本章完)
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