第一二六章
贞烈祠到底是个啥，杨尚荆都没听说过，不过从字面上的意思来看，很有可能是和贞洁烈女有关。
看出了杨尚荆的疑惑，忠叔笑了笑，挺不好意思的那种：“少爷前日里公务繁忙，老仆自作主张，在城西买了一片坟茔地，将蔡慧、婉烟二人的尸骨下了葬，又在旁边买了一座规模稍大的宅子，让人整修了一番，将蔡慧、婉烟二人的牌位供于其中，就唤作贞烈祠，以表少爷对这两个贞洁烈女的哀思。”
“她们二人不是东厂的……”杨尚荆当即就睁大了眼睛，然而话说了一半，就把剩下的一半给咽下肚子了，站起来冲着忠叔深施一礼：“若非忠叔老成持重，替戬查缺补漏，戬险些误了大事。”
忠叔连忙站起身来，闪在一边，将杨尚荆扶了起来：“老仆伺候在杨家伺候，如今已是三十余载，备受优待，若非得遇恩人，早就死在建安城的大牢之中了，尽心竭力也不过是分内之事，少爷这般，倒是羞杀了老仆。”
为什么要给一个没戳过一指头的京城名妓和一个东厂番子修祠堂呢？
这当然不仅仅是为了恶心人，而是一个拥有多重目的的举动，一箭双雕，所谓的花小钱办大事，不外如是，要不然杨尚荆怎么能站起来就给忠叔深施一礼呢？
第一，是要把婉烟这个东厂番子的身份彻底洗白了，这样就不怕东厂方面蹦出来，指着杨尚荆的鼻子说他“擅杀密探，图谋不轨”了。毕竟歌妓死节这种事儿，只要文官儿们往外一吹，哪怕不直接吹捧皇帝，那也算是人民道德水平提升了一个档次、我大明江山海晏河清的一个表现，谁敢反对？那就是往大明朝的大好河山上抹小黑点，就是违反“礼”。
金英这种老成持重、老奸巨猾的人物当然是不会自己跳出来说了，哪怕杨尚荆造什么贞烈祠他都不会说，那会严重激化内廷外朝的矛盾，但是王振他连自己是“当时周公”这种话都敢往外喷，你指望着他长脑子？那简直就是和自己的小命儿过不去，所以这个麻布不仅要塞，还要塞得严严实实，让他知道，把麻布吐出来皇帝会弄死他。
第二，则是给自己身上加个光环，站在道德的制高点上，好立于不败之地。你想啊，一个青楼妓子，本来就时逢场作戏、水性杨花的代名词吧？到了我身边儿，瞬间就编成贞妇了，连二程都说过“饿死事小，失节事大”，那你说我这道德水平高不高？你们谁敢反对我、弹劾我，是不是就在质疑平先贤言论了？
特么的为了彰显自己“圣人血脉、道德高尚，可为天下表率”，现在衍圣公家的女眷，为了迎合大明朝的有大明特色的礼制制度，都被圈在一个小院子里，连个陌生男人的面儿都见不着，吃饭都是隔着墙“投喂”的！虽然吧，孔圣人的出生本来就不合理法，“野合而生”，但是呢，你们要与时俱进，要领会精神嘛。
两人刚刚坐回原位没多久，还没说上几句话呢，一个皂隶就满头大汗地走了进来，小心翼翼地汇报道：“县尊，李巡检在外等候。”
杨尚荆挑了挑眉毛，李继这个时候过来，肯定是已经挑选好了巡检司青壮，这可是一件大事儿，总体而言不比弄死黄家小，算是他第一步开始掌握属于自己的人力资源的开始了，所以他点了点头：“让他进来吧。”
皂隶恭恭敬敬地“诶”了一声，倒退了三步，都快蹭到门边儿了，这才一转身出了屋，忠叔看着杨尚荆的目光里就全是笑意：“少爷这般威势，倒是颇有老太爷当年的三分神髓。”
杨荣是大明朝最能打的内阁辅臣啊，而且根本不加一点儿封建迷信牌儿特技，上到兵部大佬、五军都督府大拿，下到寻常卫所的头头，哪一个不是好生巴结，你拿我和他比？饶是杨尚荆现在已经颇有演技了，还是脸色一红：“戬不过投机取巧罢，忠叔莫要调笑。”
说话的功夫，李继就进来了，手里捧着两个册子，满脸的恭谨：“下走幸不辱命，已然将巡检司人手挑选完毕，余下的隐匿人丁，也已经尽数录下，还请县尊过目。”
“下走”是啥？门下走狗，极度的自贬，这已经是把自己整个儿卖给了杨尚荆的节奏，要不李继就只能自称“下官”。
要不怎么说，中国封建年代的君权天授其实很先进呢？这本身就是另一种形势的，君权神权一把抓，比起西方那种君权神授真是不知道高到哪里去了，杨尚荆自从那天“斩妖除魔”之后，可以说一手握着皇帝赋予的“政权”，另一手握着“文曲星”赋予的“神权”，狂拽酷炫，已然不似人间生物了，被说寻常衙役，就是做官儿的也是更添了三分的恭谨，更别提李继这种老字号儿的狗腿子了。
杨尚荆接过了册子翻了翻，点点头，颇为满意：“条理清晰，姓名、年龄、籍贯样样清晰，倒是不错。”
然后李继就颇为感动：“下走不过忠心任事而已。”
话锋一转，李继就问道：“如今藩司尚未发来军械，不知县尊要如何安排这百五十人？”
虽然说这一百五十个巡检司的新丁，省财政会补贴一部分军费，但毕竟是县里财政供养的，所以大头儿还得县里往外掏，现在下面正在收夏粮，等收好了一股脑交上去，这样才会有军械发下来，至于私铸军械……想都别想，只要不是想造反，给自己扣一个“紫微帝星降世林凡”的大帽子，就别提这茬。
杨尚荆伸手扣了扣桌子，思考了一下，这才说道：“让那百五十人在巡检司的校场上等着，本县过去自有安排，余下的直接安排到县中鳏寡孤独废疾者之家，帮忙收收夏粮，待夏粮征收完毕，再做打算。”
