对于九灵元圣来说，有了定海珠之后根本就不需要曹进的帮助，他自己就能够压制阐教的封印，对于曹进，他当然是感激的，但是曹进想要收人家做小弟那是不可能的，不过能够有一份良好的交情，就已经很不错了，也许封神之战再起的时候，九灵元圣就是一个很强力的帮手。
九灵元圣还是留在这里，玉华州竹节山，他也算是有一份不错的地盘了，现在曹进能够掌握较好或者更多的势力就是好的，接着过了许久，那通天河的老龟失望的回到了那已经被观音弄得都没有一个水族的通天河底下，曹进就找到了他，完全没有放过一个成为大妖的存在。
这老龟修炼了一千多年，完全没有比那白素贞差的，曹进传他一些术法，也算有了好的结果了，现在老鬼对佛教很失望，曹进这么趁虚而入得非常恰当，让他管理碧波潭的水族，招兵买马，而斑衣鳜婆管理流沙河，完全没有矛盾。
这如来让唐三藏取经深层次的用意是不知道了，而让佛法传入中土是成功了一部分，可是这天地融合之后，还有些影响的，而且最重要的就是帝王的寿命是生死簿上有记录，却是看不到的，哪怕是圣人也只能算到朝代的气运而算不到帝王的寿命有多长。
不管是三皇五帝，还是其他帝王，其实在成为帝王的时候都是人皇，只是死了之后还是不是人皇，就要看你的功德了，目前也只有那几位有好的成就，才能够成为三皇五帝，死了之后真灵不灭成神，神与仙是有区别的，这神其实就是修炼元神的存在，死了之后进入封神榜那些人，就是这种存在，而仙是既修炼自身，也修炼的元神的一种存在。
所以如来只是准圣的修为，他也是没有想到那唐太宗李世民那么短命，唐三藏贞观一二年的时候取经，一共用了十八年才功德圆满，回来讲经传法都没有几年几年，那李世民就挂了，在贞观二十三年的时候就死了，这天上一日地上一年，在天庭中的那些不满佛教的仙人看到佛教功德圆满还不到几天皇帝就死了，还不笑抽么？
这佛教虽然取得一些小的成就，可是当时筹划了那么多年就是这么个结果么，明显是失败的，如果不是大家都知道如来还有其他打算，根本目的就不是唐三藏传法的话，都有笑死过去的吧！而弥勒的分身武媚娘在李世民那里没有好的成果，但是在李世民死了之后，反而在李世民的儿子李治身上有了突破。
也在显庆五年的时候开始掌握了政权，不过她也照顾了唐高宗李治三十几年，在李治死后的七年后建立了武周，这佛教才开始真正了兴盛起来。
不过对于妖怪还是神仙来说，这样的时间都是很短暂的，也许就是一个闭关的时间，甚至对于天庭那里的仙人来说，也就是喝了一个酒还是干嘛了，睡了一个觉的事，不然那看守九灵元圣的仙奴都可以因为喝酒睡几天的，如果没有人叫他，都不知道还要睡多久呢！不是说天上一日，地上一年么？
在这些时间里，竹节山，积雷山，碧波潭，流沙河都在大力的招兵买马，已经算是有些规模了，他们要把握这些时间，如果天地融合，那方世界任务的进入，那些大人物都是焦头烂额的处理这些事情，正好没有人管他们，他们才能够那么大胆的招兵买马。
他们必须加快脚步，也许牛魔王他们都知道这样是有道理的，但是他们就是不知道曹进为什么那么着急，他们哪里知道那是因为曹进已经不知道日后会发生了什么事情，只是知道的少部分事情，根本不能给自己保证自己安全了，所以他有了危机感。
孔宣也是在积雷山的，他可是从孔宣的嘴里知道，在武则天死了之后，那么佛教大兴的因果也就算圆满了，那么圣人不能出手的规矩就算打破了，那就是如果那些圣人不满意自己，是可以来找自己了，这可事情大条了。
所以这几十年里，他不但让下面的人招兵买马，在积雷山哪怕他不是什么大王，大家还是听牛魔王他们的，但是一旦曹进说话，那作用可比牛魔王他们管用，而且牛魔王他们也是没有话说的，第一是曹进的实力摆在那里，第二就是曹进的特殊了，基本谁修炼遇到问题都可以问他，有的时候还能够遇到什么灵丹妙药的。
曹进哪里有什么灵丹妙药的，基本都是从九灵元圣那里得到的，这个老狮子还是脸皮薄一点，总是觉得用曹进的东西不好，每次曹进过去都是灵丹妙药这样送那样送的，就好像按时交了定海珠的利息钱一样，曹进都无语了，而且你不去他还会送过来，曹进也是没有办法了。
而且曹进还送给他人参果他就更加不好意思了，而碧波潭的老龟和流沙河的斑衣鳜婆在曹进水属性的松仁帮助下，修为也是精进不少，而曹进与红孩儿吃了松仁，修为也是精进不少，这个时候的红孩儿进步了，修为完全不亚于那猴子了，也不需要依靠三昧真火了，如果加上了三昧真火，猴子只有逃跑的份了。
那么多的灵丹妙果塞进猴子的肚子作用那么小，还真是浪费了，这猴子不在五行中啊！不过那六耳猕猴也是，曹进也没有办法，除了一些术法精进了，进步其实不大，人家黄氏兄弟都有很好的进步。
有了这些年，这那方世界的神一般的存在与这边的仙人才慢慢习惯了彼此，而对于那些普通人他们根本就不知道，那边的人也只是觉得这些时间里，这天比之前更加亮了而已，经过这么几十年也习惯了，哪怕不习惯的，也许也死了。
如今佛教也没有再叫灵山为西方极乐世界了，要么去掉西方，要么说西方灵山，反正他们就已经不是在最西边了，最西边还有地方，其他边缘的地方也有更远的地方了，现在的唐朝才真正算是中原了吧！
曹进这次出关的时候都已经是武则天死了很久之后的事情了，那弥勒菩萨也终于宏愿完成，成就了佛陀果位成了弥勒佛，但是没有成功坐上教主的位置，还是如来坐着，而且如来还培养唐三藏，看来是要让唐三藏坐上位置么？也不知道弥勒佛有什么感想，他是对佛教的贡献够了，但是却被如来用他的势力压了那么多年。
而更加让曹进意想不到的就是本来这次出关，已经是那唐玄宗李隆基当皇帝的时候，本来是想看看那杨贵妃到底是谁，到底与当初的苏妲己有什么不同，谁知道还没有出门就有客上门了。
这客来自西方却不是佛教，而是那方世界的人，而且这么多年了，也不能说是那方世界了，他们最为代表的地方是奥林匹克山，而今天来的却是一个大人物。
这个人被那些神一般的存在称之为众神之母，竟然来的是地母盖亚，也就是原本那方世界的一棵先天灵根，是一棵橄榄树，能够化成人形，说明她是被天道与大道认可的，也就是不到那种逆天的情况，不像青莲那些存在，连生长都是不允许的。
但是人家成功了，曹进知道了当初看了曹进这边一眼的就是她，也就是她也是一位圣人，最少也是天道圣人，既然鸿钧门下只要六位，其他世界有三位，那么之前出现了三位曹进是卜算不到的，而这盖亚有在其中，猜测没有错的话，那么这为盖亚就是天道圣人了，而其他两位就有可能是她名誉上的兄弟姐妹了。
也就是不知道哪位那么倒霉，明明是四兄妹，却是只要三位成为天道圣人，曹进可不相信除了盖亚之外，那几位中有谁能够成为大道圣人，盖亚可以说是几位之中功德最大的存在了。
而接下来听了盖亚说，曹进也知道了，盖亚来这里是当初她掌握了一件神器，她从神器中感应到了曹进的存在，可惜那件神器是答应给鸿钧的，这也是他们投靠鸿钧的诚意，这也是鸿钧一直想要得到的东西。
曹进听了心慌得很，从这里也就知道了他手里的玉碎到底是什么东西了，鸿钧到底需要什么，什么东西才能够让他那么关心，也只要造化玉蝶了，那么那件神器就是破碎的造化玉蝶的碎片化成的，鸿钧融合了那一部分碎片也就是融合了那一方天地，掌握了那一方的天道。
那么自己的玉碎能够与那件神器有感应，只能说是自己的玉碎也是造化玉蝶的碎片，也许还是最后的一块，那么鸿钧是早就知道了，还是不知道，哪怕不知道，融合了那一件神器之后，那也该知道造化玉蝶还是不完整的，那么是不是要找上自己呢！幸亏鸿钧现在没有来找自己，也许就是要近距离才有感应的。
或者是鸿钧现在必须要融合那一件神器，暂时没有空搭理自己，不管如何，曹进都是需要把握时间，最少也要充分利用这玉碎，最多到时候给鸿钧就是了，保一时平安也好啊！曹进就是这么想的。
(本章完)
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