范建想了想，对钟神通说道∶“二师兄走吧。”
范建本不想带上钟神通去冒险的，但留下钟神通也不妥，这龙谷哪存在什么好心思，倒不如带在身边来得放心。
反倒老龙说道∶“一同去吧，说完反倒率先走入传送阵中。”
范建于是拉着钟神通跟了上去。
眼前只是一闪，范建便发现自己来到一个山洞之中。
山洞很普通，只是无比的高无比的大，眼前的传送阵依然闪耀着五彩光芒，其余四人早就站在那里了。
衡平常说道∶“院长请。”
随后便朝前走去。
钟神通一下松开范建的手，恍若对这里很有兴趣，就像小孩儿见到了新鲜事物，兴奋的朝前冲去。
范建摇了摇头，便也跟了上去。
其实这山洞除了大，真的没有什么稀奇。
但唯一稀奇的是，范建越往里走，便看到越多的人。
这些人对范建一行四人的闯进全然置而不理，他们只是盯着洞中山壁，全神贯注已然对自己身处的世界丝毫不理会。
这让范建想起了圣骑士莱茵·阿华德说过的，这里的已被迷了心智，失去了思考能力。
范建心中防备了起来，一眼看去，这里失去心智的人何止教会的人，看来三个阵营的人皆在这里，范建甚至看见龙族的人，准确的说应该是巨龙，一头巨龙盯着墙壁发呆，范建以前几乎难以想象，但现在他看到的明显不止一头。
一群巨龙皆以入了魔，搞笑的是，这一头头巨龙的身旁竟然有着很多人，甚至连兽人也有，或坐或站或干脆靠在巨龙身上半躺着，好一副和谐画面。
但范建没有欣赏，只有惊惧，因为这些人恍若都失去灵魂了一般，只对着墙壁发呆。
这墙壁到底有什么古怪，这些人竟为它着迷。
难道这墙壁就是他们控制人的手段，就连龙族也同流合污了？
范建不敢轻易朝墙壁看去，那里让他感到危险，恍若是择人而噬的凶兽。
但是，范建猛然发现钟神通竟然看着墙壁发呆，心中不由一急，走上前去大喊∶“二师兄你怎么了？”
但钟神通却恍若未闻。
范建心中大急，又是大怒，回过头来怒瞪四人。
正待质问。
老龙却笑了笑，说道∶“院长莫要大急，这画壁对人的修行大有好处，院长不妨在此好好修行。”
范建一愣，修行？
但老龙说完便不再理会范建了，反倒是看着墙壁也发起呆来。
范建想了想，也朝墙壁看去。
倒不是他信任老龙，而是他识海里的黑色石头旋转的更为急速了，显然是要范建去看那画壁。
范建于是朝那画壁看去。
衡平常看了看范建，张了张口，什么也没说出来，只是叹了口气，也朝范建看去。
而剩下的神乐与魔障则嘲讽的看着范建，笑了起来。
因为他们知道，这画壁虽对修行大有帮助，但是却也同样迷人心智。
来这里的人除了定力极高的人，才能摆脱这画壁的**，而且还是不能全部摆脱，像他们对这画壁何曾不是摆脱不了，但已算是理智了，还能克制自己。
来到这里的，可以说能克制自己的人极少，他们往往是强行将他们带出，以冷静他们心智，但最后往往这些人会渴望回到这里，这倒不是他们有意要迷人心智了。
而他们对范建当然不存在什么好心思了，要知道虽大部分人能借这画修行，但也更大一部分人因为这画壁而走火入魔的。
神乐见过范建的魔身，自是知道范建的真实境界很普通，她推断是绝不超过**顶峰。
而衡平常则认为，少年人向来没有什么定力，来了这龙洞，见着这画壁，范建是绝对把持不住的，就算不走火入魔，也会被迷了心智，不可自拔的。
这画壁没人能抵挡得住**，包括他们在内。
要不是神乐曾提及范建魔化一事，魔障极为忌惮，他早就出手取范建性命了。
果然，范建一看到那画壁就呆住了。
两人皆得意一笑，心知范建就算不走火入魔，也再也难离开这个地方了，遂不再理会范建，也迫不及待的朝画壁看去，他们早已抵挡不住**。
他们没想到的是，范建虽看向画壁呆住了，但却绝非给迷了心智。
而是震惊。
这画壁之上的竟然是一个个中文字。
这有没有有搞错！
但确实没有搞错。
上面就是明明白白的中文字。
而且更让范建纳闷的那上面的内容是中华瑰宝《道德经》一书，《道德经》内容涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学是一部极为伟大的的文学作品，《道德经》范建向来是当哲学著作，或者政治兵书来看的，但范建对《道德经》深为厌恶的，因为小时候他是被自己的父亲拿着鸡毛掸子逼着看的，还讲不讲道理了，他完全看不懂好吗？但范建的父亲是个奇葩，深信枪杆子下出政策，看不懂你丫就给我死记硬背，还兴奋的给他讲什么百家争鸣，说什么是中国的文艺大复兴。
范建能怎么办，他只好告别亲爱的白雪公主**姐，灰姑娘**姐，还有无数童话故事中的公主**姐。
这反倒让范建明白自己绝不是什么白马王子，因为有个一言不合就使用鸡毛掸子的暴力狂在范建幻想公主**姐时，就会用万恶的鸡毛掸子让他醒过来，痛感让范建明白这世上没童话啊，白马早被鸡毛掸子抽走了，王子也绝不会一副痞子模样对吧。
“道，可道也，非恒道也。名，可名也，非恒名也，“无”，名天地之始；“有”，名万物之母。故，常“无”，欲以观其妙；常“有”，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”
这不就是《道德经》吗？
范建摇了摇头，又走向另一边看了起来。
“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐籥（tuo yuè）乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。”
(本章完)
