话说二草圣张牙舞爪，大闹宁王府。老僧一目前来当御。元婴大圣怒气冲天，扑击长老。不意，还没接近人家呢，却来重重一仆。这下摔得，脏腑难受，五味瓶翻。脸儿也抢破了。他不清楚怎么会摔这一下，无法控制自身。他暗自猜想：“必定是老秃驴有邪术。”恨增火旺，想要爬起。岂料，如粘贴在地，起不得矣。元鼎大圣一瞅，赶紧来搀扶同伴。然而，毫无作用。虽意识到老僧神通非常，但这厮张狂久惯，并没太放心上。反而更加忿恼于长老，暂弃元婴大圣，身子高飞。喝声“着”，射发而出问心钉。
这钉出手，不须你打得有多准，它自己会寻找敌人的心脏而攒击，百发百中。可是令元鼎大圣想不到的是，钉儿距离长老的心口尚有寸许，却骤然化为粉屑。元鼎大圣哀戚不已，同时更吃惊，“啊呀，毁了我的法宝，痛杀心也。贼僧什么根底？如此神通？”他悬于空中，不知下面主张。长老将手冲之一点，喝了一声：“落。”元鼎大圣同样不控自己，“扑嚓”摔地，不能起来。长老吩咐府丁：“打。”府丁见二草圣就伏，精神为之大振。如狼似虎，挥杖施板，滥下如雨。将二草圣好一顿枭，打得皮开肉绽，声声怪号。
二草圣如今蜕变成为了软虫，不住告饶。长老问明了他们的来路，言道：“均是当杀的孽障。老衲慈悲，不忍伤害汝等性命。今日算是给予你俩以教训。得纵之后，望好自为之。老衲会从此停留于南昌府不去，将栖身奉新县百丈山百丈禅寺，看着你们。一旦获知汝等此后仍不知改过自新而依旧为恶下去，吾将开杀戒，发你俩一十八层地狱受苦。”
原来，长老是应了百丈禅寺住持忠智禅师的邀请，到这边助法。百丈禅寺因唐时怀海禅寺“别立禅宗”而闻名天下。唐宣宗也曾住庙修行。它由此兴旺好多年。但自从大明奠基，洪武以来，因为诸多因素的影响，寺庙走向衰败。香火难济，连庙上僧人都养活不了。僧众陆续离开，剩不几名。后有浙江奉化县同山寺僧人忠智禅师西来，担任百丈禅寺住持。为了重新振兴本寺，恢复昔日辉煌，除了恳求于官府甚至托人上书天子给予帮助（但直到正同十几年，才得一些照应）之外，所采取的最大措施便是邀请各地名僧来寺助法、演法，教化新弟子。因为南昌府地面“三元”掀风纵雨，惹得那其他的妖精，在三元面前只能认子孙辈、要行礼拜的（未必修行年载比三元短），纷纷抬头。各据地盘，作祟为害，搞得乌烟瘴气。百丈山便有，还不止一个。一个麻雀精，霸占了半座寺院。寺僧惹不起他，拿之没辙。僧人们想要在这里继续住下去，便须日日为他提供饮食。
附近犀牛潭内，还有个绿头王八精，也三天两头跑来寺庙蹭吃喝。麻雀精便要尽地主之谊，好生待客。爱面子，便得端上美食。即便不美，也须丰盛。这都得劳动僧人们去筹备。僧人们自己都为一日三餐发愁，之外还得“孝敬”两位妖“爷”，苦不堪言。麻雀精性子还不好，僧人们但有怠慢，没能照他的吩咐做好，便会揪一个绑到树上。剥光衣服，要么赏下一顿皮鞭，要么拿他自个儿的利喙乱鹐一气，叼得人满身血坑。而一方的强梁元婴大圣也时不时“提调”百丈禅寺的僧人到自己的洞府，为之念诵福经。
重兴百丈禅寺，必要多招僧人。但因为存在这些状况，几个肯来呢？即便百丈禅寺没有妖精，而别处满是。你想，弘扬与推行禅法，多多吸引信徒，会容易吗？势必为妖精所妨碍。为此，忠智禅师想到了一目长老。两位昔年曾经在福建永春县普济寺所主持的一届****上见过面，交谈过，均给对方留下了深刻的印象。忠智禅师晓得一目长老神通非常，有降妖伏怪之能力。请他来百丈禅寺，上上之选。可以倚仗于他，克制妖邪。一目长老接到邀请，不可辞，遂不远千万里之遥，而来江西。
一目长老说从此栖身百丈禅寺而不去，只是哄二草圣耳。如此，只为教二草圣心存忌惮。他实也不估自己将要在本寺停留几多年岁，也或许后生永驻。告诫二草圣，要小心着，别二次撞到自己手里。又令他俩捎话给元磬大圣，那厮胆敢报怨，背地搬弄是非，自己得空或会向他伐罪。
元婴大圣、元鼎大圣获得释放，转到象牙潭。见得元磬大圣，把长老的话真给传到了。本来长老只是吓唬鲵儿一下，谁知这妖精错认了，误以为那独目老僧真会找自己算账。哪日上门来施罚教训，还有自己的好吗？怕得要死，不敢继续呆在象牙潭。这地方不保险。最好的办法是——挪窝。他把家往北移，修水落身，也便于同那俩狐朋狗友继续往来。慑于一目长老的法力，三元较以往那些不端行为收敛许多。
言归正传，为银蟾所销灭的陀螺怪，本身乃为元婴大圣的玩耍之物。一次心血来潮，将它改造成为了有鼻子有眼有嘴还有手臂（但没教生出足腿。而手臂，还可以收没于体内），能够讲话唱歌甚至舞蹈的奇偶。可以被鞭儿抽而旋转，也可以自个人旋转，这要看主人懒否。元婴大圣深为自己的作品感到满意，认为堪称杰作，创意极为新颖。只是，也许真不晓得，也许不加在意，这玩物具有了一定的灵性之后，偷偷打元婴大圣那里学习神法，逐渐具有了些许根底。元婴大圣后来发现了，不嗔反喜，开始刻意教授给这玩物一些东西。这样，自己不在家的时候，这玩物还可以照看门户。
元婴大圣那日外出，陀螺怪看家。这东西其实早就心生叛逆，不甘为人所驭，不甘为一辈子别人手里的玩物，屈辱终生。莫如寻机会逃去，找个合适的地方一呆，修炼。弄俩奴才侍奉自己，自己也当一回主人。于今，机会难得。“主人，爷走了，不再见，”陀螺怪遂离开华林山，南方而趋。
不意，遭遇狗儿。狗儿见一个小东西打着旋儿行进，当然好奇、新鲜。它围着陀螺转磨磨，时而用爪子碰碰，时而更甚来咬上一口。陀螺怪气大了，“这可恶的畜生，如此纠缠，认为爷好欺吗？”一个高冲，撞疼了狗儿的鼻子。疼得狗儿发几声呜咽。吃了亏，它知趣地躲到一边去了。陀螺怪不禁自鸣得意，“欺侮于爷，有他的教训还有苦头尝。外者都躲爷远点。”
乐极生悲，没留神这个时候来了一头牛。一蹄子正好将陀螺怪踏翻。不容起来，偏偏牛儿拉屎。一泡粪落下，可可罩了陀螺怪。这下真惨了。陀螺怪怒不可遏，跳身又起，霎时变有碾子之粗细。运足力气，向牛儿撞去。牛儿一个折翻，痛苦抽搐，口内“哞哞”，可就是起不得来。牵牛的汉子拉着绳子，因力的作用而被拽跌。他急忙爬起，瞅来，这牛怎么了？犯啥病症了吗？咦，旁边这是什么？从未见过的一个怪物。瞪着大眼珠子，血盆一张口，好是怕人。也不知哪根脑筋驱使，汉子下意识，自己都难悟得清，抓起刚刚失落的铁锹一柄，照定陀螺怪狠狠拍击几着，“啪啪”声脆。他自己发蒙，打得陀螺怪也发蒙。而后，汉子弃锹而逃，窜入村庄。
陀螺怪回过神来，火大了。出门真难，遭遇霉运屡番。这口气得发泄出来。也所以，他才会冲汉子所遁入的存在发难造祸。只是料及不到，劫数临头，遇了银蟾，把身销灭。
元婴大圣还归洞府，不见了奴才，要找呀。运用拘神法（当然对于他而言，也只能拘些地位极其低下的下界仙吏），拘土地问询。最后获知，那怪儿被人灭了。元婴大圣怒气冲冲，要寻找凶手算账。
还道银蟾夫妇，继续自己的行程，至于毛竹山（靖安、宁二县交界）。这毛竹山：
碧波千万顷，茫茫葱云积；
日照生翡翠，上新绿纱罗。
一副不笔妙卷。夫妇在这间受阻。突然出现一个娃娃，推掌运术，将马车升而悬起。随即，手掌向下猛地一个摔式。您能猜到，娃娃还是元婴大圣。眼见车马要摔地，一旦摔实，结果便惨了。但有银蟾情急之间迅速做出反应，以令车马停顿，而后徐徐降落。故此，没有摔着。
银蟾教白中玉安坐，自己来对不速之客。三两言，对方断路的事由清楚了。银蟾向元婴大圣承认，是自己以火术灭销了陀螺怪。但非出于无端，而是为了拯救百姓，以使财产与生命免遭损失，全为道义耳。灭除陀螺怪，不余后患。元婴大圣发了怒：“百姓同你何干？还拿道义来为自己开脱不该，好大的口，敢说。尔当管好自己，莫顾他者。坏掉了本圣的伴当，便是死罪。本圣今日要杀诛于你。”言罢，上身而取，施拳打击银蟾。银蟾速起间架而布阵，运招对应。
一交手试出，元婴大圣的本领超强。银蟾的动作、身法算是极其灵活、迅捷的了，但元婴大圣更胜一筹。他就像是旋风一般，令你捕不到。他却能频频给你制造凶险。但不留神，必着其害。银蟾暗道：“不妙。”自己疲于应付，却不能给对手造成凶情。本身却处险中，完全向下风走，几乎没有可还手之机。若想得胜，须妙招、奇招。
银蟾飞身向空中走。元婴大圣以为其想逃，能放过吗？亦高起而向空中。动作奇快，超过银蟾，照而力击一掌。“扑”地一声，打是打中了，但却击于衣衫之上。而银蟾飞速褪掉外衣，身形下走，所谓“金蝉脱壳”。随即，迅速变化，而成蜜蜂。元婴大圣认为着，必将对手一击毙命。想不到人家早有主意，突然便没了。他未留意到那只蜜蜂，正在纳闷，撒目四下索寻呢，猛然后脖颈一痛。“嗳哟”一声，用手来捂。不想，脸面又受叮，胳膊再被螫，连是几吃亏。
元婴大圣心下慌乱之间，难顾其他。银蟾迅速还人身，乘元婴大圣分神而未聚精之际，奋指而点，正中要穴。元婴大圣身酥体软，气也泄了。飕地，打空中飞坠。若于陨石、流星，摔跌尘埃，差一差背过气去。亏得根底不同一般，要不然小命便没了。银蟾抖身，外衫还体。而后，落身元婴大圣切近。那小子现在一时还不能起得来。银蟾道之：“姑奶奶有好生之德，不忍伤你性命。望你收敛劣顽之性，好自为之。”不再理会，同丈夫重新起行。而元婴大圣，足可以凭靠自己的能力，在不长时间之内恢复。
可是想不到的是，突发变故。车马前行没有多远，猛听得背后扬起凄惨的呼号。“啊，怎么回事？”银蟾不由停住车马，下地扭脸来瞧，“啊呀，大事不好。”未知突发何情，且听下回分解。
(本章完)
