《青春不回头》 第五百四十五章 一点希望

    这是一家五星级酒店房间的阳台上，我和言素带着蒂亚离开印度已经三天了，我们现在所在的地方，是斯里兰卡的首都科伦坡。

    斯里兰卡和印度算得上是同种同源，但这两个国家之间却好像是天壤之别一样，和印度恰恰相反，民族主要是从印度过来的僧伽罗人和泰米尔人以及小部分摩尔人的斯里兰卡大部分人信仰佛教，只有很少一部分人信仰印度教。

    斯里兰卡旧称锡兰，锡兰红茶十分有名，同时这个国家盛产宝石，在所有的南亚国家中，斯里兰卡是唯一一个人类发展指数被评为高的国家。

    斯里兰卡日常主要用的语言是僧伽罗语和泰米尔语，蒂亚会说僧伽罗语，这让我和言素都很高兴。

    之所以会到斯里兰卡来，是因为我在斯里兰卡有认识的朋友，我这个朋友的名字叫阿隆，是一个珠宝商人。

    我递给言素她给蒂亚戴上的那条猫眼石和蓝宝石项链就是阿隆送来的，我和阿隆认识是当初我在南洋担任南洋华青分堂主的时候，阿隆的生意做得不他的宝石饰品除了在当地出售之外还销售到印尼，马来西亚，菲律宾这些地方，算是一个非常成功的宝石商人。

    我和言素原本是准备把蒂亚带到港岛活着大陆去的，不过这女孩儿从那天晚上过后精神状态就很是不正常，我和言素左右没有什么事情，干脆就把她带到了斯里兰卡来，这里气候宜人而且语言和蒂亚没有什么障碍，我们想带着她在斯里兰卡住一段时间，好帮这个可怜的孩子打开心结。

    看到蒂亚戴上项链后虽然漂亮得让人吃惊但脸上呆滞的神情却也让人心碎的模样，我实在不知道该怎么开解这个可怜的女孩儿，言素对此也是一筹莫展，我们两个互相看看都是叹了口气。

    我离开言素的房间，对付小女孩不是我的强项，言素好歹是个女人又会僧伽罗语，她和蒂亚的交流总是要来得容易一点，我离开言素的房间以后来到这家酒店的天台，这家酒店的天堂是一个楼顶花园，我走到坐在花园一角长椅上的阿隆面前，先对这位老朋友道了声谢。

    “小姑娘还是那个样子？”阿隆关切的问我，我坐下叹了口气：“还是那个样子，好像对外界的一切都没有反应一样，阿隆，多谢你的帮忙了。”

    阿隆是一个四十多岁的僧伽罗人，他听到我这么说点了点头：“老朋友了，不要说这样的话。”

    斯里兰卡因为信佛的人格外多的缘故，佛教文化已经渗透到了斯里兰卡的各个角落，和我们华夏还有世界上大部分地方不同的是，在斯里兰卡点头和摇头的意思有些不同于其他国家，在斯里兰卡点头的意思是不，摇头的意思才是是的意思。

    我和阿隆的认识说起来也算是有点缘分，当年阿隆的生意做到印尼雅加达，结果这位斯里兰卡有名的宝石商人对印尼的环境一点都不了解，还以为雅加达和科伦坡一样的安全和平。

    他却不知道在这个世界上并不是什么地方都像他的家乡一样安宁和平的，就算是同样信仰佛教的地方也一样，结果就是他的店遭到了抢劫，不光是店里的货物被洗劫一空，连晚上值班的店员也被杀害。

    印尼的警察如果有用的话，那印尼就不会总是发生暴力事件了，阿隆一开始也把破案的希望放在雅加达的警察身上，可最终却是一次次的失望。

    后来还是和阿隆在一条街道上做生意的华人看不过去，就介绍他来见我。我听阿隆说了他的情况以后就伸手帮了一把，帮他要回了货物。

    从那个时候起我和阿隆就成了朋友，这一晃都已经七八年过去了，阿隆从一个三十出头踌躇满志的青年商人成四十出头的中年人，我也从南洋华青的分堂主成了华青的长老。

    “麟哥，小姑娘如果是精神上出了问题，我倒是知道一位大师可能能帮助到她。”阿隆和了一口锡兰红茶，忽然对我道。

    我一听阿隆这么说顿时来了精神：“真的？你说的这位大师是？”阿隆道：“是多兰大师，她就住在亚当山里，对治疗精神创伤很有办法的。”

    我啊了一声，却是想起了这位多兰大师，多兰大师在斯里兰卡很有名，不过大部分人都称她是圣者多兰，据说拥有很神奇的力量，不过在我眼里这位圣者多兰应该也就是和泰国白龙王之类的人差不多，我不是太相信这些的。

    不过俗话说的好死马当作活马医，我和言素不可能一直带着蒂亚呆在斯里兰卡，去看看这位圣者多兰也不会是什么坏事情。当下我就问阿隆：“好，阿隆，你帮我安排一下可以么？”

    阿隆微笑道：“当然可以，其实也不用安排，我们明天早上去多兰大师那里，如果有缘她会帮忙的。”

    我把阿隆的提议对言素一说言素也觉得去看看没什么问题，而且我们也对这位名动南亚的圣者多兰有些兴趣，她真的像传说中那么神奇么？

    第二天一早，阿隆亲自开车接我和言素还有蒂亚三人前往距离科伦坡四十公里外的亚当山。

    亚当山又叫圣足山，这里是斯里兰卡最著名的圣山，无论是佛教还是印度教，或者是伊斯兰教和基督教，犹太教都把这里作为朝觐的圣地。

    之所以会这样，是因为在山顶的一座小庙里有一个大约有一米八长的足印，这个足印就是圣足山的名字由来，也是人们将这里视为圣地的原因。

    佛教徒认为这是释迦牟尼离开人间前留下的足迹，印度教徒认为这是湿婆留下的脚印，伊斯兰教认为这是阿丹就是圣经中的亚当从伊甸园被赶出来后忏悔留下的脚印，基督教徒和犹太教则都认为这是亚当留下的脚印，还有人认为这是圣多马留下的脚印，总之各有各的说法。