暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑。
意思是：温煦明亮的太阳，将在东方升起，照亮我的栏杆，和神木扶桑。扶桑神木，上古神话中，记载的神树，据说长在汤谷，是太阳升起的地方。
“桑，神木，日所出也。”
“汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。”
传说在“汤谷”的“扶桑树”上，栖息着十只“金乌”，这十只金乌是太阳女神“羲和”的十个儿子。
金乌，又名三足金乌在古代，金乌是太阳的象征。“金乌海底初飞来”（意思是：太阳刚从海底冲出来，但金乌其实就是太阳黑子）
焚若沁：嗯！在古代神话传说中，太阳是有自己的行径路线的，传说早上从“汤谷”出发，晚上落到“禹谷”，“汤谷”是日出的地方，“禹谷”日落的地方。“禹谷”又叫“虞渊”（“石兰”便是虞渊护卫！）
“日至于虞渊是谓黄昏”（亦即太阳走到虞渊后，就是黄昏黑夜就会降临）“苍龙七宿”就是“虞渊封印”，要破解“苍龙七宿”需要到“东方”（汤谷）。神话中“虞渊”是日落之处，那么“虞渊”（即蜀山）是封印，苍龙七宿的地方。
“羲和”生了十个太阳，就是”后羿射日”的典故。本来十只金乌，每天轮流一只，从东方“扶桑树”出发飞翔到，西方“若木神树”上为日出日落。
后来因为贪玩，十只金乌都一起出发，天上顿时有了十个太阳，于是“后羿”射死了其中九个，据说就是因为，“后羿”站在扶桑树上射死了金乌，才踩断了“天，人，鬼”三界的联系。
“焱妃”东君指的是太阳女神，“三足金乌”是蜀山传说中的太阳使者，而“扶桑神木”又是蜀山一族的东西，焚若沁想：这焱妃很可能，就是蜀山太阳女神，羲和的后裔！
“月神”、“焱妃”两人并不是单纯的竞争关系，因为她们两人都很了解对方。
而且“月神”一直很讨厌“焱妃”，“焱妃”两字，连听都不想听到。她亲口说道：“这个名字己成禁忌”
不过有趣的是，“焱妃”似乎也不喜欢“月神”，在“月神”谈到“高月公主”只是封号时，“星魂”似有深意的问道：封号高月公主？这个封号起的可真是巧啊！
焚若沁：高月！比月神更高一等的意思？如果是这样那焱妃真是太可爱了！
“焱妃”在背叛阴阳家之前，地位还在“月神”之上。
比起“月神”，“东皇太一”更看重“焱妃”！因为“焱妃”是“三足金乌”的象征，是解开苍龙七宿“让扶桑神木”打开通往三界之门的关键。
而“焱妃”还会“占星律”，“占星律”是破解，“幻音宝盒”的关键，而“幻音宝盒”又是，解开“苍龙七宿”关键。（月神是不会占星律的，也正因此，月神一直试图，让姬如千泷，去破解幻音宝盒）
也就是说“焱妃”对“阴阳家”，破解“苍龙七宿”有极大的帮助，也正因此”东皇太一”才会让“焱妃”去接近“燕丹”。
接近“燕丹”一来是为了，探寻“苍龙七宿”秘密，二来是查找“幻音宝盒”的下落。
“幻音宝盒”不会是“焱妃”带出去的！月神说过，“幻音宝盒”已经，丢失好几代了，而且“班大师”也说，这涉及到一个，古老的恩怨。
“幻音宝盒”虽说是，阴阳家的宝物，但其实很可能是，蜀山的东西，因为“石兰”是认识“幻音宝盒”的！
但没想到“焱妃”，却爱上了“燕丹”，从而放弃自己身份，背叛了”阴阳家”。所以“月神”不得不开始利用“焱妃”的女儿，“姬如千泷”去破解“苍龙七宿”。
赢政抱着焚若沁，吃醋的道：沁儿，你好像很在意那个树！
系统：窝，这里怎么有股酸味~不过始皇大大，连树的醋都吃还真是，啊！被焚若沁手指，弹飞的系统，泪流满面地，在角落画圈圈去了……
焚若沁轻笑地，回抱赢政道：我觉得它和苍龙七宿有关……
……
(本章完)
