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《宋时风韵》 第173章 理本是道

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    南霁云不由地愕然,他平素绝不会表现出对道门的轻蔑,甚至不会去说半个字,却因为是在看好李易,不忍对方在神鬼精怪中浪费大好文采,才把话说的如此透彻。

    哪想到对方竟然毫不承情,反口就否定他的说法,实在出乎意料之外。

    “人生养天地间,却要天地遵循人道,本身就贪心不足,学士所言道门并非道家,而是后人创立的道统,早就似是而非了。”李易相当果断地反击,用的还是道非道的说法。

    “朱子是集理学大成者,你应该知道理出自道,天理天道同源而出,却不知你怎样见解?”

    “天道、人道岂能等同,朱子说天理实际是人伦,道学代道门抗衡浮屠本意甚好,横渠先生以为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平,到朱子的存天理灭人欲,无不是以人立命。”李易没有向下说,意思足够明显,天理实际是人伦那就是把天道人格化,昊天上帝成为了玉皇大帝,这是对朴素道家的不羁篡改。

    既然想法有些转变,光是靠那些高真大德还是不行,南霁云身为朝廷重臣,士林中的大儒,应该对他有所帮助,更何况对方有了提携他的意思,原则是要坚持,有些话却要委婉些才好,毕竟做人做事要把握度。

    南霁云有些沉吟,却又道:“难道并非融合道儒?”

    “学士,从上古至今,天下有几分?”李易反问了句。

    “愿闻其详。”南霁云目光稍有惊讶,李易要说的可不是寻常事,而是纵观古今基本观点,最考究人的功夫。

    “贫道和学士谈论学问而已,还请学士赐教。”李易先卖了个好,让南霁云有些思想准备,毕竟近千年后狂言,他觉得能用,人家可不一定能接受,好在时下并不禁止言论,某种程度上甚至欣赏,前提是你对朝廷毫无威胁。

    “呵呵。”南霁云能够让盗匪追杀,能混到这个份上,又岂能不明白事理,李易实在担心言论,示意不用担忧下更多的是期待,这个年轻道士给他太多惊叹,越发感到神秘。

    “学士,上古自不用说,那是禅让的让公天下。”李易说着话看向南霁云,见对方颔首又道:“夏禹废禅让则是私天下,完全不是今日的家天下。”

    “私天下,这到是新鲜事,私天下和家天下有区别?”南霁云颇有兴趣地道。

    “自然是有区别。”李易眉头挑起,道:“私天下为分封,为了稳定政权,必须拿出相当利益来给异姓贵族,这才能稳住局势。各诸侯为了笼络生民,土地都是平均公配耕种,无法约束平民。从上层看权利是世袭的,从下层看还是上古井田残余,所以天下只能叫私天下,不能叫家天下。学士,春秋无义战,却不曾听说五霸有谁敢奴役生民,连限制生民迁徒都不敢。”

    “也就是卫鞅变法在秦,法家掌握了天下大势,限制了户籍,生民成为纯粹耕战工具。人说自汉武内法外儒,杂霸王之道,其实历代有为君王哪个不是内用黄老,外示儒术,杂霸王之道。”

    “说来说去,还是道家为上,看来你果真是纯粹的道家子弟,呵呵。”南霁云乐了,李易说的固然有些道理,却依旧站在道门立场上。

    李易却不那样认为,这个时代还有点私天下的味道,毕竟天子相对比较弱势,元把人分成四等,朱元璋得了天下禁止星相学在民间传播,八股文成了学子们追求仕途的必备技能,当代人的思想开始被禁锢住了,到了满清的八股文更加变本加厉,再加上文字狱,自由思想彻底没有了,

    公天下的时代用道家思想是最合适,让生民懂得天道,善利万物而不争。

    “学士,孔圣为何不说功遂身退,天之道也,反倒是说事君尽礼,人以为谄也?”

    南霁云一怔,这就不好回答了,平素士大夫标榜不恋权势,却能有几人能做到?

    “论语中子贡问政,必不得已三去其二,孔圣说去食。自古皆有死,民无信不立。”李易目光颇为调侃,玩味地道:“足食,天下才能富强,足兵,朝廷才能抵御外悔,两者都无法满足,让生民不是饥寒遍地,就是遭受战火摧残,民信之岂不是大空话?”

    他的观点相当犀利,可以说直接对孔圣人而去,还是当着南霁云的面,放在外rén miàn前实在有些匪夷所思。

    但是,南霁云听的却相当认真。为何?其实李易也在赌,所谓理学要说张载初创时,还是以孔孟为根基,程颐时代逐渐形成气候,发展到朱熹的大成,早就融合道门的理论,形成了自身的独立的学说,只是不得不挂靠孔孟而已,关乎这点破事,那些理学大儒们心知肚明,嘴里说着孔门子弟,心里还不知如何去想,标准的挂羊头卖狗肉。

    他所知的阳明先生的心学,更是融合儒道佛三家大成,实际以庄子心动为底座,更是脱离三家的新学术,却依旧要挂靠儒家,没办法,谁让当世是人道昌盛呢!

    人心都是与**的,有的图名有的图利,南霁云作为理学大家,虽说顶着大儒的高帽子,但谁又不想自成一家呢?哪怕是私下里想想,听别人说说也是某种安慰。

    虽说,李易对南霁云估计并不太准确,此时对方心情是复杂的,作为朱子的坚定支持者,他同样是造诣深厚的理学家,明白理学绝不可简单说出自儒家,却依旧坚定自称儒门。

    从情感上说,李易的判断应该是失败。

    但是,作为一位标准的士大夫,没有被西湖暖风醉倒的士人,南霁云又是位务实的大臣,非常赞同李易的观点,足食代表民生,足兵代表军事,世间的真理是打出来的,二者俱无谈什么信誉,这不是扯鸟蛋嘛!

    “你以为如何?”南霁云目光尤为复杂,看向李易多了几分慎重,这个年轻人能说到这个层面,很是不简单啊!

    “学士以为如何?”李易没有回答,倒是反问了句,顿时让南霁云陷入沉思。

    (本章完)
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