花甲男：以前听说过孔门十哲，怎么到这变成十二个了？
小帅男一数：是多了两个。
袁sir：十哲是孔子界定的，一指跟随孔子周游于陈、蔡两国的主要弟子孔子曾厄于此地二指孔门“四科”中的代表人物。两者合起来就是孔子最初指定的十哲。
四科指：德行、政事、文学、言语。
原本就是这十个人，到三国时期颜回升级了成了四配之一，南宋又加了个子张颛孙师顶替他。
孔子过世以后，儒分八派，子张之儒列在最前。
太平御览记载：“子路勇且力，子贡为智，曾参为孝，颜回为仁，子张为武”
后来乾隆爷又增加了二位，有若和朱熹，十哲变成了十二哲。
有若口才利害，孔子派他出使齐楚
朱熹是南宋的，隔了几个时空，原本属先贤，但乾隆爷对上眼了，将他升了一级。
游客乙：靠，这上面刻的又是名又是字，头都转昏了。
袁sir：没办法，古代士人之间打招呼不能直接喊姓名，不礼貌，忌讳。比如现在单位上，看见领导一般称职务：张局长，李主任，王经理…;…;…;这么叫表示尊敬古代士人也一样，那称呼啥呢？表字又叫表德，比如李白，字太白，平辈之间就称呼太白兄。
过去上课老师讲：只有士才有字，其实并没有这种规定，只是平民一般不识字，所以才这样。
字是一个人成年后自己起的，须与名相对应，是名的注解、补充和延伸，便于兄弟之间区分。
孔子名丘，字仲尼。伯仲叔季，伯老大，仲老二，依次类推，男女通用尼指尼山，是丘的补充延伸。从字面上可以解读孔子排行老二，生在尼山山丘。
平民也可以有字，孟子就是平民，姓孟，名轲，字子舆。
女子也可以有字，但有名的女子才有，比如蔡文姬，三国时才女，姓蔡名琰，字文姬。
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有若与冉求二人字都叫子有，咋办？也有办法，有若就叫有子。
在过去，子是对男子的美称，尊称。
姓后面若加个子，那是无上的荣誉，意味着你在这个姓氏里面是最有名的人。比如庄子，姓庄的人中最有名的，专指庄周，其他姓庄的人就不能享有这个称号。
袁sis：你们有没有发现这十二哲人名有点特别？
游客乙：是有点古怪，姓冉的占了三个。
花甲男：“听说他们是亲兄弟，一门三哲”
丁小姐：“这可不多见，听说过一门七进士，父子三探花”
游客乙：“说的是小李飞刀吧？古龙…;…;”
“噗，才不是…;…;我说的是苏洵苏轼苏辙”丁小姐道。
袁sir：孔子的学生不光有一门三哲，还有两对父子，曾点与曾参曾子，颜路与颜回。
花甲男道：对了，曾参的故事还没讲。
袁老师：曾参以孝著称，啮指痛心这个成语便源于他。
曾子少贫，常入山砍柴，一日家中来客，其母不见曾子，就用牙咬自己的手指。曾子在山里面突然觉得心痛，便急忙背着柴返家，跪问缘由，其母说：有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。
此外还有曾参杀人形容流言可畏。
曾子的母亲在家里纺布，有个人跑来说曾参杀人了，他母亲不信，织自若过了一会儿，又有一个人跑来说曾参杀人了，他母亲还是不信，尚织自若又过了一会儿，第三个人跑来说：曾参杀人了！他母亲害怕了，投杼逾墙而走。
事实上是有个与曾参同名的人杀了人。
“夫以曾参之贤与母之信也，而三人疑之，则慈母不能信也”
还有曾子杀猪，这只能算典故。
丁小姐：“这个我知道，讲的是教育孩子”
曾夫人去集市上去，他的儿子哭着闹着要跟着去，做妈的就说：你好好呆在家里，等我回来就杀猪给你吃。她刚从集市回来，曾参就要去杀猪，夫人说：我不过是说着玩的，你怎么信以为真？曾子说大人欺骗小孩，将来他就会欺骗别人，母亲欺骗孩子，孩子就不会相信母亲，结果他还是把那头猪杀了。
游客乙点头笑道：名人就是名人，连成语都逗。
众人在雕像中一路看过去，花甲男在子贡像前停了下来。
“这可是儒商之祖，他做生意到底有什么诀窍？”
“就是囤积居奇，贱买贵卖，猜测商品的行情，且每每猜对，就连司马迁在史记中也叹服他的眼光”
他留传下来的典故也不少。
有一则叫子贡赎人，鲁国有一条法律，鲁国人在国外沦为奴隶，有人能把他们赎回来，可以找国库报销赎金。
有一次子贡从国外赎回了一个鲁国人，回国后不要国家报销赎金，因为他有钱而且想做点善事。孔子知道后说：子贡错了，向国家领取补偿金对你没有任何损失，如果不领取，鲁国就没人再去赎回自己遇难的同胞。他的错误在于把原本士人多能做到的道德标准，提高到大多数人难以企及的高度。
这是关于子贡的，还有子路的。
子路救起一名溺水者，那人为表感谢送了他一头牛，子路收下了。换做别人说不定会摇头，孔子却高兴地说：鲁国人从此一定会勇救落水者。
鲁国的政权掌握在季氏手里，他限百姓在五个月以内开通一条运河，子路在邵这个地方做首长，正管到这件事。公家的经费不够，为了鼓励大家做工，子路把自己的薪水贴上了，自掏腰包做饭给大家吃，孔子听到这个消息，马上派子贡过去，把饭倒掉，把锅砸破。子路是个急脾气，去找孔子理论。孔子说：子路，你不要糊涂！大夫只管自己职务以内的事，仁义超过了范围，虽然是仁义之举，但侵犯了别人季氏的权威，所以你错了得罪了季氏，会有危险。
花甲男：袁老师，这些故事从哪里听来的？
袁sir：吕氏春秋记载的，吕不韦招集门客编写的。
“乍跟想象中的孔子不一样？”
“是不一样”。
这说明孔子不迂，见微知著，洞察人情。
孔子对小事情处理得当，实事求是，随机应变，在险恶的官场能够自保，但对于自己理想中的大事，为何却不切实际？
孔庙中供奉着100多位神灵
正祀——孔子
配享——四配
从祀——十二哲
先贤79人为第三等，大多为孔子72贤，外加左丘明，宋朝周敦颐、程颢、邵雍、张载、程颐五位。
先儒77人为第四等，诸葛亮、韩愈、司马光，欧阳修，陆九渊，范仲淹、李纲、陆秀夫、王守仁、王夫之、顾炎武…;…;
眼花缭乱，数都数不清，里面好多还tm是名人。
孔子一颗爱心，孟子一身正气，荀子自强不息。
曾子一副孝心，子思一双慧眼，子路侠肝义胆…;…;…;
从孔庙出来，心情未免沉重。
公元前212年，古罗马攻打希腊，士兵闯入阿基米德的住宅，他正在地上埋头作几何图形，明晃晃的长矛对准他。阿基米德说：等一等，让我算完这道题。一个伟大的数学家，临死前还牵挂着手中的试题。
子路出仕卫国，为救其主卫出公，进城去见蒯聩卫出公之父，被蒯聩杀死，砍成肉醬。死前，蒯聩命武士挥弋击落子路冠缨头盔，子路道：“君子死，冠不免”。翻译成白话：君子即使临死，也要衣冠整齐。他在系好帽缨的过程中被人砍杀。
先贤儒士的节操何其令人景仰！
