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《部落帝国》 第三百一十二章 家

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    整个会场里面都是姚氏族的人,这些人可以被叫做是姚氏族的未来,姚然自己在私下里考虑过很久,对于未来整个氏族的发展应该怎样去做,如果一味的建设,发展科技,是不是可行,最后姚然自己给出的结果是否定的。

    人类不是机器,不可能只是工作,不可能只听姚然自己的,人类是有思维的动物,都有自己的思想,姚然能在这个原始社会里,快速的凝聚到几千人的力量,并且就算是抓来的奴隶也没有反叛,或者逃走,并不是因为姚然长得漂亮,或者说什么人格魅力之类的鬼话。

    那么归根结底,姚然给了这些人什么东西,让所有人,就连身份地位低于姚氏族人的奴隶,都死心塌地的,愿意留下了,那就是食物,因为在这个蛮荒的时代,安全在哪里都不安全,姚然也不敢打包票说,在我姚氏族的地盘上就没有任何的危险。

    只能说在姚氏族里面还算是相对安全的,住在那种奇怪的石头房子里面,的确要比住在山洞,或者地穴里面舒服很多,不会阴冷潮湿,也不会有老鼠蛇之类的东西跟你做邻居,更不会有蚂蚁从你的家里爬来爬去。

    但是这些东西对于原始人来说,并不是最为重要的,无论是住在地穴里面,还是住在山洞里面,又或者是住在房子里面,都不会对生命存在任何的威胁,但是真真正正能对生命产生威胁的是饥饿。

    没错饥饿,对于物产丰富的大自然,人类当然是可以随时得到食物,但是在原始社会里面,人类并不是在大自然的食物链顶端,也就是说,对于猛兽来讲,人类也是可以划归到可以随时获取的食物列表之中。

    人类可以猎杀动物,作为自己活下去的食物,而同样,比如说恐龙,剑齿虎,巨型的霸王蝾螈,等等等。对于人类而言,大型的肉食类动物,吃掉一个人,是一个不错的选择。

    那么人类想要安全稳定的持续的得到食物,就需要一个,没有危险,或者说危险小一些的聚集地,并且这个聚集地还能提供给住在这里的人类,有充足的食物,所以人类的群居,协作协同打猎围猎。

    这样部落,社群就这样迎运而生了。但是人类的繁衍速度很快。成长的速度却并不快,人类不会像剑齿虎一样,在三年里就可以成年并且捕猎,更不会像狼一样,一年就可以长成更母亲一样的身材。

    所以为了养活自己的孩子,人类就要冒更大的风险捕猎更多的食物,所以男人就要不断的打猎,直到自己运气不好被猛兽吃掉。或者受伤没有药物医治,死在自己的洞穴里面。

    经管家人有万分不舍,但是现实就是这样,姚然的到来打破了这样一个繁衍生存的规律。姚然带来了一种捕鱼的技术,给所有人提供了大量的食物,多到吃不了的食物,随后还带来了更加好用的工具。

    所有的生活方式,几乎都发生了变化,人应该怎么去工作,过去的无政府状态,变成了有法可依,从过去的危机生活,变成了现在安全稳定的样子。

    但是姚然所图的是更加高的文明,还有更多,更丰富多彩的生活。都是现在原始人所不能给姚然带来的。所以姚然就要为了这样一个目标去引导众人去做这些事情。

    所以姚然就准备了今天的这个演讲,这个演讲的最终目的就是,给所有人一个更高的目标。现在姚然就要给他们讲一个,关于自私的话题,或者说这个话题讲的是一个私利,最后集合起来变成公立。

    “家,什么是家,家这个字大家都会写,我今天给你们讲讲关于,你们不知道的家。”姚然眼睛环顾整个会场。解释说道,

    “家字是个会意字,甲骨文字形,最早就被刻在骨头上记录下来的。”姚然这样讲当然是根据视网膜系统里面提示的东西再讲的,因为现在的原始人,除了姚氏族,还没有地方出现过文字。就连用壁画记载的事情姚然都没有见到。但是姚然这样讲就会镇住眼前这些小学生。

    姚然眼前看着视网膜系统里面提示的内容,也不做多想,就那么的继续开口说道,

    “上面是一个宝字盖“宀”,这个部首表示它与房室有关,最早的房子是用来祭祀祖先的,我们死去的父辈母辈,或者是更年长的亲人,又或者是家族开会的地方,就像我们现在的这个地方。”

    后面那一句的解释,更容易让众人认同,因为姚然还从没用带人,组织过那个所谓的祭祀活动。而实际上祭祀活动,现在已经存在了,有些部落实施的是土葬,一些人带着对亲人的思念。

    会经常的去自己死去亲人的埋葬的地方,带上亲人曾经爱吃,或者是没有吃过的东西,摆在亲人的坟墓前。说上几句认为躺在里面的亲人能够听到。但是在房间里面祭祀还是没有出现的。

    “而下面是一个“豕”字,字面的意思,即是野猪,而野猪是比剑齿虎、恐龙,或者熊还要危险的动物。因为那些大型的凶手很少招惹人类,并且人类也不会和他们产生冲突。但是野猪不一样,因为野猪是杂食动物。而人类也同样也是杂食动物。同样的必须品在两种动物争抢时,遭遇战会经常发生,并且野猪浑身上下的泥甲坚硬无比,人类还没有打疼它的时候,他就已经冲到了人群里面。”

    对于野猪姚氏族人也是又爱又恨,这东西肉,好吃皮毛也可以作为结实耐用的物品来使用,比如说放在帐篷上面使用,或者是用猪鬃来做毛笔使用。

    姚然像是讲故事一样,给众人讲着,

    “所以野猪是非常难得的祭品,因为很多人爱吃所以野猪也就是大家在庆祝或者是待客的重要食物,所以最隆重的祭祀是用野猪祭祀。

    那么家这个字的本义其实就是:屋内,房屋,室内的住所,里面有最美味的食物。他就引申出了家庭、家养、群落等义。”

    台下众人听的十分的认真,因为姚然在编撰书籍的时候,并没有将这些字的由来写在里面,这样又像是故事,又像是解释的文字,让所有人都觉得耳目一新。
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