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《大明狂潮》 8、系统

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    “嗯,现在的脉象平稳,没什么大碍了。再喂点药,你们家主过一会就差不多能醒过来了。”

    手腕处的触觉以及师父那句非常熟悉的话音,使得毛烈苏醒了过来。

    紧接着,一阵应诺声和脚步声响起,好像是有人出去拿药了。

    费力地睁开眼睛,就看到师父那张慈祥的面孔。

    吃力地扭了下头,管家福爷那张苍老而又明显紧张的面庞也映入眼帘。管家身后,还站着好几位下人,都在紧张地看着自己。

    看到毛烈醒来,再加上刚才荆川先生说脉象平稳,众人不由得松了一口气,神情也随之松弛了下。

    荆川先生又稍微把了下脉,才把毛烈的胳膊掖进棉被之中,温声说道:“好啦,你们家主没什么事情了,你们大家可以安心了!”

    毛烈张开嘴,嘶哑着声音说道:“毛烈让大家担心了。”

    正想再说,就看见侍女端着一碗汤药疾步走了进来,毛烈便先闭口不言。

    荆川先生从看到主人醒来、一脸欣喜的侍女手中接过汤药,亲自给毛烈喂服后,将药碗递给侍女,又对着众人说道:“好了,你们主人已经醒过来了,药也喝了。你们就先各忙各事去吧,让你们主人再休息休息。”

    毛烈也张嘴说道:“福爷,你们先出去吧,让阿烈再休息一会。”

    管家这才和侍女仆人们一起,齐声说了声:“主人安歇”,都退出了房间。

    房门闭上、屋里安静下来,荆川先生一脸关切地问道:“阿烈,你还有哪里不舒服?说来与为师听听,不要讳疾忌医。”

    毛烈轻轻摇了摇头:“师父,阿烈并无其他不适。”

    荆川先生哪里肯信,追问道:“不可能!要是没有其他不适,以你练武多年、如此精壮的身子,怎么能无缘无故昏倒呢?”

    “或许是因为那次七七祭日时你神魂受惊的缘故?”

    荆川先生沉思着,迟疑地说道。

    毛烈见此,便又开口说道:“师父,阿烈觉得,此次是因为自己脑力消耗过大所致。”

    于是,毛烈便详细地把自己关于将易理融入儒家学说的想法一一向师父说来,完了又说:“当时,我的脑子里就像是一锅沸水,灼热非常,以致于晕了过去。”

    听完毛烈的解释,荆川先生却又陷入了沉思。

    半晌之后,才突然将手一拍!口中大声道:“妙!妙!妙!”

    “如此一来,儒家便不会存在各个学派之间的争端了!”

    “这些争端,无外乎其引经据典的不同。而将易理融入进来之后,以变化的方式来重新解释儒家学说,就能将绝大多数的争端消迩。”

    “实在是妙!”

    说着,荆川先生激动地站了起来,在地上转起圈来。口中还说道:“如果这个融合能够成功,绝对是能够震撼整个士林的大消息!”

    “不过,这件事情还得去跟老师商议一下才好。”

    逐渐冷静下来的荆川先生,这才又看到躺在床榻上的毛烈。

    “哎呀!”

    荆川先生一拍自己的脑门:“看看,为师一激动,就把你给忘了!”

    说着,走到床边,再把了把脉、摸了摸额头,荆川先生这才点头道:“若是如你阿烈所言,这次晕倒是因为脑力消耗过大的话,倒是也能讲得通。毕竟你只有十二岁,脑力比我们这些成年人要弱上不少。”

    “而你方才所讲的想法,却连我这个痴读了几十年书的老家伙都没有想到,必然会耗用大量的脑力来进行思考。”

    “看脉象和体温,阿烈你已经算是痊愈了。不过以后可不要再这样耗费脑力了啊,你还小呢!”

    荆川先生满面红光地感叹道:“本来为师已经把你的天赋看得极高了,却还是没有想到你的资质能够高至如斯!而且,你的年岁还只有十二岁!能有阿烈你这么个徒弟,为师幸甚!”

    “本来,刚才为师想要跟你说说关于你之前疑问的答复的。现在看来,你自己已经是找到答案了。为师就不再多说,毕竟听别人的与自己领悟到的东西是有天壤之别的。”

    毛烈轻笑道:“阿烈确实是对之前的那些疑问有所领悟了。”

    荆川先生点了点头:“嗯,如此,你就再躺着休息吧。明日再过来给你把把脉,若是无恙,为师就要回去了。若是时间得空,为师便先去找你师爷龙溪先生,然后再回毛庄。”

    “嗯”,毛烈点了点头:“那阿烈就再躺会,师父慢走。”

    荆川先生再将棉被掖了掖,这才步履轻快地走出房间。

    室中无人,毛烈便暗自探查开脑海中的系统。

    “嘀。”

    一声清脆的蜂鸣声后,一行金色字体由小变大,出现在了毛烈的意识之中。

    “信仰文化系统”。

    紧接着,一句句文字开始浮现出来:“任何哲学理论、文化知识,都必需依托实际的主体人。”

    “人,必须先有自己的世界观、人生观、价值观,认清世界真相、人生目标、自身定位等,然后才能运用相关的智慧知识来达成自己想要达成的成果。否则,欲速则不达、欲成缺反败。”

    “这些能够形成世界观、人生观、价值观的哲学理论、文化知识,能够从人本身出发、最终反哺人,符合大道往复理念的理论或是文化,系统统称为信仰文化。”

    “系统判定,没有正确信仰作为前提条件,任何的文化知识都会最终成为祸害文明的工具。”

    “因此,在宿主成功悟得信仰文化之机,系统正式启动作为系统基础的信仰文化体系,作为宿主不懈努力的表彰。同时,开放跟随系统而来的数据库,以供宿主进行查询。”

    “另外,系统敦促宿主尽快将信仰文化体系落入现实、影响他人,为系统其他体系的逐步启动并最终全面启动做出实质性的工作。”

    文字显示完毕后,就又没有了动静。

    “这!”

    毛烈心中郁闷得要吐血!

    这是什么意思?耗费了那么大的心血、甚至付出了一次脑力消耗过大而昏倒的代价,就换来了这么一段话?

    这套系统虽然确实是毛烈自己编写的,系统的架构也是熟然于心,但他毕竟不是游戏总设计师、并不知道这套系统最后成形时的效果会是什么样子的。

    虽然这套系统确实是综合了全面战争系统以及文明系统而设计的,但是具体运行开以后是个什么样子,毛烈自己却是并不知道,只能靠着自己摸索了。

    按捺下郁闷心情的毛烈,只能开始自己来思考启动系统的办法了。

    这次系统开启信仰文化体系给了毛烈相当大的启示。系统是综合了全面战争和文明两大游戏系统体系的,而文明系列游戏中有一个神殿体系:一个文明中如果信仰某个神灵并为其建筑神殿后,便会得到一定程度的加持。而由于中华文明的特殊性:既华夏民族并不信奉单一神,所以这个游戏体系在策划时便被更改为了信仰文化体系。

    文明,自然是需要向外传播的。

    想到这里,毛烈觉得,想要启动系统的其他体系,就必须将自己的这套关于易理融入儒学的理论向其他的学者进行传播。

    但是整个系统的启动,毛烈便还是有些费解了。

    一个文明,还必须要有土地、人民、经济、政治、文化等各种各样的因素在内,难道要成为一块土地的实际所有者、拥有自己的领民之后,建立一定的政治经济体系后系统才能整体启动么?

    。。。。。

    杂乱无章的思考中,大脑逐渐开始昏沉,毛烈不觉睡着了。
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