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《太古神鼎》 第158章 机缘造化

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    韩擒虎睁开双眼,脸上笑意不但敛不住,反而开怀大笑起来,真是山重水复疑无路,柳暗花明又一村,今日又得一门大造化。

    昔日佛祖于菩提树下悟道成佛,得大造化成大神通,今日韩擒虎自然不能与佛祖相比,与他而言却也成就非凡。

    也许有人会疑惑,“如此就能悟到一门大神通?胡说八道吧。”

    其实不然,一切都是机缘,里面都有必然的因果关系。

    韩擒虎修炼了佛门最高肉身成圣法门,相当于得了佛门修炼的总纲一般,其实许许多多的佛法经义,法术技巧,功法秘术,无非都是在阐释佛门总纲时的附属产物罢了,其修炼本质就是直至最高的这层,只是凡人哪里能做到这种程度?

    于是,所谓修炼便是把这最高至高总纲,化简为繁,衍生各种功法适合不同体质与不同悟性的生灵,又把功法分为无数层次、境界,适应不同层次、境界高度之人分段修炼,到了最后还是要再化繁为简,直指最高妙之所在。

    韩擒虎修炼的**玄功便暗含着佛门最高总纲,所以但有所悟,并不是无根之源,而是肉身每到一个层次,从身到心起一个玄妙的作用,这个作用也许有用,也许无用,刚好韩擒虎机缘巧合之下,神念与肉身达到某个契合点,又刚好他神念与金莲融为一体,再刚好那一刻他悟性正佳,许许多多巧合,被他得了一种造化。

    这就是因果巧合,这种事情,再让他去做一遍,也许可以领悟另外一种功法或者秘技,让他再得到这门神通,也是万万难能的,这并不是可以复制的一个过程。

    里面还有金莲的作用,因为它的前身金色莲子,曾听佛祖讲经说法,也许曾听过这门神通,最终烙印在莲子的生命印记中,正巧今日与韩擒虎的生命形成共鸣,又转化成了他的生命印记。

    莲子无灵智,金莲也无灵智,所以这门神通于它们仅仅是烙印,但对于韩擒虎却是真正的大机缘,终于悟到。

    所以说,这是韩擒虎与佛有缘、有因果,才有了这个结果,得到这门神通,非是凭空所得,是有源之水,自然而然如此。

    这门神通便是掌中佛国,于掌心练就一个世界,可以容纳无数信众,可以成就一个佛之国度,可以成就一方世界。

    何为世界?首楞严经云:“世为迁流,界为方位。”

    又云:“东西南北四维上下名界,过去未来现在名世。”

    所以,掌中佛国不是国,而是一方世界,有时间流逝,有上下四方空间天地。

    为什么又是国呢?因为有世界总会有生灵,有生灵总会有信仰,韩擒虎要修佛门神通,自然要信众成就一个国度。

    世界,有大千中千小千之分,一方佛陀掌握一个大千世界,一个大千世界下面至少有一千中千世界,一个中千世界下面至少又有一千小千世界,所以,世界有大有所谓芥子纳须弥,正是如此。

    打个比方,韩擒虎所在的广大世界,在某个范畴,也许仅仅是一方小千世界,外面不知何等宽广呢,而他肉身中又有无数更小的世界,一根指骨、一颗牙齿,皆是舍利,内中何尝不可是一方世界?

    而韩擒虎所悟神通,虽然名头惊人,但开始并不是人们通常所想,如何如何了不起,要想有所成就,还十分遥远。

    而又是大气运,大造化,因为多少大能想要此法门,却无处可求,韩擒虎境界虽低,严格说来,还没真正入了修行之门,但却得了这个法门。

    某些佛门大能也许会有此法门,但又未必具备修炼的条件,这与境界无关,有别于普通的功法神通。

    而韩擒虎却又正符合这个条件,虽然他依然尚未开始修佛,所谓一切皆有因果造化。

    这门神通最基本的一个条件,便是需要修炼佛门几种最顶级的肉身法门,佛门中修炼肉身法门的其实只是小众,不是主流,也难得有人会有大成就,所以这就造成有法门的大能不符合修这神通的条件,而修炼肉身的小修士却没有这个法门,所以真正修成这门神通的,佛祖菩萨中也不多见,顶多是修炼出异型版。

    再说,需要修炼肉身的功夫也是有讲究的,必须是顶级功法才可以,非顶级功法无法感应到肉身中的小世界。

    韩擒虎才只是**玄功修了一种月光炼体与一种饕餮炼体,而且还没大成,便已经清晰感应到肉身中无数小世界,而且还能向里面补充能量,这如何不是异数?

    这门神通需要修炼入门,还需要一个条件,就是必须有天地至宝镇压世界,这个条件就更加没多少人能达到了,这样的宝物,放在佛祖手中都是好东西。

    而韩擒虎灵台中的金莲正是一种至宝,机缘巧合之下,他更是炼化了这个宝物,凭他一个还没开始修佛的武者,竟然炼化了一种至宝?不是造化是什么?

    修炼这门神通的第三个条件是需要海量的资源、能量,这个对于那些大能们不是大事,反而对于韩擒虎却是最难的。

    韩擒虎闭目而坐,静静思索修炼这门神通的得失成败,本来金莲已经在灵台中坐镇,而且形成了一个药园,并且有了规模了,有必要折腾么?值得么?

    韩擒虎首先自问,最终要不要修炼这门神通?他自己回答,这是肯定的。

    再问自己,除了这株金莲,还有机会得到这种天地至宝么?他自己回答,万分渺茫,只能建立在撞大运的机会上。

    他又问自己,是等这株金莲在灵台中变得再也不可分离,还是在它可有可无时,摘除出来最佳?韩擒虎觉得既然要挪动,还是趁着影响不大的时候最好。

    况且,这是一株功德金莲的莲子孕育出的金莲,刚好可以作为新世界,也就是掌中佛国的镇压气运之物以及功德造化之物。

    一方世界如同一门大教,必须有天地至宝镇压气运,金莲虽然也是初成,但根脚在那里,刚好与掌中佛国一块成长。

    既然被称作佛国,自然以后必有信众,功德造化正是最重要的部分,而这株金莲,正是最佳。

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