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《五代梦》 第七百四十二章 渡人渡己

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    远远的看到这边没有动静,那半空中如凌风一般飘然空中,正在对峙的两个人,让人看到都会露出了惊骇的神色。因为半空中的两个人,那超然飘逸的姿态,已经超出了常人能够理解的范畴。

    真正要说就是江湖上的高手,也无法在没有支撑的情况下,像神仙一般的翩然出现在空中。此时在无形强大的气机圈内,两个人衣炔飞扬,长发飘飞乱舞,犹如天神临世一般。

    只怕普通世人过来看了,也会马上伏地跪拜不止。不过这逍遥宫里宫外的这些人,明显也不是普通人,虽然惊诧莫名,也没有被两个人超强的身手,吓到就此后退或者逃窜。

    就是看到两个人的状态,最多也就是停止了前行。这时凤熙熙似乎才有时间,慢慢审视了四周,自然发现了那些听道的人里,就有一些在不断的靠近,她眉头不由微微一锁若有所思。

    当然凤熙熙也看了眼,此时待在一旁的萧乘,看到萧乘双目微微闭着,但是浑身似乎有着一股强大的气机,正在不断的游走,她眼中不由有着惊讶,朝严玉仙露出询问的神色。

    严玉仙看到萧乘眼珠不住的转动,却丝毫没有动弹站立在那里,便知道他肯定是到了某种状态里,只有对着凤熙熙摇摇头。凤熙熙心中更是诧异,再次看向空中两个人,已经感受到了巨大的压力。

    毕竟凤熙熙自然见识过,江湖上甚至是逍遥派里顶级的高手,虽然看不清空中两个人的状态,却也感觉到了一股熟悉的感觉。大家都站在苏侯身后,看着半空中的两个人,明明知道插不上手,可是没有一个人脸上露出怯意。

    此时空中的气机圈内,两个人先天真气凝聚的范围,浑身都沉浸在曼妙的先天之境。不但他们的身体隐隐约约,就是五官似乎都模糊起来。当然这时苏侯率先睁开了眼睛,看了眼这边木平和尚,便又看向对面睁开眼睛的申公喜。

    “据说这位大师有个新收的弟子,自然和师备大师同辈,还算是这文益和尚的师叔。”似乎带着几分挑衅,沈嫣然看着木平和尚:“传闻这个参修的弟子,居于韶州云门山,创立了云门宗!乱七八糟的关系,让人不知所谓!”。

    “沈施主所说的文偃大师参学诸多,世人一直认为他是马祖一系法脉。但是佛门万法归宗,殊途同归!他在云门所传雪峰义存之法,为什么会让人产生有疑问?”没有想到木平和尚,居然知晓这桩公案,甚至显然很清楚!

    “再说当初道踪大师,乃是马祖一系直传,文偃大师在他手里开悟。文偃大师在云门山承袭,也是知圣罗汉如敏大师的衣钵。如敏大师是不折不扣的马祖座下法系,乃是马祖再传的弟子大安大师的弟子。”木平和尚连念阿弥陀佛!

    “能够身负佛门马祖座下,再传两大弟子的法脉,偏偏最后文偃大师传的,却是青原一系希迁门下,雪峰义存大师的法系,当真令世人费解,难道不是佛门一桩公案吗?”沈嫣然依旧不屑,显然是想贬低佛家法系!

    后人便认为他游学集几家之长,后来在韶州创立了云门宗,不能一概而论其法脉承袭而已。不过这个时候,江湖上已经把临济宗、沩仰宗、曹洞宗、法眼宗、云门宗和南岳派,称为一门五宗六派!

    假如当初马祖道一真的成为八祖,而不是人们口中的马祖,只怕菏泽宗也会闹出纠结来。

    虽然事实证明,后来菏泽宗不如南岳和青原,但是神会还是不折不扣的七祖。虽然后来朝廷受到了一家独大的南岳一系的影响,把怀让大师尊为了禅宗七祖,但是自此道一还是马祖。

    因为佛门不争!当然,因为文偃大师这桩事情,也有人私底下认为事出有因的。

    因为师备大师源于雪峰义存大师法系,得到过义存大师的认可,和文偃大师算是师兄弟。后来师备大师去江西境内,成了一代禅门宗师。门下的文益大师更是出众袭法,得到了南唐朝廷的盛大礼遇,成为了自义存大师后又一个有名的宗师。

    不过偏安的南唐小朝廷,怎么能和当初的大唐比较?

    偏偏雪峰义存大师在晚年,又收了参学的文偃大师这个奇才,当初在金陵的文益大师心中是否不忿没有人知道。不过还是有人私底下揣测,是文益生怕自己的地位因为文偃大师的出现,而被义存大师再次否决师备一系,于是对同样出于雪峰的文偃大师有所不容,到处宣扬文偃大师乃是马祖一系。

    最后文偃大师没有办法,因为同样是佛门南禅六祖慧能弟子,同样追求的是顿悟法门,怎么能因为纠结于法脉,而让自己坠身于俗世的虚无。如果因此影响了修行,那皈依于佛门还有何意义,于是只有远遁岭南祖庭附近。

    静心修行的文偃大师,参禅了知圣罗汉如敏大师,再次承袭马祖座下另一系的真传道脉,自此在鼎盛的佛门南传禅门中突起,不但修建了禅门最大的禅庭,修缮了祖庭南华寺,再和金陵的文益大师分庭抗礼。

    不过如今两个人都已经涅槃,而且作为佛门弟子表面不会展现争强好胜之举,谁也不知道真正的原因了。

    作为文偃大师的弟子,南锋翰故意在澄远面前单提马祖的门人,把这桩公案对澄远说出话来,其用心让人马上便明白了过来。

    合十低诵佛号,澄远一脸宝相庄严。

    人生悲苦无度,有菩萨自入地狱,意图度化六道轮回,名曰:我不入地狱谁入地狱,地狱恶鬼冤魂不尽不升佛道!

    这是多么大的宏愿,应被尊为天下第一愿!

    澄远却不受影响!因为他便和当初的文偃大师一般,因为顿悟得道,已经得到了大师座下师兄弟们的觊觎。他却自己远赴蜀中传道,避开了门中诸位师兄弟的纠结。

    
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