《我在现代与初唐之间反复横跳》 第335章 研究造纸

    这便是李二此行最大的收获，没有之一。

    展示完毕，李二大笑道：“如何，诸位以为，这是否好东西？”

    “自然是。”

    “恭喜陛下，贺喜陛下。”

    “雕版印刷，活字印刷，看似简单，实则非同小可。”

    “大智若愚，大巧若拙，不愧是枟阳公，真不知道还有什么是他不会的。”

    “……”

    顿时全场称颂。

    主要还是立场不一样。

    此刻在场众人，要么是军权起家的勋贵，要么是忠于王事的纯臣，自然而然也就乐意见到两样技术的诞生。

    反过来，对于那些掌握教育资源，美其名曰耕读传家，实则在地方上根深蒂固称王称霸的世家士族，这可不是什么好事。

    说是洪水猛兽也丝毫不过。

    而不论是不是好事，不论是称颂还是不喜，有些东西一旦出现，便注定不可抵御。

    此谓大势！

    就好比雕版印刷术，这技术没出现也就罢了，一旦出现，谁能阻挠？

    便是再不愿意，若说抵制，谁又真有胆量？

    同样的道理，若这等技术不知所出也就罢了，一旦知晓，不论愿不愿，都该重赏。

    尤其而今大力支持提倡发明创造的情况下。

    这也是李二希望见到的。

    说起来，他已经很久没给陈远升过官了，尽管其实时间并不长。

    也尽管他已经知道这些东西并非陈远自己创造，而真的只是站在巨人的肩膀上，搬运了一下家乡前辈的成果。

    至于怎么赏，其实也简单。

    反正太子都去拜师跟着学习了，这事几乎整个长安城的贵族圈都知道。

    如此，不说官居一品的太子太师，封个太子少师总可以吧？

    散阶也该提一提了。

    原来是正四品上正议大夫，升一级，从三品银青光禄大夫。

    这就是真正的大员了。

    散阶从三品银青光禄大夫，入可为御史大夫，国子祭酒，出可为上州刺史，大都督府长吏。

    这实权不说登顶，却也很近了，往上看，也就十六卫大将军，三省六部长官。

    爵位暂时就不动了。

    二十出头的开国县公，够牛了啊，况且这次进步已经很大了。

    对此，在场众人也没什么意见。

    因为这种提升说白了就是好看，不影响任何人。

    就好比太子少师。

    太子少师，从二品，是正经的实职，官阶上跟尚书左右仆射相当，可其实就那样。

    别说跟尚书左右仆射，就是跟一个普通的县令，也没多大可比性。

    不过对于陈远来说，这依然是个不错的消息。

    虽然没什么实权，但是也不用干什么事啊！

    当着太子少师，却连东宫都不用去，只涨工资，涨职田，涨各种福利待遇，多好？

    官服也换了，配上了漂亮的银鱼袋，虽然没什么实际意义，但是，心里还是觉得爽。

    而这个时候，长安城，官办以活字印刷为基础的大唐书局已经开始筹办了，雕版印刷术，则已经飞出长安，朝野称颂。

    可问题依然很明显，那就是，纸张跟不上。

    ……

    骊山。

    自打李二走后，陈远便遵循承诺，让永嘉跟长乐搬进了别墅，陪伴长孙皇后。

    对此，两人都很乐意，毕竟别墅里各方面的条件都更好。

    长孙皇后不必说，自然也是乐意的。

    一个是女儿，一个是小姑子，这事即便陈远不说，她也是会提的。

    男人不在身边的日子，她也希望身边有两个伴，有两个能说得上话的人。

    而他自己，则抽空研究起了造纸术。

    造纸术，华夏古代四大发明之一，意义重大，影响深远。

    按照书上的说法，造纸术是东汉一个叫蔡伦的人发明的，是故又名“蔡侯纸”。

    因为蔡伦是封了侯的。

    可根据他查找信息的情况看，蔡伦似乎并不是发明者。

    因为植物纤维制造的纸张，貌似在东汉之前就有了，蔡侯纸，似乎只是在当时的基础上进行改进。

    他个人也比较赞同这种观点。

    说白了，任何事物的出现都不是一撮而就的，如果前面一点基础都没有，凭什么能一下子把纸造出来？

    当然，功绩不能否认。

    不论到底是不是发明者，蔡侯纸的出现，的确意义深远，为知识文化的传播与传承做出了不可磨灭的贡献。

    西方世界的文艺复兴，某种程度上说也得益于造纸术的传入。

    造纸术传入之前，西方世界是用羊皮纸的，据说那时的书籍十分珍贵，一本可换一座庄园。

    一万个人里面，也难以找出拥有一本书的人。

    这里面还有一个隐藏的细节，那就是造纸术之所以传入西方，是源于唐朝的一次战败。

    具体来说，就是唐玄宗时期的恒罗斯之战。

    据说这一战唐军一万多，被七万多阿拉伯人打败，俘虏了不少人，其中包括懂得造纸术的工匠。

    然后造纸术就慢慢传到了西方。

    具体是不是这样，没人说得清，反正很多人这样说，百度也清一色都是类似的答案。

    但也有人说不是，并列出了证据。

    不过西方世界的造纸术的确是东方传入，这一点毋庸置疑。

    毕竟造纸术作为华夏古代四大发明之一，是全球公认的。

    历史之外，再看制造工艺。

    这个其实更简单。

    因为手工造纸的工艺，一直存在，不光国内有，国外也有。

    相比现代社会采用机械造纸，手工造纸虽然存在各种各样的不足，但是也有其固有的优势。

    即便在现代社会，也依然有很多手工纸活跃在市场上，且不乏机械纸难以替代的高端品。

    这样的情况下，随便一搜，便有大把的视频，古老的造纸术用什么材料，如何制作，经历了一些什么流程，清清楚楚。

    不过作为一个现代人，纯粹的古法手工造纸，他是不太看得上的。

    主要是有条件。

    明明可以做得更好，为什么非要守旧呢？

    不说完全复制现代造纸工艺，改进一部分，使得原材料来源更加广泛，生产效率更高，总没有问题吧？

    于是，搞清楚古法造纸后，他又开始研究起了现代造纸工艺。