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《大明元辅》 第1384章 费英东

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    由于大明对上贡队伍一贯有较为严格的人数限制,因此叶赫的加贡使团一共维持在五十人以内,这其中不仅包括贡使、随行护卫,甚至包括了随同而来的叶赫格格孟古哲哲。


    不过,这支使团离开天津港向京师进发时,人数却飙升至将近三百。叶赫自家当然没有本事大变活人,多出来的是两百余京华商社骑丁。


    这支骑丁本来是从山东护送一批船具至天津港的,但到了天津港之后,又被临时指派了任务,全程护送叶赫使团入京。


    叶赫使团本身并无这等面子,之所以能享受如此待遇,完全是因为随同而来的叶赫格格孟古哲哲。


    当然,孟古哲哲的面子也不是来自于她本人,而是来自于京华的东家、大明户部尚书高务实。毕竟人家叶赫贡使说了,这位孟古哲哲格格进京并不是为了见识大明神京之繁华来的,她是作为叶赫的“诚意”来到京师,“侍司徒之侧”的。


    人家好歹也是女真当前实力最强之叶赫部的格格,孙维风当然不会把“侍司徒之侧”理解为来给老爷当丫鬟,那必定是来做如夫人的。


    这个“如夫人”还不是孙维风刻意尊称,虽然如夫人也是侍妾,但通常情况下,只有原本就具备较高身份地位的侍妾,才能被称之为如夫人。


    当然,在这之前还有一个更基本的前提,即男方的社会地位肯定更高。寻常的贩夫走卒别说纳不起妾,即便真纳妾了,其妾侍也谈不上如夫人。


    孙维风所在意的,孟古哲哲将来的地位还只是一方面,更让他不敢轻视怠慢的关键,其实依旧在于高务实本人——他当前还未曾纳妾,一旦孟古哲哲真能进入高家后院,那可是除了夫人之外的唯一一人。


    考虑到夫人远在南疆坐镇,等闲难得回来,孟古哲哲可能有很大的机会能够专宠。


    这就很不一般了。他孙维风虽然是亲信,也得到重用,但再重用毕竟也不曾改姓,再亲信……怕也亲不过枕边人。


    说到底,孙维风自觉在老爷心目中并非不可替代的人物,这与老爷在皇上心目中的地位可不能比。


    因此他不仅做出通融,不再搜检孟古哲哲的房间,而是只搜检使团其余人的房间,并且动用了港口主管的临时全权,对本该在天津港卸任回山东的一支骑丁临时指派了新任务,叶赫使团因此赫然变得气派之极。


    高家骑丁的战马全是土默特精挑细选提供的,不仅强健矫捷,也保持了蒙古马一贯的耐力强、好饲养等优势,不管放在哪都足以让人眼馋。


    这不,索尔果与他的儿子就正在议论高家骑丁的优秀。


    索尔果感慨道:“想我苏完祖上何其高贵,如今却只能在叶赫与乌拉两部之间夹缝求生,眼下情况更糟,叶赫靠上了高太师这座大山,我苏完一部恐怕再无机会能独持一箭了。”


    女真受蒙古影响,把明廷重要边臣称之为太师。高务实虽然早已经卸任辽抚,但女真人畏惧他威风的,可不只是叶赫、哈达、建州这前三强,剩下的各部更不敢对他稍有不敬。


    那青年看了看周围的高家骑丁,不自觉地吞了口口水,眼馋似的道:“叶赫素以骑兵称雄满洲,却不料高太师的家丁亲骑竟然如此精锐。莫说是叶赫了,我看就算是察哈尔汗帐精骑,恐怕也不见得能胜过他们。”


    索尔果苦笑道:“察哈尔汗帐精骑的马术倒不见得弱于他们,但要论兵器装具,那还真是差了不止一筹。可惜我苏完却无金国名王完颜宗弼祖宗麾下的拐子马、铁浮屠……唉!”


    原来索尔果的确不是寻常身份,孟古哲哲称呼他为贝勒也不是胡说八道,此人正是女真苏完部箭主,正儿八经有着苏完贝勒之称,而他的祖先,相传正是金国名王完颜宗弼——他在汉人的记载中有一个更加著名的名字,叫做金兀术。


    “北风其凉,雨雪其雾”,这是春秋时期独特的苍凉。史书中说,曾有一日,从这片苍凉古老的天空掉下一只尾隼,重重地摔在陈国的庭院里。


    一支长箭插在它身上,从伤口来看,这只猛禽被射伤多时,带着箭一直飞,直到筋疲力尽,落入院中。


    当时陈国的国君对此很好奇:这头猛禽从哪里来,这支箭又到底是谁射的?


    于是臣子提醒国君,世之大贤孔子现在就在城里,为什么不去请教他呢?陈国国君连连点头,赶紧让人去请。


    《春秋》的修订者孔子接过已经僵冷的隼,还有那支夺命的长箭,仔细端详起来。箭杆一尺多长;青绀色的箭头纹理如木、坚硬如铁……


    他告诉陈国国君,这是“梏矢石砮”——梏木制的长箭、青曜石做的箭头。


    孔子告诉他,这东西来自北方。在北方的寒山冻水之间,繁衍生息着一个古老的民族,其名为“肃慎”。他们生活在哪里呢?按照《山海经》的记载:“大荒之中有山,曰不咸,有肃慎氏之国。”


    陈国国君的祖先大舜君临天下的时候,他们曾跋山涉水,前来朝觐。后来的一千年里,肃慎还来过几回,每回的贡品都是梏矢石砮。


    武王建立周朝后,分封天下诸侯。舜的子孙胡公满娶了武王长姊太姬,在中原南边缘分得一块土地,建立了陈国。武王将美玉赐给同姓诸侯;四方的蛮夷送来的贡品赐给异姓诸侯。而赐给陈国的,正巧就是肃慎进贡的箭。


    于是孔子对陈国国君说,如果派人去祖庙里找找,也许还能找得到。陈人在祖庙里翻来捡去,果然找出一只金盒,掀开盒盖,一枝刻有“肃慎氏之贡矢”的梏矢石砮赫然入目。


    肃慎就这样出现在了中原人的记载之中,中原人从此知道,在那片北方苦寒的大地上生活着一群造箭、射箭的人。他们上古称“肃慎”;秦时叫“沃沮”;汉晋时为“挹娄”;南北朝时称“勿吉”;隋唐时称“靺鞨”;辽、宋时叫“女真”。


    他们应该算是同一族群,却又不完全是,因为他们不断渗入新的血脉。他们曾一路向南,灭辽吞宋,在中原建立金国。《说岳》里有太多他们的故事:金兀术、粘罕、哈密蚩,还有被小将岳云砸下马来的金弹子。


    等到蒙古崛起于大漠,金国和南宋先后灭亡。多数女真已然同化于华夏。只有留在白山黑水间的女真人还带着他们祖传的箭,在遮天蔽日的密林里,依旧一盘散沙。


    彼时若能踏足这片森林,或许会看到一群髡头女真人,手持长箭和大弓,小心地朝潜藏在林间草丛的猛兽飞禽围过去。


    他们共有十个人,两个一组,排列成一个“凵”字。两组人组成了左边的“丨”:在上的一组叫左围端,在下的一组叫左围肩;右边的,自然是右围端和右围肩了;中间那个“一”,叫围底,是剩下的那一组。


    这个“凵”字,就象一个口袋,开口朝着他们前进的方向,要把狐兔装进了口袋里。等到口袋里装进了足够多的狐兔,围底的两位女真人就开始张弓放箭,射杀被围的猎物。


    此时,左、右围端和围肩的人并不动手,只是小心地提防猎物从自己这个方向逃窜。等到打猎结束,十个人才散开队形,将猎物收拢起来。


    这是女真人千百年来习惯的狩猎方式。它总能保证猎手们猎杀大量的猎物,远比他们独自出猎要多得多。


    事实上,这种狩猎方式与中原兵书中所谓的“围三缺一”有着异曲同工之妙,只不过人类对手更聪明,所以缺的那一方可以是真的缺着,而围猎则未必——这一横迟早是要将口袋封闭起来的。


    在这十位女真猎人中有一位很特别。通常他都是最强壮、最冷静的一个。除了大家都有的弓箭短刀外,他的身上永远比别人多背了一束箭。


    在围猎前,每个女真人都会从自己的箭囊里抽出一枝箭来,凑成一捆,交给临时推举出来的这位首领。


    女真人管这束箭叫做“牛录”,意思是大箭,象征着权力,就像中原人的印玺、蒙古大汗的大纛。而在更遥远的西方,国王使用的是权杖。


    从肃慎向大舜和周武王进贡梏矢石砮的古老年代开始,箭就是女真人的信物,是权威的象征;而握有箭的人,就是主宰命运之人。


    共同狩猎、献出一枝箭的十个猎人就临时构成了一个“牛录”,也就是一个箭。拥有这束箭的首领叫“牛录额真”,意思是箭主。


    似乎没有哪本书解释过这束箭本来的用处,或许这意味着猎人们的箭万一消耗殆尽,这束箭就是最后的武器,而箭主有权将它分配给最有需要的,或者箭术最高明的人。


    当然也有时候女真人会组织起规模很大的围猎。那时候,每组就不再只是两个猎手,但无论规模再大,人数再多,也是围底和左、右围端、围肩这五部份构成的一个“凵”字阵型。


    围猎总有结束的时候,猎人们满载而归,从森林、从草原风尘仆仆地回到自己的氏族和村落,那束箭将被重新拆分成十枝箭,还给猎手们。


    箭解散了,箭主也就结束了自己的使命。要等到下一会出去狩猎,女真人才会再次组成一个箭,推选箭主。


    然而时过境迁,捕杀禽兽的围猎或许没有减少,而捕杀同类的战争倒是越来越多。如此,箭解散的时间越来越少,最后干脆就不解散了。


    本是临时推举出来的箭主变成了永久的首领,他拥有族长和村长所没有的武力,所以成了本氏族和村落真正的首领。


    猎手,或者说战士,连同他们的家眷、奴仆,构成了一个箭。在不断的厮杀、征服和兼并中,一个箭主所统驭的战士不断增加,大都超过了传统上的十个人。


    弱肉强食的世界,使箭主们学会了合纵连横。结盟的时候,他们彼此交换长箭;发誓的时候,他们将长箭插入泥土,再不然就折箭为誓;召集人马时,他们传箭聚兵;甚至买卖牲畜时,他们也要抱箭入市,作为信物。


    箭主逐渐拥有了自己的寨,寨又经过发展,便是城。昔日的箭主成为了寨主,又成为了城主。当城主的武力、威望进一步提高,便成为了整个部落的王者。


    部落之王,在女真话里便叫做“贝勒”。索尔果便是这样一位部落之王,他是苏完部的贝勒,姓瓜尔佳。


    可惜,苏完部虽然传说是金兀术的后人,但此时已经只是一个小部落,位于叶赫与乌拉两部之间,横看竖看都难以存身。


    尤其是在哈达势衰、叶赫崛起的这段时间里,苏完贝勒瓜尔佳·索尔果的压力越来越大。


    原本苏完部是寄希望于乌拉部不会允许叶赫吞并苏完,一定会想方设法阻止叶赫吞并苏完。这种希望原本是存在的,尤其是当叶赫遭到图们大举入侵之时,叶赫的力量被强力压制着,甚至很有可能自身难保。


    苏完部刚刚喘了口气,坏消息就到了:在大明的帮助下,叶赫收回了被图们占据一段时间的西城。并且自身损失不大。而更糟糕的是,叶赫打算将自己素有美名的格格孟古哲哲嫁给高太师。


    得知这一消息,索尔果终于放弃了幻想,亲自带着儿子归顺了叶赫,紧接着他便被叶赫委以重任,率使团前来加贡。而在这个任务的皮囊之下,他们的真正目的却是保护孟古哲哲,确保能将她安然无恙的交到高太师手中。


    索尔果时不时回想祖先的荣耀和辉煌,但他的儿子显然更乐意“往前看”。这位年轻人仔细观察了一会儿高家骑丁,摇头道:“听说高太师家丁十万,虽然这十万家丁不可能都是这等精骑,但这已经足以说明他的强大。阿玛,叶赫得高太师相助,我苏完除了投靠,别无他法。”


    索尔果叹了口气,轻声问道“费英东,你是我最勇敢也最聪明的儿子,苏完部的将来都要看你会把他们带向何方……”


    原来这年轻人叫做费英东,瓜尔佳·费英东。


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    ps:昨晚电脑坏了,具体情况我昨晚临时在上一章的章评中说明了一下,总之今天下午才搞定。然后又安装各种习惯的应用、找回部分丢失的资料、地图什么的,加更肯定耽搁了,而且我因此缺觉严重,现在得赶紧睡一下。这个……真的是不可抗力,万望海涵。        


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