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《修仙:从就职德鲁伊开始》 第一百七十一章 炼器法门

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    当最后只剩下沐靖柔的时候,看她有所迟疑,灵青直接向其他人说道。

    “大家各自忙去吧,过几日这符器就能做出来。”

    “谢观主!”

    小倩等人闻言,乖乖的道谢离开了。

    此时大殿之上,只剩下灵青、燕赤霞和沐靖柔三人。

    “道友这段时间有何感想?”

    “生不如死……”

    沐靖柔眼中闪过一丝恐惧,随即又犹豫一下说道。

    “但总比死了好。”

    畏死求生是本能,经受这么多时日的折磨,她的变化很大。

    不比之前被镇在幽冥通道的时候,哪怕是心中恶念翻腾。。

    不停的咒骂灵青,想着如何将他剥皮抽筋,烈火烧魂。

    只要不是欲要脱困,冲击大阵,基本上也不会受魔煞的折磨。

    然则如今受了禁制,只要心中恶念一起,就要被魔煞蚀魂。

    这对她来说,要比在通道里痛苦百倍不止。

    起先,听了灵青做功课就恶念翻腾,有时候见着小倩等人对其不如以往那般敬畏,心中就起怒火。

    然后就会引动锁链禁了修为,受魔煞蚀魂之苦。

    如是三番之后,倒是将心性磨练的平和了一些。

    渐渐的已经能够忍受其中的落差,学会了该如何平息心中念头。

    哪怕无法把恶念转为善念,但起码也要做到恶念不生,才能免受折磨。

    后灵青见她心性确实有所改变,而不是越发的执魔。

    才允她从莲池之中选择一方莲台,传了甘露净业法。

    开始清洗自身的罪业,将之转移到莲台之中。

    只是她到底罪业深重,洗业之时常常罪业蒸蒸、心中恶念翻腾。

    然一旦如此就会被锁链禁了修为。

    不过随着心性的改变,恶业的转移,情形已经大有改观。

    及至如今已然可以同大家一起念经做功了。

    跟之前凶嚣、狂妄的树妖姥姥越发的不同了。

    “须知这去恶既是为善,如今道友心中善苗却是见长啊。

    确实果业非凡,令贫道敬佩。”

    灵青自然也知道她这段时间的变化,点点头接着说道。

    “虽是受了一番辛苦,但如今经受一番磨炼之后。

    道友能知生之可贵,日后当不会再肆意轻贱有情众生了。

    如此也是你的一番心性功德。”

    “妾明白了。”沐靖柔闻言点头应是。

    “顽铁还需真火炼,此诚不欺我。”

    燕赤霞看着沐靖柔也是认可的点点头。

    “此前某家嫌道兄如此般度化,煞是劳心费力。

    若是依着某家,自是一剑斩了,一了百了。

    不过确实也可以说,往日的树妖已经被道兄给斩了。

    然与某家不同的是,道兄仍能造就出一个心向善道的千年妖灵来。”

    继而又冲着灵青赞叹道:“道友果真慈悲普度。”

    “哈哈, 道兄此言差矣。”

    灵青听他赞叹, 却是摇头失声笑道。

    “贫道只是个自修自道的道人, 心中或有一些小善,然实无什么大慈悲。”

    “道兄过谦了。”

    燕赤霞闻言不由跟着摇头笑道。

    “这个贫道可还真没自谦,因为这是贫道所践之道, 行不了普度天下的大慈悲。”

    灵青却看着他正色的说道。

    “就算救了苍生,大抵也多是因其与贫道自身修行有利, 而非真的大仁大慈, 心怀苍生。”

    燕赤霞闻言一愣, 其实此前灵青已经不止一次的说过。

    自己只是个自修自道,自度自身的道人, 实无什么心怀天下,普度众生之心。

    原本他以为灵青只不过因为实力不够自谦而已,未曾想今日竟如此的郑重, 可见其真不是自谦。

    “好了, 不说这个了。”

    灵青一甩手中拂尘, 也不再这个问题上纠结, 转而向沐靖柔问道。

    “不知沐道友可要选了一道符器?虽无大用,但也算是个玩物。”

    沐靖柔沉吟了一会, 向灵青问道。

    “我想向观主求问一道乌鸦符器,不知可行否?”

    “乌鸦么?”

    灵青听闻她的选择,知道她的执念所在。

    这乌鸦被称为告死鸟, 专门宣告死亡,是死亡的象征。

    想来她还期望着, 自己能够寻找到不畏死亡的境界。

    不过自己倒是还没有收录乌鸦的模板。

    “可以,你去寻一些乌鸦的血液来即可。”

    “多谢观主。”

    沐靖柔闻言道了一声谢, 就静坐在一旁。

    收集了大家心仪的野性模板。

    接下来灵青就从库房之中,取出紫香往日里收集的兽皮素材。

    洗练了一番之后, 用来制作符器。

    法器祭炼之道繁复杂多,不可胜数。

    不同宗教,不同时期,不同手段所衍生出来的方法各有不同。

    其中还各有掺杂,相互结合等。

    别的不说,单说《先天一炁真经》之中,器之一道就录有三种祭炼方法。

    一者为养器法、一者为禁制法, 一者为丹器法。

    养器法顾名思义,就是取材料制成一件法器胚胎之后。

    不断的将一道法门加持其上,时刻以自身法意、道韵蕴养。

    使其不断的与祭炼法门同化,获得神异。

    当初张哲获得的祭器法门就是这种。

    法器的威力效果, 全看养器人的心性修为,和所加持的程度。

    法印、法令等法器,大多是这种祭炼方法所炼出来的。

    禁制法也好理解,同样取材制成一件法器胚胎,然后不断的在其上刻下禁制。

    其威力大多由禁制种类和层数相关。

    禁制越是神妙,层数越多则威力越强大。

    灵青手中的万化拂尘,就是以此等方法祭炼的,然后不断的在其上添加自身玄坛所蕴含的符箓。

    因他是以一炁灵符玄坛化为禁制来增强其威力。

    所以他才称这万化拂尘为载道之器。

    丹器法则和炼丹差不多,有器方。

    以各种材料分君臣佐使,如同炼丹一般,将其练成法器。

    正所谓:君为命,臣为性,佐使为用。

    作为君的主材养命以应道,为这件法器定下了根本立意;

    而为臣的辅材养性以应法,法器的妙用皆由其来决定。

    最后由作佐使的配材用之以术,以此长养性命、洗练法器,使其威力越发的强大。

    燕赤霞的飞剑就是用的这个道理成就的。

    大体是以他心中剑意为君材,以神铁为臣材,以法力、剑法、宝药洗练等为辅佐之材。

    继而以炼器法门如炼丹一般将其抟炼成一枚神锋。


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