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《两界穿梭的修行者》 第一百二四章 上古秘闻

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    “不和你们卖关子了,这怪物是夜叉,但非是海中的巡海夜叉一族,而是一种恶鬼,有的夜叉被佛教大能编收,成为八部天龙之一!”

    秦生是个有见识的,经郭靖宇这么一点拨,很快便回忆起相关内容,并娓娓道来

    “大方广佛华严经浅释有记载:

    空行夜叉长两个翅膀,能在空中飞行,千变万化,有时现红色,有时现蓝色,有时现黄色,不管是什麼颜色,都有一种黑暗的光,这光非常厉害。

    空行夜叉的身体,有时变为人身兽头、或牛头、或马头,总之,令人骇怕,他喜欢给人添麻烦。

    地行夜叉,更令人害怕。他的头发冒绿色的火焰,高达数丈,像蜡烛一样燃烧。他的眼睛一个生在顶门上,一个长在下巴上,形状怪异,有的是三角形,有的是半月形”

    空行夜叉....地行夜叉...这是yd佛教中的恶鬼吧?李智暗自揣摩。

    “诶?你还挺有见识的,这么多年书没白读啊?”听见秦生的话,郭靖宇稍稍有些惊讶。

    “那是自然,知己知彼方能百战不殆!”秦生得意一笑。

    “不对劲”李智出言打断二人“夜叉应该是属于恶鬼,怎么会不在六道之中?”

    方才郭靖宇明明说了,这怪物不在六道之中,可现在又说是夜叉,显然前后矛盾。

    “唉....这就说来话长了”郭靖宇语气低沉,看起来一副心事重重的样子。

    “那你就长话短说!”x2

    秦生李智齐齐打断他。

    郭靖宇脸色一僵,好不容易酝酿起来的情绪被打断,搁谁都不好受。

    “此事牵扯到天地异变”

    一句天地异变,把李智二人的情绪完全勾了进去。

    要知道,东汉末期才开始有修行者,之前只是听说有仙人而从未见过。

    而修行者出现的契机,就和天地异变有关!

    “受到点化的夜叉跳出三界外,不在五行中,这并非是他们自己的本事,而是佛门的权柄”

    “佛门权柄?荒谬!佛门有什么权柄!他们凭什么!”秦生立马不忿了。

    虽然他是个狎妓、饮酒、骂朝廷,但他是个好书生,将来也是个好官。

    在他的心中,普天之下莫非王土这个理念早已根深蒂固,一切试图凌驾于朝廷之上的,都是乱臣贼子!

    “你先别激动,靖宇说的不是现世的佛门,而是上古洪荒记载的西方教”

    李智话音刚落下,郭靖宇就对他报以一个异常惊诧的目光

    “伯武你...你何时有如此见识?”

    西方教这个词汇还是最近钦天监的监证提出的,若非他是关系户,以他的级别根本了解不到。

    没想到散人出身的李智居然知道,而且看他的样子,知道的恐怕不少。

    “我听一位大人物说的,别问我那人是谁,社会上的事儿少打听!”李智含糊其辞。

    西方教,如果不追溯到洪荒纪元,那‘最早’出现是在封神演义中。

    但这个概念并非是一下子突然出现,而是后来人根据各朝各代的‘小说’一点点完善出来的。

    比如盘古开天最早见于三国时徐整著的《三五历纪》。

    女娲造人是《风俗通》提出的。不过这个是野史,世人代代相传演变出来的。

    后有封神演义,为明代陈仲琳(一说是许仲琳)所作,约成书于隆庆、万历年间。全书共一百回。

    《封神演义》的原型最早可追溯至南宋的《武王伐纣白话文》,可能还参考了《商周演义》、《昆仑八仙东游记》。

    封神演义开篇简略叙述了洪荒时代的故事,并未详写。

    还有些山海经、黄帝炎帝之类的相关的书也记载了洪荒之事。

    不过山海经是食谱,黄帝炎帝的相关的书太少而且缺乏‘权威’认证,所以后人常常忽略这两点。

    关于盘古开天和女娲造人,更复杂一些的就是阴谋论。

    相传盘古开天的故事雏形还要追溯到更早,那大概是父系社会和母系社会权力交替的阶段。

    为了抹去母系社会女人的统治余威,有人专门杜撰了盘古开天,以此来证明‘创世者’盘古高于‘母神’女娲。

    而看起来最完善的‘洪荒流’恰恰是现代社会一位大神写的小说。

    .....

    郭靖宇见李智不肯说,也没再追问,从某种意义上来讲,李智背后有人,知道的多也不稀奇。

    不过郭靖宇倒是又对李智高看一眼,那位贵人连这等秘闻都愿意告诉李智,那得多‘看中’他啊!

    “接着讲接着讲!”秦生一脸急不可耐,读书人对‘知识’的渴望让他迫不及待想要弄清楚一切。

    郭靖宇点点头,继续道

    “我说的佛门,准确来说是佛教,和上古时期的事情有关,大概要追溯到商朝”

    果然是封神演义....这个世界肯定歪了,不过也不奇怪,蝴蝶翅膀尚可引起风暴,更何况是世界线变动....李智眉头紧皱。

    封神演义讲的就是商朝的故事,但这本小说最早的雏形也是南宋。

    别的不说,就是时间都对不上。

    按照朝代更迭来算,现在大概是东汉末年往后数五百年。

    算起来,现在差不多到了公元700-720年左右,这个时间点若是唐初的名人们出生也就罢了,但南宋可还早着呢。

    “佛门..呃,我指的是天上的佛门,有大气运护身,得到佛门渡化的人、妖等等,都将会受到佛门气运庇护”

    “说声跳出三界外不在五行中夸张了,但不受轮回之苦是肯定的!”

    听到这,秦生忍不住插了一句“那岂不是长生不老?”

    “那我就不知道了,我的官职不够,只能听这么多”

    郭靖宇眼神有些闪烁,显然不是如他所说,只知道这么多。

    如果是这个,那我懂了,但你们怕是对不受轮回之苦理解有误啊.....李智暗暗叹了口气。

    怪不得前段日子郭猛虎拿给他一张圣旨,上面册封的却是河神。

    佛门尚且可以庇护门人不受轮回之苦,那天庭呢?

    从古至今,如果非要论对长生最渴望的人,那一定是皇帝,绝不会有第二个人选!

    建立天庭,让吴国的整个官场体系都可以长生,皇帝自然可以长生。

    这就是当朝者打的主意!


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