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《武庙至圣》 第一百三八章 历史有跟线

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    “苛与当代,利于千秋”,始皇帝仰望天空,喃喃说道:“好一个苛与当代,利于千秋,只是,这恶人我不做,谁又能做,谁又敢做。”

    赵高站在他的身后,轻声说道:“大帝你雄才伟略,慈悲心肠,天下谁人知晓,辛苦一代人,造福千万时,这天下,唯有大帝你,才有如此胸襟。”

    始皇帝转身,看看赵高,沉声说道:“卿和李法常说酸儒坏事,但依我看,儒家也有那有志之士,一篇《爱莲说》,尽叙儒家入世之风范,这治理天下,儒家还是有些用的。”

    赵高心说,没想到一篇《爱莲说》竟然是给了儒家一个机会,如此看来,要想扳倒儒家,必须得跟李斯、王翦联手了。

    低头顺目,赵高连连点头:“陛下说的是,儒家读圣人书,多有治国之才,要不,重用这下邳张良张子房?”

    始皇帝心中一动,稍稍沉吟后说道:“那倒不用操之过急,他如今刚刚入学下邳道宫,可以给他几年时间,等他毕业了,再引入大秦。另外,安排下去,让扶苏去咸阳学宫,拜儒家大儒为师,学治国之策;组建辅政集团,诏有志之儒生参议朝政。”

    赵高愣了下,点头说好,退了下去。

    不久之后,廷尉府,李斯得到消息,扶苏入咸阳拜大儒淳于越为师。

    同时,大秦王朝创建的“博士议政制度”,吸收六国诸子百家(主要是儒家)为博士官,让他们参议朝政。

    扶苏的老师淳于越,成为秦国博士集团的首领人物。

    也就是说,《爱莲说》的横空出世,让大秦局势突变,始皇帝貌似对儒家好了许多。

    博士议政制度,大大地提高了儒家的地位。

    法子李斯、杂家家主赵高、兵家家主蒙恬齐齐得到了消息,各怀心思,暗流涌动。

    不到一月,消息传回下邳,整个下邳儒生齐齐震动,《爱莲说》竟然带来了“博士议政制度”,张良张子房再度名声大噪。

    同期,阴阳家术士侯生、卢生奉诏入咸阳,受始皇帝之令,入仙山荒泽寻长生不老之仙药。

    其中,卢生乃下邳卢家老祖,彭城彭祖传人,很得始皇帝看重,下邳卢家,一时风光无限。

    梦星缘对此很是不爽,偷偷跟张靓说道:“血狈卢山那小子小人得志,竟然摇身一变,成了咸阳阴阳家弟子,短时间内,怕是搞不死他了。”

    泗水黑龙贼三大贼寇,张靓和梦星缘杀了俩,跑了个血狈卢山,没想到,这位竟然是下邳卢家子弟,事后报复,打断了陈平的一条腿。

    下邳钱家、卢家还有卓家更是狼狈为奸,试图在拜月文会上打压张靓。

    再加上木宛如的事件和范若晴的事件。

    张靓和梦星缘跟这几大家族是彻底对上了。

    卢生地位看涨,血狈卢山竟然也飞上枝头,正如梦星缘所说,这事一时半会儿怕是搞不定了。

    不过嘛,说起这术士卢生,张靓倒是想起了前世的历史。

    侯生、卢生,这是跟徐福差不多齐名的两大术士。

    始皇帝让侯生、卢生和徐福从不同的路线去求取仙药,其中,徐福入了东海,而侯生和卢生主要是在内陆。

    这两位大术士,也没能求到长生不老药,但他们干了几件大事,对后世影响很大。

    其中一件,就是斩龙脉事件。

    两位术士求仙药未得,为了脱罪,就告诉秦始皇,在大秦帝国中有三条龙脉,而这些龙脉所汇聚的龙气都聚集在南京中,可能在将来南京会有一个人脱颖而出与大秦争夺天下。

    秦始皇一听,这还了得?

    马上命令术士将其中两条龙脉斩断,最后一条归大秦所有。

    侯生、卢生用了两个方法斩断龙脉,其一是挖断紫金山,用金银珠宝来镇压龙气;其二是挖通秦淮河,卸掉龙气。

    斩断龙脉之后,侯生、卢生又继续去寻找仙药。

    这一去,就是远遁而走,不再回头了。

    始皇帝眼看身体是越来越差,心中念想这两位不辞而别的术士,得知他们逃走的消息之后,勃然大怒,一气之下,拿咸阳城内术士和儒生开刀,最终酿成了“焚书坑儒”的惨案。

    当然,“焚书坑儒”这件事,是多种矛盾积累的结果,侯生、卢生逃脱事件不过是导火索而已。

    让张靓没想到的是,始皇帝因为《爱莲说》而设立博士议政,同时就召唤了侯生、卢生入咸阳安排寻找仙药的任务。

    这两件事,竟然都跟自己扯上了关系。

    张靓觉得,这两件事,其实也就拉开了“焚书坑儒”的序幕。

    按照这帮儒生的脾气,一旦开始议政,估计绝对会跟法家、杂家和兵家争论得脸红脖子粗,矛盾也就会越来越深,积累到一定程度,阴阳家的侯生、卢生跑出来点上一把火,这事就必然是一发而不可收拾。

    那卢山现在看似风光,但其实已经陷入漩涡中心,几年后,这家伙如若不够机灵的话,怎么死的都不知道。

    当然,目前来说,张靓的地位还相当有限,就算知道要发生什么,可能也无法改变最终的结局。

    现如今,张靓已经有了感觉,就好似,这天道法则就好像冥冥之中化为一双无形的大手,控制、影响着历史的走向。

    历史的细节或许会有所不同,但最终,历史上的大事件,基本都会发生,其产生的影响力也是基本跟前世的历史事件相类似。

    要说这一世跟前世真有什么不同的话,张靓觉得恰恰是自己的出现,带给了大秦王朝很多不一样的东西。

    比如说《爱莲说》和《明月几时有》,这两篇惊世文章,一篇直接成为了儒家的里程碑式作品,另一篇则直接让中秋节提前出现在了大秦王朝。

    让张靓惊讶的是,《爱莲说》虽然提升了儒家的影响力,让儒家有了更新的发展和变化,但是,历史事件却自然而然地将这种影响力化为了“焚书坑儒”的特殊助力,让其促成了儒家跟法家、杂家的对立。

    历史再度回归了正轨。

    历史有根线,随便你怎么弹,他总是不会断。


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