“你把柴国胜那些产业都收了去做慈济，叫那些小姐们怎样过活？”
梁兴大笑还没笑完，坐在一旁的种雁翎忽然皱着眉说了一句。
待见到刘行侧头望向她时，种雁翎接着说道：“即便是那些小姐中，许多是被迫非自愿地去做了皮肉生意。可是有那些院馆寮在，她们至少还能吃上一碗饭。难不成，你要让那些小姐，成为你慈济的第一批人吗？”
“小姐”，这是一个有趣的雷同称呼。
在千年以后的中原大地上，先是只有大户人家高门大宅里的女人才可以被称为“小姐”。
但当时代发展社会进步到一定程度受，这个词汇便成了那些做皮肉生意女人们的代名词。以至于谁要是敢叫年轻女人一句“小姐”，随时都可能被那女人赏上两记响亮的耳光。
而在当今这时代这大宋朝的时代里，有趣的是同样一个词，也被当做了称呼做那种生意的女人。也是一样，谁也不敢对大户人家女人称“小姐”，只限在妓院娼寮中那些女人特定专用词。
对于这样一个有趣雷同于千年后的词从种雁翎口中说出来，又听明白她是在为那些女人担心，刘行心里暗暗窃喜。
但同时也暗暗思忖起来，该怎样解决那些小姐的生计与未来。
借鉴，这一次刘行想到的还是借鉴后世里当中原大地上插满红色旗帜之初，新政府所采取的那一系列做法来。
然而那是个新政府根除行当的做法，其实并不完全适用于大宋朝这个时代。
为何不适合呢？原因其无外有三。
其一，千年后那个新政府遇上的是一个巨大变革之后的时代，人们的思想意识都已与西方世界接轨，很容易接受从良很容易被一些男人娶走当老婆。
可是在这个时代里。虽然封建礼教尚未发展到程朱理学根深蒂固于每个人心的程度上，许多女人仍然可以改嫁。
然而对于那些“小姐”即便是小门小户人家，也会忌惮三分绝少有真心诚意愿意接纳一个“小姐”进门为其家族传宗接代的。
其二。医疗手段的技术成熟度上，也制约了这时代“小姐”从良。
在千年之后的时代里。各种医疗手段医学技术都已称得上成熟。
而在大宋朝，似乎除了刘行真正懂得将后世所学所知的东西，与这一世所知所学的医术结合起来，形成一种中西医结合的医术。
即便是一直在亲传亲授耳提面授的杨凌儿，也对许多结合医术知只其表不懂其真谛。
没有完善的医疗技术与手段，便无法确保那些小姐离开院寮后身上的病能被彻底根除。
一旦她们身上的脏病带到了其他寻常百姓家，那后果将是多么恶劣，刘行比任何人都清楚自然也认为这是一个制约根除行当的原因。
最后一点也是最为重要的一点：这个年代的“小姐”们大多数虽是会唱曲弹琴吹瑟。但文盲实际上占据了绝大多数。
不认识字，只会弹琴吹色说词唱曲，总不能将“小姐”全都变成江湖艺人吧那样，恐怕原本江湖艺人的群体，首先就会加入到攻谄新朝廷抵制新入人群的队列中。
旧的矛盾未根除，新的矛盾不能再滋生，这是“小姐”普遍是文盲制约了分出那个行当的一个重要原因。
同时，那些“小姐”是文盲，当今这天下也不如千年以后有那么多工厂可以接纳她们，让她们凭借劳动去挣一碗干净的饭来吃。
那一旦民间不没人愿意迎娶从良的“小姐”为妻。那些被推出院寮的“小姐”们难保不会去重操旧业。
她们只要重操旧业，在没有了如今这种沿袭了千年的体系制约与管理下随意去靠卖身赚钱。那必然会让使得好不容易得到相对安稳的秩序再变得隐患处处在恶事随处生的恶劣情况蔓延开去。
那是刘行不能接受的，也是这个才安宁了几天的大宋天下和北朝朝廷所不能忍受的。
所以在种雁翎一句话说出来之后。刘行低头皱眉沉思了接近一个时辰，苦苦思索起该如何解决安顿好那些势必要从南市的院寮中被赶出去，那些“小姐”的未来。
终于，当日落西山乌啼阵阵时，刘行抬起头来脸上露出了从容的微笑来。
“梁兴小哥儿，还要劳烦你再记然后谴人马上送去宗帅那里。”刘行先是对着梁兴一笑，说完后微微停顿了一下。
接着当梁兴再次拿起笔时，刘行说道：“关停汴京城所有妓院娼寮，禁止任何女人再从事小姐行当。这是必须去做必须执行的新律法。为了确保此事顺利完成，首先让那些好色的官吏们都来选才艺具佳的小姐去填房。张所叶梦得他们不是好色吗？就从他们开始来给大家做个表率。”
“啊”
梁兴一听此言。惊得抬头看向刘行道：“太傅，您是要逼着张太保叶梦得他们娶小姐呀”
重重点了点头。刘行道：“是的，就是要逼迫他们带头去娶。只要他们带头娶了，天下才会有更多男人更多家庭能够接受小姐从良入其家必须出现的新气象。反正张太保他老人家不是好色不是耐不住寂寞吗？那我就特许他一次选三个小姐，让他一妻二妾去。”
“这是不是有点强人所难呀”听完刘行这番话，一旁坐着的种雁翎再次开了口：“虽说让小姐从良，先嫁官宦人家是为她们找了一条好出路。可是做小妾，万一受气那怕是也是生不如死呀”
耳听此言，刘行冷冷一笑，没理会种雁翎而是直接对梁兴道：“为了防止迎娶小姐的人以后虐待她们，让刑部去与咨议会商议一下，尽快给我弄出一个新律法来。这个新律法要明确三点。”
言至半句，微微沉吟一下，刘行接着道：“其一，允许夫休妻也允许妻休夫。以后凡是休夫的女子，不得再以罪责加身。其二，对妻子暴虐对待者，一经发现轻则杖责，重则发入教化营改造三年。其三，无辜休妻者，需承担其妻此后众生生活所需标准按最高生活标准计算。”未完待续。
