宇文浩在每个图形面前停留的时间都是一秒左右，也就是随便看两眼的时间。崔亮想，贺铮下来没多久就被宇文浩叫上去看模型，看贺铮上来时说的话，似乎没看明白这些字符，有那么难吗？从建模的情况来看，宇文浩似乎更擅长于分析，现在他看一眼就走，是看一眼就明白了吗？
马上，宇文浩的手电筒又扫到新的图案，一个螺纹，这个螺纹的中心偏斜到一边，几个圈的弧线都差不多重叠在一起了，乍一看居然幻觉般地看出了透视效果。中心偏斜的螺纹，视觉上会有这个效果。
螺纹右边过去一米，是一个词，当时旺财画完螺旋后，一边走一边用左手写了个词。他当时没有看着墙壁随意写的，字迹太潦草，崔亮差点认不出来，努力想了一下，才发现写的是“窄门”。
手电的光又往下照了几米，是这样的话：
“为什么下面的圈更大？”
过去不到三米，又有这样的话：
“螺旋的阶梯是灵魂之路。向上则擢升，向下则坠落。”
这是崔亮直觉的意译，他突然发现这句话无法理解，假如老老实实翻译应该是这样的：“往上走则移动到上面，往下走则掉入到下面。”这不是废话吗？看起来只是用了重复的修辞手法，强调了上下的方位关系而已。
而“窄门”让他联想到圣经的内容，因为这个比喻很出名，耶稣把通向天堂的路比喻为窄门，原句是这样的：引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。
容不得崔亮仔细想它的含义，宇文浩又继续往下走，接下来崔亮依次看到这样的内容：
互抱的两段曲线，其实看起来像太极鱼，或者画得很潦草的太极图案；
盲文单词“恒河”和“亚穆纳河”，它们是印度的两条圣河；
盲文单词“赫尔墨斯”，赫尔墨斯是希腊神话的医神，他的权杖外形看起来是两条蛇互相围着一根带翅膀的棍子螺旋盘绕而上；
双螺旋的变种图案，两个螺旋纹左右并排连在一起，外形看起来像中国的传统纹饰图案，回纹，粗略一看也像倒下的“s”，“s”两端拉长向内部旋转；
符号“无穷”，看起来是一个横躺的“8”；
太极鱼；
还有几个奇怪的字符，看起来像中东那边的文字，完全不是盲文了，所以不知道写的是什么。
这几个图案之后又是一句话：
“灵魂道路是从塔顶到地下的，最有可能的情况，地下是九层。”
宇文浩停了一下，又继续往下走，接下来墙上的内容依次是：
“道路一直围绕着一个中心没有偏移。”
“这只是最简单的表音文字密码，表音文字的特征是元音字母和辅音字母的使用频率不同，用统计学的方法很容易破解。”
看到这一句时，崔亮愣了一下，想了想，可能当时旺财很不满赵三才读不懂他写的是啥。确实是这样的，这里的符号，就算不知道它是盲文，一看就知道它是表音文字（可以简单理解为拼音），也比较容易辨认出哪些符号是元音，但用这种笨方法破解还是很花时间的。
崔亮发现原来只是自己碰巧看出它是盲文而已，也许巫管局的人不知道它是盲文，把问题想复杂了。
他又想，旺财那个人把东西写得那么复杂，还怪别人看不懂，这得多扭曲的性格？想要别人懂，一般都是直接说的吧？
原来如此。
转念一想，就清楚明白，旺财还来不及把想法告诉大家，失去联络之前，他和赵三才在这里没有聊这些。崔亮记得那段影片，旺财和赵三才曾多次交谈，他很想知道他们当时聊了什么。
宇文浩的手电筒再往下移动几米，这次是阿拉伯数字：
1、2、3、6、9、18；
0、1、2、4、8、64、2n、3n；
两人又沿着阶梯向下走七步，踏上一段约一米六七的平台，终于来到了至今为止最古怪的图案面前。二十分钟前，崔亮在影片中看到这个图形就觉得它很奇怪，影片把这个图形完整地记录下来了，从镜头的晃动情况来看，赵三才似乎仔细看了这个图形三次。
崔亮觉得赵三才不是一个会和别人好好合作的人，这次出门在外，老是错看了人，一开始觉得他那么温和，掏出警察证时，讲话都像春风般的好同志，崔亮对昨晚的事情还记着仇呢。
他不是一个会好好和别人合作的人，证据是摄影仪器明显装在他身上的，他居然不把墙上的内容好好地拍完整，拍得人类能够看清楚。可能他当时对旺财画的东西不在意，或者自己看了一眼，和旺财扯淡完，就不管地面的指挥部了。崔亮觉得后一种可能性更高一些，就导致了这样的结果，现在宇文浩要下来辨认这些符号。
然而，这个图形在影片中能很好地看清楚，旺财在前方画了一半，通过镜头的摇晃与拉伸，可以知道赵三才下了几阶，他走上前，图形进入镜头，马上就要完成了，旺财居然在涂阴影。镜头又移动到说话的旺财身上，接着又移回石壁……
当时，看到这个图案的完整姿态，崔亮的心头就震了一下，它之所以比其它图形更古怪，因为它即熟悉又陌生。
这是一个太极图，勾玉互抱。
勾玉为两仪，勾玉之眼再加上勾玉本身，为四象。
所以它两仪和四象皆齐全。
旺财使用的是一根白色粉笔，他用斜线在太极图上涂了阴影，原本以为他只是给太极分出阴阳，想不到涂完阴影后，这太极图被打乱了。
可以清晰地看到太极图被四条直线分成八块，就像切披萨一样。旺财并不是画上了四条直线，他只是用阴影代替阴阳之一，分出八个卦位，阴影随即出现了直线的边界。
