正所谓春风得意马蹄急，此时官道上的雪已经化得差不多了，军马脚力了得，车子又新，五十里的官道路程不过半个时辰就到了，让赵秀丽这个第一次坐马车的人惊讶、赞叹不已。
“快看，快看，”村口好事儿的小孩子们连跑带喊起来，“肖靖家的马车又来了。”
肖靖坐在前面，既害羞又得意，小胸脯挺得高高的。
江水也是小孩子心性，卖弄似的“啪”地一甩鞭子，吓得小孩子们“哄”的一声散开了。可是看着江水和肖靖两个人的笑，小孩子们又都跟在后面嘻嘻哈哈地跑着。
大人们也已经吃过了午饭，听说肖文一家从城里回来了，想到昨天肖家闹成那样，关心的，幸灾乐祸的，看热闹的，于是，大家也都跟在车子后面一齐来到肖文的破房子前。
所以说，当肖瑶从车厢里出来的时候，看到眼前一下子站了那么多人，倒吓了一跳。
赵秀丽和肖文倒是满脸镇定，两个人从车厢里出来，边笑着招呼大家，边在相好乡邻的帮助下往外卸东西。
其实，就是现代，乡下的事情也是这样，谁家有事儿了，不管好事坏事，需不需要帮忙，总是会来很多村人。如果谁家门口天天没个邻居往来，那就说明这家的人缘太差喽！
和城市里“鸡犬之声相闻、老死不相往来”不同，农村人的人情味儿更浓一些，当然了，有些你不喜欢听到的声音也会毫无遮拦地钻进你的耳朵。
这不，看着肖文家门前的车马、车厢里卸下的东西、一家四口的穿戴，有人就酸了……
“哟，赵秀丽这是成了阔太太了，你看看她穿的、戴的，比胡员外家的太太还显摆呢！”这是赵三花眼热的声音。
“要是不置办私产，他们家哪里来的这些东西？”这是和赵三花相好的蒋氏的声音。
“嗨，也不知道哪找的来钱路？”这是胡家庄豆腐坊刘氏嫉妒的声音。
……
当然也有公正的。
“别乱说，要是这样，肖文可是要受律法的！”这是孙秀娥的声音。
“就是，肖文两口子一贯是老实人。”这是三奶奶的声音。
……
其实，古代法律对私产、分家之事往往有明明白白的律例。比如《大清律例》“别籍异财”下的条例规定：“祖父母、父母在者，子孙不许分财异居”。
但是，对于分家，法律也是支持的。
分家是自秦代以来相沿已久的民间习惯，此种习惯主要调整多子家庭的家产传递，又称“诸子均分制”，民间俗称“兄弟分家”。
无论原因如何，分家须符合一定的条件。分家原因是多样的，条件却较统一。条件不成就，分家要么不成立，要么成立也可撤销。
分家条件包括儿子成婚和父母同意两大类。
第一类往往是父母在儿子成婚后提出分家。
理由很简单，诸子已完婚，表示自己尽到了抚养的责任。当然，也有幼子未成婚而分家的，一般是因为兄弟之间年岁相差大，斟酌利弊后，父母认为先分为宜。
