第五十七章义务教育遐想
“元首阁下，德意志和我们就有着相同的利益诉求。
正因为如此，我们才来到伟大的德意志寻求合作，这对我们双方都是有利的，我们向来是不赞同只有任何一方单独得利的合作模式，双赢的互惠互利合作模式才是我们所追求的。
这样的合作模式才是最稳固的，也是双方都和信赖的。”秦铁微笑着侃侃而谈。
“我想我明白了秦先生的要求和决心，对于双方之间的合作我是坚决支持的，这符合两国和两国人民的利益。
我十分期待贵方能够给我们带来更多的惊喜。”希特勒也是满面含笑，十分满意这个结果。
他的兴奋劲还是不曾衰减，又趴在地图上小心的丈量着从包头到外-蒙-古和西伯利亚的距离，还有从包头到新-疆和中亚的距离，心里在不停的盘算着什么。
可能是计算着要修筑铁路的话需要修多少公里，这张地图上有规划的铁路线路标识，可以很清楚的看到规划好的铁路线路。
这都仅仅是规划而已，老蒋的南京当局根本就没有那个财力去修建如此多的铁路，陇海铁路规划了也有几十年了，不是还没有修筑完成吗？
整天的都是军阀割据，战争不断，这些炮党好不容易当权了，也都是拼命吃喝，死命捞钱，哪里还记得从前没上台之前的雄心壮志，豪言壮语！！
陇海铁路从1905年开始动工修筑，中间是修修停停，直到新中国成立后的1952年才全线通车，现在是1936年，修到了西安以西，正在修筑西安到宝鸡段。
如果秦铁建成钢铁厂并顺利投产，然后全力以赴修建从包头到新-疆的铁路，绝对会比南京当局的快，也会首先到达兰州，之后一路修筑过去，直至迪化（“启迪教化”之意，即乌鲁木齐，搞不懂？挺好的名，你改啥？？）并延伸到与苏联的边界。
这一路上土匪军阀都不少，宁夏、甘肃、青海、新-疆都不是太平地界，西北三马势力、新疆盛世才，加上一个个小军阀、多如牛毛的土匪武装，肯定是要修一路，打一路。
不把他们这些牛鬼蛇神、军阀土匪都彻底的清理干净了，修铁路都是痴心妄想。
希特勒还在兴奋地比划这从绥远到外-蒙-古和西伯利亚的距离，喃喃自语，不知道有什么新的发现。
秦铁也没有去打扰元首的好兴致，倒是想起了刚刚的“免费义务教育问题”，忽然记起以前看过的文章，现在想来，令人唏嘘不已。
一个地方的教育程度如何从这个地方对教育的投入程度就可以得出大致的结论，也同官员和民众的重视程度有关。
我们无法可想大批的官员开着几十万的豪车，吃着几千块、上万块一桌的山珍海味，学校里的孩子却没有课桌，教师没有收入保证，校舍还是破破烂烂，漏风漏雨，好不凄惨！！
这样能办好教育，那才叫有鬼了！
秦铁的家乡所在的村和乡镇还是普遍重视教育的，受教育水平也较邻近地区要高，出了很多的大学生。秦铁外公家有100多里远，那里人均耕地多，土质也好，亩产也高，普遍不重视教育，他们那里的高中基本就没有几个人去读，好多人连初中没有读完就去打工或者回家种地了。他们那里读书要自己带课桌，学校也破的要命，老师更是参差不齐，嗜酒的、好赌的，啥人都有，这样办教育，一百年也不行。
“再穷不能穷教育”，多么简单的一句话，能够做到的又有多少呢？
有些人说政-府没有钱，那我们都世界第二经济大国了，是真的没钱吗？还是把钱都用在了别的地方？
或者都进了谁的口袋里？一个劲的想着要把教育产业化，好自己搂钱搂的名正言顺？
刚刚改革开放的时候，咱们国家也没有什么好出口的，就一些资源，如稀土、铜矿、石油等比较能出口赚外汇，那个时候国家需要外汇进口工业设备和技术。
随着改革的深化，好多部门的日子都好过了，特别是和外贸相关的部门，别的部门也都眼红，怎么办呢？
搞市场化啊！！
这不是改革的口号吗？
在特殊时期某些没有被革掉的炮党投诚人员、反正汉奸土匪、无良文人等的共同努力下，他们打算彻底的去福利化，把一些具有社会福利功能的事业交给市场，放开价格，他们这些手握权柄的人物就有了更大的*作空间，到时候还不是圆的扁的，任他们揉捏！
于是，我们有了教育的产业化、医疗卫生事业的产业化，结果大家都看到了，穷人和大学是越来越远，受到公平教育的机会也越来越少，看病越来越贵，甚至都看不起病，只能祈求自己和家人不生病。
免费义务教育，不是你有钱没钱，关键还是看你有没有那个决心和毅力，人家阎锡山不也搞的很好吗？并不是给他翻案，但是我们总要实事求是吧？人家做的好的，我们要学习，要夸奖，不好的，我们要摒弃，要批评，这才是唯物主义，而不是一棍子打死的唯心主义。
著名教育家陶行知说过，“山西是中国义务教育策源地”。而山西的教育离不开阎锡山。
在一次公开讲话中，阎锡山如此阐释义务教育和优良政治之间的关系：
“国民教育，系义务的、低浅的，故对于社会无报酬。受此教育者，亦无所发展，其不为社会所重视，盖有故也。不过今日为列国并立之世界，此人群与彼人群遇，较量优劣，要在多数人民之智识，不在少数优秀之人才。今日中国四万万人，不及他国二千万人者，因多数人无知识，一个人抵不住一个人之故。此尚就对外者言之也。
说到对内，共和国家主体在人民，必人民之智识发达，然后能运用良政治，如其不然，则其政权，必将由多数人民移之少数人之手。
既移之少数人，则此少数人所运用之政治，必以少数人之利益为利益。”
如此真知灼见，可谓是一针见血，想必当时和今日中国的一些乱象就可窥一斑了。
虽然阎锡山的义务教育大多只是达到了初级阶段，即四年的初小教育，但在当时四分五裂，战乱不止的民-国仍然是一分不可多得，甚至是让我们后世人都为之惭愧无地的成绩。
阎氏在《人民须知》中如此解释：
“凡是山西百姓，不论贫富贵贱的小孩子，七岁到十三岁，这七年内须要有四年上学，这就名叫国民教育；凡上过学的人，知识就高了，身体也壮了，为父母的无论如何贫穷，总要使子女上学，是父母对于子女的义务，又名叫义务教育；国家法律定的，人民若不上学，就要罚了还得上学，又名叫强迫教育。”
在《人民须知??民智篇》中他说：“国民学校的功课，就是修身、国文、算术、体*、图画、手工等事，有四年功夫就毕业，学下算盘、写信、记账的本事。稍有钱的，再上高等小学校；实在穷的，也可自谋生活。这就是求知识的第一样要事。”
而受到这样的教育，他们便不是一字不识，任由官员愚弄的刁民，他们就能有找到一个像样的工作，也有了基本的成为合格技术工人的条件，因为他们学过国文、算术、图画、手工等课程。
这也是秦铁招收工人的一大来源，他们必将成为合格的优秀的技术工人，甚至是工程师，对于这一点，他深信不疑。
在阎氏治下，办义务教育成了官员政绩考核的重要标准。
阎氏如此告诫各级官吏：“人民要想有谋生的本领，非有普通的道德、知识、技能不可；要想有普通的道德、知识、技能，非入学校不可。所以有子弟的送他入学，是为父母的义务；为区长、村长、闾长的，多设几座学校，就是区长、村长、闾长的义务；为人民的，共摊学款，就是对人群的义务。
世上万事都可省钱，止有出钱教子弟求学，是与自己后人积钱的法子。
故此钱万万不可吝惜，纵然自家现时没有学生，也断不可出异言，要知学校是永远的，无论谁家将来必有子弟入学。
况且花钱办教育是世上第一样积德之事，你们须以此理告人民知之。”
除动员官员外，筹款、培养师资、选定课本、调查学童数目等工作，阎氏无一不亲自抓。阎氏还亲自下乡劝导民众送子弟上学，给家长做工作：“人人同晓的，一个人家的盼望全在子弟；应当知道，一个国家的盼望全在学生。欲使国家的人好，没有不留心于现在的学生的，观察明白现在学生的进步，就可以明白20年后国家的情形。”
并要求各级官员利用各种机会，在山西全省造就一种“上学的儿童可爱，失学的儿童可惜”的舆论风气。
阎氏如此致力，同时辅之以一定的强制处罚措施——“凡学龄儿童暨18岁以下之失学儿童，无故之不入学者，经各区长、各街村副查明呈请县知事核准，处其家长以l~5元罚金，此项罚金自学龄儿童10岁起每岁迟追加1元；凡有意破坏或阻挠学务暨抗不交纳本地方应行公派担负相当数目之学款者，应呈由知事处以相当之罚金，使其数至多以30元为限。”（《山西省施行义务教育规程》，1918年）
山西的义务教育在当时成了一个奇迹。1925年，陶行知在实地考察之后，如此评价山西的义务教育：“我们不能不佩服山西人民对于义务教育之忠实努力，自从民国七年开始试办，到了现在山西省100学龄儿童中已有70多人在国民小学里做学生了。山西之下的第二个省份（江苏）只有20%多。
可见，真正实行义务教育的，算来只有山西一省。”
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