《故国神游》 第二百二十四章

    文殊菩萨骑在青狮上，带着工匠巧手雕琢出的慈悲神态，居高临下，俯视白石广场上的激烈决战。它仅是一座铜像，所以没有真实情绪。而且，就算它活了过来，也未必能分开交手双方。

    宋缺第三刀第四刀比宁道奇预料的更早，代表天刀成就超出他预计。

    苏夜也好，宋缺也好，只要还是凡人之躯，就得遵守盛极必衰的道理。无论谁出刀，刀势都不可能永远保持巅峰，更不可能永远处于低谷。他们必须慧眼如炬，选择最好的出击时机，在那个时候，让自己的力量与气势同时达到难比登天。而苏夜能在仓促中做到这件事，令他愈来愈有见猎心喜的感觉。

    他构思第九刀已经很久，把它当成今生最精彩的创作。此刀一出，必定你死我活，或者是两个人同归于尽。有资格领教第九刀的人fèng毛麟角，有资格做他的对手更少，如今终于找到一个，顿时使他把平日的雄心壮志忘到了脑后。

    时至此刻，两人之间终于出现了短暂停顿。宋缺伫立当地，一步未动，苏夜也是一样。她站在白石之上，凝视对面的宋缺，还有宋缺背后的文殊铜像，再看了看地面的裂痕，淡然道：“已经是第六刀了，阀主倘若技尽于此，今日恐怕难以如愿。”

    宋缺哈哈一笑，朗声道：“这句话，宋某原封不动地还给小姐。”

    他尚未将八刀使尽，但八刀本为一个整体，说八也可，说一也可，没有一招**存在。天刀刀意一以贯之，如同宋缺的性格，相当于他在刀道中的化身。

    他平生与数不清的用刀高手交手，总能在动手之初，看出对方的为人秉性。奇怪的是，他很难在苏夜身上故技重施，因为夜刀毫无性格特征，似乎就是一把刀，与她的人没有半点关联。

    这本是不可能的事，但又让他清楚地体会到，这种不带人格特质，犹如山川湖泊化为实体的刀法，正是夜刀最大的特色。

    寇仲又一次大梦初醒，听出宋缺言外之意，小心地吐出一口气，偷眼去看宋玉致。恰好宋玉致也在看他，美眸中尽是担忧之情，似不明白事情怎会发展到这地步。

    梵清惠欲请宁道奇阻拦宋缺，惹得苏夜找上门去，要用相似手段针对师妃暄，终使梵清惠打消了这个念头。讽刺之处在于，她亲自防住了宁道奇，反倒自行去挑战宋缺，还展示出惊人刀法，进一步坚定了宋缺拿她试演绝招的决心。

    宋玉致想不通，寇仲更想不通。在他看来，宋缺还不如应下宁道奇的战书，至少宁道奇以一招之差输给了苏夜。怎奈箭在弦上，已经不得不发。他无力阻止他们，只能硬着头皮，准备迎接或死或伤的惨重结果。

    宁道奇一直站在石阶上，不曾移动位置。他眼力锐利至极，区区白石广场，无法对他造成视力方面的影响。因此，他也是将交手过程看的最清楚的人。不同于寇仲满头雾水，宋玉致关心则乱，他神情居然意外轻松，并无不忍之色。

    寇仲目光扫至他脸上，不禁微微一愣，心想他若非胸有成竹，就是准备在结果出现时，亲自出手救援失败者。

    他并没机会想清楚这表情，还在思索有没有挽回的办法，场中已是风云突变。

    宋苏两人对自己都有极致信心。宋缺从少年时期起，就敢于冒险挑战成名高人；苏夜更是超然物外，已暂时忘掉了生死大事。

    她曾经有着强烈的求生**，后来才慢慢学会控制及压制它，直到今天的完全抛弃。方才，宋缺在速度内劲刀法方面，均没有办法战胜她，所以只能拿出压箱底的绝技。她很清楚这一点，也尊重对方的选择，更很清楚，那就是传说中的第九式天刀。

    至于第九刀是何模样，带来何种后果，她自己能否活到最后，已不是她考虑的范畴。她唯一知道的是，宋缺即将出刀，她也是。除了这个事实，其他的一切都不太重要。

    风又停了下来，气温好像有所回升。秋阳懒洋洋地挂在空中，因为万里无云，射下强烈而明亮的阳光，照出广场上众多黑影。

    宋缺率先移动，不再只以右手握刀，换成双手齐握。他神色如常，但完成这动作时，周身气质立即改变，流露出一股庞大无匹的惊人气魄。