第973章半神半妖
大悲寺的出名，并不是因为其僧众有多大的名声、做过多少大事。相反，它是因为太普通、太普通了，反倒名气越来越大。
通过大悲寺的戒律，就能看到这群大和尚的状态
不捉金钱、日中一食、夜眠四时、十遍神咒、远离女众、注重戒律、安居打七、不窜寮房、定期行脚、不受私礼、利和同均、衣钵随身……
也就是说，一辈子不碰钱，每天只吃一顿饭，每天只睡四个小时……
苦行僧！
在这个日渐浮华的世道里，谁还能始终坚持这样的信念？莫说你自己有多大的毅力，哪怕只是勉强做到了上面这些戒律，那就已经算是值得尊敬了。
而且，这些戒律不是给外人看的，而是始终如一铭刻在那群僧人的灵魂深处。比如那“不捉金钱”的戒律，至今完好的坚持。甚至就连寺庙的门前，都主动树立着一块牌子“禁止放钱”！所有的香客信徒大可以来这里焚香拜佛，但请不要给大悲寺投放一分钱，否则是对寺院的侮辱。而且，整座寺院里没有一个收钱的功德箱。
就连大悲寺的僧人出去乞食，也坚持着只乞讨七家的规矩。哪怕在七户人家没有讨到一粒米，也要回到寺院，不能被这种外物的**所驱使。而且，即便对方一粒米都不给，僧人也决不能恶语相向，不能给对方脸色看，要平静的离开。一切，都是佛缘。
大悲寺的僧人，自己修路，自己建桥。
大悲寺的僧人，每年中秋之后就要做行脚僧人，云游四方。以自己的双脚丈量天下，苦行万里路程，传播万卷佛法，普度万千世人。背着经书被囊徒步穿行千里，每晚露宿，不住客栈，化缘求食。
在当下这个社会里，谁能坚持？谁能忍受？谁能在浮华之中甘守这份寂寞？
所以，大悲寺的僧众备受渤海当地民众的尊敬。而随着信息传播的加速，现在也有更多的人认识并逐步仰慕这座令人崇敬的寺庙。这里，有真佛法、真佛性、真佛音。
据说，当初大悲寺的一位老和尚出门乞食。到了一户人家后，那人直接掏出钱财这在社会上也很正常。但是，老和尚却摇了摇头：不碰金钱，只求一饭。顿时，那户人家大为敬重，忙回房去取做好的饭食，能取多少就取多少。因为在这个浮华的世道里，难得遇到这样的真罗汉。
事情虽小，但足见这座寺庙从上到下确实都在坚持清规戒律。
因为，这个乞食的老和尚，就是大悲寺的方丈妙祥大师！
也就是刚才在禅房里，和慧觉大师探讨佛法、一身破布褴褛的大和尚！
……
周东飞偶尔听说过大悲寺，也偶然听闻过妙祥大师这个称号。但是乍一到眼前的时候，只为那一身破得不像样子的衣服而感叹，却一时间没有联系到“贫僧妙祥”这四个字意味着什么。如今得知这大和尚竟然就是大悲寺的方丈，周东飞顿时大惊失色竟然遇到了大德高僧！
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