相比做姑娘，为人妇有一点好处，便是出入相对自由。
虽然没有主持伯府中馈的权利，但身为伯府少夫人，出府这样的小事，还是不必向伯夫人谭氏请示的。虽然即便不请示，谭氏也会知道地一清二楚。
宜生自然没有向谭氏请示。
来到二门处，曹婆子已经点头哈腰地在门口候着。
宜生看了曹婆子一眼。
她只吩咐绿袖去唤曹升，却没唤曹婆子。但此刻曹婆子却出现在了这里.
这可不符合曹婆子一贯的作风。当然，那日讨好红绡绿袖，帮着粘知了的举动同样反常。
从来锦上添花者众，雪中送炭者稀，曹婆子在伯府混了大半辈子，当然不会是雪中送炭的人，倒是见风使舵的本事使得炉火纯青，忠心那种东西更是绝对没有。不过还好，曹婆子虽没雪中送炭，但也没落井下石。
上辈子，宜生觉得仆人忠诚于主子是天经地义的事儿。尤其若主子没有不仁之举，下人不忠便是没良心，是品性有问题。这不止是她一个人的想法，这个时代，几乎所有的上位者都是这样想。他们赞扬忠仆，鄙弃背主，只是因为他们自己是主。
但是，死去又拥有了那样一段奇异诡谲的经历后，许多宜生原本深信不疑的信念逐渐被动摇，日复一日地，最终彻底崩塌。
现在的她，不会再理所当然地认为下人就该忠于主人。
这世上哪来那么多理所当然。
世上有忠心耿耿，哪怕主子坎坷落难也不离不弃的忠仆，但忠仆难求，也不必刻意去求。指望下人的忠心，不如指望利益的捆绑。
很快来到马车前。
曹升正站在马车前候着，见到宜生，立刻拿了个绣墩，放在马车前让宜生踩着上车。
跟曹婆子的油滑世故不同，曹升是个木讷寡言的性子，比如此刻，见到宜生只会默不作声地拿出绣墩，却连句“少夫人请上车”都不会说。
接下来，赵掌柜便在一旁站着，满心忐忑地看着宜生看账册。
宜生看着站着的赵掌柜，“不用拘束，坐下吧。”赵掌柜忙摇头摆手，“不用，不用！我站着就好，站着就好！”
闻言，宜生也不再坚持，低下头继续看账册。
归翰斋生意一般，半年的账册并没有多厚，宜生也只是略略翻过，并不仔细看每一笔收支，因此看得倒是很快，不过两刻钟，便将赵掌柜搬上来的账册全部翻完。
见宜生这么快翻完，赵掌柜始终提着的心才终于放下来。
看来，好像真的只是心血来潮看看帐？
然而，赵掌柜还是放心地太早。
“生意不算很好啊……”宜生喃喃道。
赵掌柜几乎听得到自己的心猛一下跳起来的声音。
这是对他的能力不满意了？
赵掌柜忙解释起来。说的无非就是上面那一套。
文房用具需求固定，归翰斋没名气没规模，他能力再强也是巧妇难为无米之炊巴拉巴拉……
宜生静静听着，待得赵掌柜停口时才道：“我自然信得过赵掌柜的能力。”
说罢，目光透过内室的薄纱帘子，看向了归翰斋门前的街道。
这条街上往来的多是身着长衫的读书人，他们追求仕途经济，他们熟读圣人典籍，他们最喜欢买的书是当朝重臣，尤其是科举主考官们的文集和经典注本。
但是，这街道上也并非全是读书人。
除了读书人，这条街上的还有许多下人，丫头小厮，婆子管事，或者一些虽不是下人，但也明显不是士子的人。
大部分读书人买书买笔墨是为求前程，但另一些人，买书却是为了求乐子。
归翰斋主营文房用具兼营卖书，而卖的书，则与渠家书铺如出一辙，左不过四书五经及其名家注本、名人文集以及医书农书等等。许多书铺也如归翰斋一般，这是最正统也最挣钱的经营方式。
但是，除了这般“正统”的书坊外，还有一些似乎不那么正统的。
归翰斋的对面就有一家。
奇趣书堂，光是听名字，就跟归翰斋不像一个路数。
奇趣书堂的生意可比归翰斋好多了，仅仅宜生看的这一会儿工夫，就见三人出五人进，与归翰斋这边的冷清相比，对面几乎可以称得上热火朝天。
不过，进出奇趣书堂的多是奴仆和普通人，读书人却不多。
这并不奇怪，因为奇趣书堂虽然也卖文房用具和圣贤典籍，但让它出名乃至生意红火的，却是坊间话本。
就是宜生做姑娘时偷偷地看，不幸被父母发现，最后被罚抄十遍《女诫》的话本子。
也是宜生做鬼后经常看的东西。
虽然故事内容和行文用词都相去甚远，但本质上，她做鬼后每日看的那些，与奇趣书堂的话本子都是一个东西。
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![审神者栽培手记[综]](/cover/101/101373/101373s.jpg)
