《漫话红楼》 17、不敢恭维的“黄金棍”

    17、不敢恭维的“黄金棍”

    红楼不是一本简单的谈情说爱的小说。对于青春烂漫的女儿，作者基本都是热情讴歌的。然而对于那些“臭男人”，特别是贾府的那群束带顶冠的男人，作者多是持批判的态度。

    贾府之所走向衰败，作者不敢写政治外因，只能反省家族内因。作者认为贾家衰败的原因是“故遗之子孙虽多，竟无以继业者”。就连秦可卿临死托梦时，对贾氏家族的命运深表忧虑，觉得放眼贾府，只有凤姐或可有所作为。“非告诉婶子，别人未必中用”。批书者在此处批道：一语贬尽贾家一族空顶冠束带者。也就是说，贾府衰败的原因是贾家的男人都撑不起家业。下面就来看看贾府的这群顶冠束带的男人吧。

    “箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁”。贾家宁府是长房，而贾敬是长房长子，是乙卯科进士，袭了官，也是贾家族长。可不知什么原因，这个老爷子在与人生下惜春后就离家到庙里去和一帮道士胡羼，炼丹去了，把世袭的爵位、族长都叫交给了贾珍，并任由他胡作非为，他一概不闻不问。甚至在他的生日前夕，贾珍到庙里去拜见他，兼请他回家过生日，他却说道：“我是清净惯了的人，我不愿意往你们那是非场中闹去。你们必定说是我的生日……”这席话颇让人费解，什么叫“不愿意往你们那是非场中闹去”呀，贾珍可是他唯一的亲儿子，作为族长、作为父亲他撒手不管贾家不管儿子就罢了，还要划清界限，“不愿意往你们那是非场中闹去”，贾敬何以要对贾家的“是非场”置身事外？“那是非场”又是指什么？轮到贾敬生日这天，贾珍果然不敢亲自去拜见他，只安排贾蓉将一些上等可吃的、稀奇些的果品装了十六捧盒，领着家人与他送去，自己在家大摆宴席。一年之中，他只有在除夕祭祀宗祠等重要活动时才回来，“便这几日内在家，亦是静室默处，一概无听无闻，不在话下”。在第五回中“箕裘颓堕皆从敬”之后有一句批语“深意他人不解”。贾敬是贾家男人中最神秘古怪的一个存在，他对儿子、女儿没有一点为人父的担当和温情。贾家的衰败从贾敬开始，究竟是单只他抛家弃子不作为，无担当，任由贾珍胡来，导致贾家衰败，还是另有深意？无论怎样，单凭“子不教父之过”，贾敬也是不能继业的贾家最大不肖子孙。

    说完贾敬，该说贾赦了。贾赦是一个扶不上墙的阿斗，连他母亲贾母也不待见他。说他儿孙满堂胡子白了一把的人了，放着官不好好做，也不知保养身子，只一味的骄奢淫逸无度，给子侄树立了很糟的榜样。然而贾赦不仅听不进去，反而抱怨贾母“偏心”，并处处与贾母作对，一心要娶贾母身边最得力的大丫头鸳鸯，专门唱反调表扬贾环的诗做得好。贾赦不仅私生活糜烂，并且作恶多端，包揽诉送，多次让贾琏到平安州替他干一些见不得人的勾当；他玩物丧志，为了得到石呆子的古扇不择手段。儿子贾琏替他办事得力了，他一高兴就把自己玩过的侍妾赏给贾琏，石呆子的古扇，贾琏没替他弄到手，他就痛打贾琏。可以说贾赦是贾家不能继业的第二大不肖子孙。

    再说贾政吧，贾政倒是喜欢读书，为官清真，私生活有节制。在家庭中，有主动想要取悦贾母承欢膝下的积极表现，他是真心尊敬贾母；在日常生活中，他也和王夫人一起接受宝玉、贾环、贾兰、三春等的省昏定省，对他们说一些冠冕堂皇的话，无论在职场上还是在家庭中，贾政在形式上都比较像一个正常的男人。然而，这就只是形式而已。有很多人说贾政是“假装正直”的伪君子，对此，我不敢苟同。在我看来，贾政就是一个典型的迂腐的读书人，特别是娶了没有文化性格阴冷的王夫人之后，贾政也就渐渐失去了年轻时的活泼儒雅，而变得中规中矩，是非不分，清浊不辩，在职场上看不清贾雨村之流的奸诈，在家庭中看不清妻妾子女的性情，于国于家，他都是个得过且过、浑浑噩噩、滥竽充数的人，说到底，他就是一个“无用”的人。这样的人当然也不能继业。

    说完老的三弟兄，该说贾珍了。贾珍有贾敬这样一个父亲，他的所作所为也就不为奇怪了。贾珍为人，还是薛蟠最了解，说他专在女人身上下功夫，是一个采花大盗。除了**爬灰之外，他还和堂弟贾琏、儿子贾蓉、侄儿贾蔷等有麀聚之乱，实在是一个人品无底线的人。当然，贾珍也有世俗精明能干的一面，深谙人情世故，对贾母、王夫人等都还算尊敬。贾珍平日看起来也算是一个正常的纨绔子弟，关键时刻他才会露出他凶残的一面，秦可卿之死，从伏侍秦可卿的丫鬟宝珠和瑞珠的本能反应来看，就可窥见贾珍骄纵凶残的本性，就像贾赦威胁鸳鸯的哥哥金翔那样。贾珍“爬灰”已是不争的事实，而焦大所骂的“爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子”的后半句，究竟是谁“养小叔子”呢，后世红学研究者历来没有定论。但在第九回“恋风流情友入家塾起嫌疑顽童闹学堂”里，在介绍贾蔷时，有一段文字颇耐人寻味“你道这个是谁？原来这一个名唤贾蔷，亦系宁府中之正派玄孙，父母早亡，从小儿跟贾珍过活，如今长了十六岁，比贾蓉还生的风流俊俏。他兄弟二人最相亲厚。宁府人多口杂，那些不得志的奴仆们，专能造言诽谤主人，因此不知又有了什么小人诟谇谣诼之辞。贾珍想亦风闻得些口声不大好，自己也要避些嫌疑，如今竟分与房舍，命贾蔷搬出宁府，自立门户过活去了。这贾蔷外相既美，内性又聪明……总恃上有贾珍溺爱，下有贾蓉匡助”。在这段文字中，有多条意味深长的批语，其中一条是“贬贾珍最重，贬贾蓉次之”。那么这是否和“养小叔子的养小叔子”有关呢？有人说“养小叔子”指贾蔷和秦可卿有染，对此，我不敢苟同，并不是因为不忍心再给可卿泼脏水。我倒觉得一则极有可能指贾蔷是贾珍与其堂嫂或堂弟媳偷情的私生子，贾蔷长相如此俊美，要么是他父亲很帅，要么是他母亲很美。如果是他母亲很美的话，则极有可能专在女人身上下功夫的贾珍与贾蔷的母亲偷情生下贾蔷，所以贾珍如此溺爱他，远胜贾蓉。倘若这样，贾蔷的母亲就是那个“养小叔子”的人，而贾珍亦是“养小叔子”的罪魁祸首。二则上述文字实在隐晦，是否是在暗指贾蓉和贾蔷哥儿俩同性有染？总之，“爬灰”和“养小叔子”应该都是发生在宁府，并且最大可能都与贾珍有关，所以柳湘莲才说宁府恐怕只有门口的那两个石狮子才是干净的，坚决不做剩王八；所以古怪的老头子贾敬也不待见儿子和孙子，不愿到“你们的是非场中闹去”；所以当惜春要与宁国府决绝时，尤氏亦感到“羞愤激射”，而从文本研读来看，尤氏并没有养小叔子，书中就没有写到她在宁府有小叔子。只有荣府这边宝玉、贾环、贾琮这些小叔子，但显然她不可能养这些小叔子之中任何一个。贾珍位列贾家不肖子孙排行榜第三。从某种角度来说，也可越过贾敬和贾赦，是第一不肖子孙。

    该说贾琏了。贾琏除了在他父亲的熏陶下，荷尔蒙爆表无法自持，喜欢拈花惹草，实在没有女人时，也可以拿身边清俊的小厮泻火之外，他应该是贾家最正常的男人了。纵观前八十回，贾琏人情练达，精明能干，荣国府的所有对外俗世事物，都是贾琏一手打理。贾琏的能力是上下都认同的，黛玉回扬州探望重病的父亲，贾母也只能交代给贾琏才能放心。贾琏是贾府里难得的一个有情有义有温度的男子，他为人平和，对于和他有染的女子也算有情义，无论是对上吊的鲍二家的，还是对吞金而逝的尤二姐，他都能尽己所能善后，即便是对人尽可夫的多姑娘儿，贾琏设计从平儿手里骗夺过头发烧了，除了怕凤姐知晓外，也不想生事出卖了多姑娘儿。正因为贾琏是贾府最俗气最正常的男人，连洁身自好的鸳鸯也对贾琏怀有好感，两人暗含惺惺相惜之情。不仅如此，贾琏的心地还算善良，贾赦为了得到石呆子的古扇不择手段，贾琏忍不住抱怨，说贾雨村弄得石呆子家败人亡算不得本事，对这样的人，贾家还是疏远的好。贾琏持家还行，但终究吃了没文化的亏，不能在仕途经济上有所作为，所以也无法真正撑起贾家。

    该说“天下古今第一淫人”宝玉了，这个男一号说来话长。整部书其实都是围绕着他在写，既是通过他的视角来写别人，也是通过别人的视角来写他。总之，他是古今中外文学长廊里一个独特的存在，是名副其实的“天下古今第一淫人”，其“意淫”只可意会，难以言传。他和他父亲贾政一样徒有其表，终究是一个“于国于家无望”的富贵闲人，是一个无用之人。但他的无用之中自有可贵之处，这是他和他父亲的本质区别。这样的一个人，自然也不能撑起家业。

    接下来该说贾环和贾琮了，这两个分别是贾政和贾赦的庶子。书中多次描写贾环正式出场，也多次写到贾政对贾环的教导训斥，而被邢夫人呵斥说脏得像泥猴的小屁孩贾琮，正如迎春一样，从来未见贾赦对他有过父爱的表现。世人都讨厌赵姨娘和贾环，而我却讨厌不起来。他们扭曲的性格、阴暗的心理都是被荣国府那个等级森严、尔虞我诈的环境压迫成那样的。贾环其实有上进的想法，比如他也希望他的诗被贾政认同。小屁孩贾琮若有似无，其生母是谁，作者也懒得交代，他就只是晚年贾赦的一只精虫一样微不足道，这样任其自生自灭长大的孩子自然也不可能有啥出息。试想，出生在这样的侯门世家真是一种悲哀。

    草字头当头的贾蓉，有贾珍这样的一个父亲，只能应了那句“有其父必有其子”了。

    贾家的其他男子也就不想再列举了。

    对于贾家的男子为什么个个都不能撑起家业，恐怕只有归结于冷子兴演说荣国府时所说的“别门不说，只说这宁荣二宅，是最教子有方的。”到底宁、荣二府是怎样“最教子有方的”呢？贾敬、贾赦、贾政三哥儿的父亲们怎样教育贾他们的，在第四十五回，贾家的资深奴才赖嬷嬷说得再清楚不过了。“因又指宝玉道：‘不怕你嫌我，如今老爷不过这么管你一管，老太太护在头里。当日老爷小时候挨你爷爷的打，谁没看见的。老爷小时候，何曾像你这么天不怕地不怕的了。还有那大老爷，虽然淘气，也没像你这扎窝子的样儿，也是天天打。还有东府你珍哥儿的爷爷，那才是火上浇油的性子，说声恼了，什么儿子，竟是审贼！如今我眼里看着，耳朵里听着，那珍大爷管儿子倒也像当日老祖宗的规矩，只是管的到三不着两的。他自己也不管一管自己，这些兄弟侄儿怎么怨的不怕他？你心里明白，喜欢我说，不明白，嘴里不好意思，心里不知怎么骂我呢！’”老嬷嬷一席话，把贾家几代的家教家风都道尽了，那就是做父亲的都信奉“黄金棍下出好人”，这是说好听的，说不好听就是简单粗暴。除了打还是打，在打的基础上还“像审贼一样”，也就是说出了**惩罚之外，还有精神凌辱。记得最深的就是第二十九回清虚观打醮那一节里，贾珍竟然当众让奴才啐贾蓉，想来平日贾蓉也没少挨打，而他自己却为父不尊，恬不知耻地上了儿媳的床，试想这样的父亲能够教育出一个成才的儿子吗？即便是“喜欢读书”的贾政见了宝玉，也是“畜生”、“孽障”不离嘴，父子关系如同冤孽仇敌，做儿子的在父亲面前没有一点体面尊严，贾琏二十几岁了，已是当家理财之人，贾赦也还是高兴时就赏小老婆赏银子，不高兴就狠揍。冷子兴所说的“最教子有方的”真是总结得绝了，太具有讽刺意义了。贾府的历代孩子们从小衣食无愁，却都极度缺爱。他们的父亲都个个凶神恶煞、色厉内荏。缺爱的孩子就缺自信，在棍棒体罚加审贼凌辱的双重高压下长大的孩子心理必然被扭曲。冰冻三尺非一日之寒，贾府历代失败的家教家风无疑是它走向衰亡的重要内因。好的家风才是最大的遗产，贾府之败发人深省。