悠哉悠哉的亚述尔，率领自己的六部骑兵在草原上围猎，其实就是一种军事训练。
新的战斗分组必须要符合战斗的需要，之前太过想当然的亚述尔将军队分的太细了，很多没有符合专业技能的人，最后就是导致很多人不知道自己是干什么的。好在之前谢赫-阿合马汗所留下的2000多兵都是好兵，敢打敢杀，才没有出什么大的篓子。
这次亚述尔不再搞什么画蛇添足的把戏了，六部士兵全部化为一线战斗兵，后勤兵单独再立两部用以支持一线战斗。并重新单独建立，一个大将军的幕僚机构——幕府，协助大将军毕克萨台配合大汗亚述尔管理全国的军队，大将军幕府虽有大将军负责，但可以直接向大汗汇报人员由亚述尔指派，这样可以保持汗国的军权不至于旁落他人。
明里-格莱可汗不认为亚述尔是一个忠厚的蒙古人，但也不认为他可以对自己能产生威胁。因为自从成吉思汗之后，每一个蒙古大汗都要往自己身上拉成吉思汗的关系，而亚述尔空有不错的头脑，但缺傻的主动切断了和成吉思汗的关系。还有他的部民大部分都信奉真神，而他缺信奉那个长生天原始的萨满教。这叫什么，这叫自绝与自己的部民，自己随时可以剥夺他统治的合法性。这也是克里米亚大汗为什么同意在亚述尔，在罗斯人的边境上建立自己汗国的一个原因。
但明里-格莱所不了解的是，亚述尔之所以没有向之前所有的大汗那样，他是准备在这里掀起一场改革。亚述尔能不明白自己的劣势在哪里？人们现在是因为危机才团聚在他身边，一旦等到冬天过去之后，这些部族的人很有可能便会自谋出路了。
亚述尔没有来自祖先的权威，更没有人证明他有来自神灵给予的权威。他身边的这些人在面对罗斯人愿意反抗，是因为他们曾经的骄傲。要是当初带兵的是周围四个汗国的任意一个大汗，毕克萨台估计都不会等到他醒来就把他绑起来了。
现在克里米亚大汗只不过是一时兴起随便封他的一个汗国，看看有什么用罢了。在明年的春天里，克里米亚大汗随时可以派个人就把自己绑回去了，收编这里的所有部民，不会有任何人反抗的。
所以关于统治的合法性，亚述尔除了一开始用长生天的名号震慑了一下无知的部民外。在此之后亚述尔对自己的部民从来没说是自己对亚述尔汗国统治的合法性来源于自己本身，而是克里米亚大汗的认可，这样自己的子民才不会反抗。
要是明年被克里米亚大汗招回去，亚述尔也会随时响应克里米亚大汗的号召，不会有丝毫的反抗，在可以预见很长的一段时间里，克里米亚大汗的这个粗壮的大腿是要紧紧抓住的。
如果想改革成功，那么成吉思汗在蒙古后裔的深厚影响力是绕不过去的。因此教育就很重要，要让这边草原上的人知道成吉思汗是一个伟大的人，而不是神。人总是对神心怀敬畏的，而对人就没多少害怕了，何况是一个早以死去的人。
只要不诋毁成吉思汗，亚述尔相信这个小小的尝试是不会有太多人反对的，因为周围的这些汗国信奉的都是真神教。
虽然他们汗国因为统治者的人种差异，从没有被原生的真神教国家在内心中真正承认过，但他们确实都是信奉真神的，特别是克里米亚大汗是非常虔诚的真神教徒。
而成吉思汗是信奉长生天蒙古萨满教的原生教派，这与他们来源自身血统上的权威是相冲突的。只要这个理念在人的心中发芽，就可以动摇周围汗国对自己部民的深厚影响力。
术赤的子孙或者说蒙古人的后裔对宗教信仰其实都是非常开放的态度，其实就是没有自己的文化导致很容易接受外来文化，最后被同化了。而真神教中的逊尼派对别人的宗教信仰也不会随意干涉，是因为他们自信自己所拥有的文化是最正确的方向，是可以同化所有的异教徒。
所以面对亚述尔这个信奉长生天的人，只要没有利益上的冲突都是可以原谅的。但要是亚述尔胆敢强迫自己的部民信奉长生天，绝对会招来周围汗国的大军，再说亚述尔也没那个能力和胆子敢这样做。
时光荏苒，转眼间过去5年了，亚述尔可算是深得克里米亚大汗的欢心，就喜欢亚述尔说书的故事。但其中关于成吉思汗长子术赤的身份很可疑的这件事情，亚述尔可没傻到直说，只是巧妙的用艺术加工的手法糊弄过去了。身为术赤的子孙克里米亚大汗君心大悦，直接导致被克里米亚汗国揍得像孙子似的瓦西里三世，终于消停了一年好几次来亚述尔汗国的劫掠。
当然亚述尔汗国总是主动骚扰莫斯科公国的事情，克里米亚汗国刻意忽略了，这不是蒙古人的传统吗，草原上的人不劫掠吃什么。
其实主要是瓦西里三世太硬气了，全然没他老子伊凡三世那样能屈能伸，只要瓦西里三世继位之初，便派人来克里米亚汗国来确认友好的行动，亚述尔汗国都不一定有建立起来的可能。而现在宁愿每年给点钱随意打发一下克里米亚汗国的劫掠也不愿意服软。但亚述尔却忘记了草原民族的生产力不足，靠劫掠作为一种另类的生产方式这是一种经济行为，再没有改变生产力不足的情况下，草原上的民族还真的就无法断绝这种行为。
瓦西里三世持续在西方扩张领土让克里米亚大汗认为莫斯科公国野心勃勃，而亚述尔汗国的很多次行动，都是亚述尔在克里米亚大汗的示意下行动的。
否则我给你一下，你给我一下打消耗仗很好玩吗？好在莫斯科公国一心一意的在西面搞扩张，没有大举进攻亚述尔汗国，否则一个榔头砸下来亚述尔汗国就完蛋了。
不算平静但还算安稳的5年过去，都说十年育树百年育人，亚述尔可等不了那么长时间，亚述尔所采用的改革是一切为军队所服务的，你要说别的国家不都是这样的吗？
其实亚述尔很清楚那都是为首领的个人权利所服务的，而在亚述尔汗国表现为，军队的一切为首要位置超越了亚述尔自己本身，部民为军队后勤生产保障部队，每个人所学的每个知识都是要对军队有用的，所有的一切行动都要为军队让路创造便利的条件。
最好的东西不是用在亚述尔的大帐里，也不是在将军的大帐里，而是在营地的三个军营里。在这里没有个人财产可言的，一切财产都属于集体的，亚述尔就是要将这些人都融为一个整体之中，依靠整体的力量抵御来自四面八方的侵袭，而不是个人的勇武。毕竟在草原上的抢劫可不是只针对别人，而是对所有人而言都是一样的，只不过对不是本部落的人更狠而已。
