《修仙生活不可能那么正经》 第47章 枪和bǐ shǒu

    随后，两人互相询问了一些问题。虽然说不上彻底了解，但作为刚刚凑到一起的师徒来说，也还算了解得比较充分的了。

    接下来，武堂主主要呆在戒律堂，照看日常事务。而日常事务，又是有手下分担的。这一段时间，都没出什么大事。所以，武堂主有很多空余时间。

    吕林兰，则在戒律堂金丹高手的陪同下，到藏经阁学习。

    为什么不是武堂主亲自陪同？当然不能是。武堂主身份太高，一举一动，太容易引人关注。被人关注了，场面就热闹了。热闹了，就不利于学习了。所以，只能是金丹陪同。至于金丹愿不愿意，好办，轮流陪同，就愿意了。

    吕林兰对藏经阁所拥有的书籍、书简、玉简的学习，仍然秉持自己的习惯，从最低学起。也就是说，先学的，是练气期的知识。

    练气期的知识，吕林兰不是早就会了吗？当然会了。但温习一下，也还是可以的。子曾经曰过：温故而知新，可以为师矣。任何知识，都是在庞大旧知识的基础之上，添加了一丁点儿新知识。如果旧知识百分百熟透，那么新知识一看就能明白。所谓学霸、所谓尖子生，其实就是这么来的。与智商什么的，全然无关。

    吕林兰的确学过那些基础知识，而且学得还很扎实。但就算是筑基期的记忆力，时间长了，也难免会有遗忘。所以，要时常温习，加强巩固，把旧知识转化为朋友知己那样熟络。学习中时常温习不快乐吗？那么想一想，有朋友自远方而来，不会感到快乐吗？

    除开以上原因之外，炎龙宗和东元宗，毕竟是距离遥远的两个不同的门派。各自的知识储备，必然是不同的。因而温习的同时，也会接触到一些以前没有学到的东西。

    当然，总的来说，这部分知识，学起来还是蛮快的。就像高中生去做小学生的计算题一样，势如破竹，游刃有余。

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    就这样，大约十天之后，练气期的知识就算学完了。再后，学的就是筑基期知识了。

    筑基期知识学起来，过程稍有不同。具体讲来，就是要学一点理论，加一点实践。不能像练气期知识那样，一个劲儿地学理论。

    比如，火属性法术，练气期有火球术、火墙术。这两种法术，吕林兰都使过。再次看到功法时，注意的是，有没有不同之处。没有的话，就看下一本，而不会再去施发一下法术试试。

    到筑基期了，火球术不变，火墙术变了，另外还有火龙术；火龙术还有个初级版本叫做火蛇术。于是乎，看了功法之后，就得找个时间，试试火蛇和火墙。回头再看功法，品味一下自己的运用，与功法的介绍，是否存在出入。

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    当然不会是每看一点就要试一下的，而是看一批，然后集中实践。这样，才利于减少往返藏经阁的时间。

    八种属性的法术，都学会，并且基本熟练了，大约花了一个月。

    然而，筑基期及以上修为的战斗，多数并不是法术比拼，而是御器攻防。御器攻防，御器术自然是基础。但更多的，是器方面的知识。

    比如说一个男修士，不管他怎么样，都不会御使一条绫帕进行攻防。那么，该男修士是否需要了解绫帕的攻防特点呢？要！这是因为，对手可能是女修士，对手有可能使用绫帕。

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    吕林兰有把冷月剑，来自林景胜的赏赐。吕林兰也经常使用冷月剑，进行近身战斗。但真要说起来，吕林兰并没有认定自己的主要兵器是不是剑。

    主要兵器选什么好，就需要问师父了。

    武堂主对兵器的私藏并不多，但戒律堂人多。武堂主交待了一下。没过多久，各种有代表性的兵器就收集了上来。然后让吕林兰试用，看哪种顺手。当然，兵器是要归还的；试用的时候，是不能炼化的。

    如此，连续试了五天，都没有试出哪种兵器特别顺手。

    吕林兰感觉，远程的时候，都无所谓。近战的时候，长枪不错。但突发情况下，枪又没有bǐ shǒu好用。

    对于以前用过的剑，或者说，修仙世界最常见的剑，吕林兰自认为没有多大感觉。吕林兰说：“想来，用剑的习惯应该源自凡人界的书生。万般皆下品，唯有读书高。书生的一切，都被人模仿，其中就包括了剑。”

    吕林兰的说法，自然只是自己的臆测。不过，吕林兰的确看见过许多“剑”被夸大的场面。那些，此处就忽略了。

    于是，吕林兰最终就选了长枪、bǐ shǒu和剑。其中的剑，主要用于远程。

    另外，吕林兰对自己的飞剑，也有了一点想法。该飞剑实测后，属于上品灵器，金丹期常用，元婴期勉强可用。另外，由于吕林兰修改了两个阵法，所以速度更快。吕林兰主要是想要改变其外形，希望不再是剑形。

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    吕林兰自己挑选的八种属性的功法，给武堂主看了。武堂主更换了雷、冰两种。然后就可以练了。

    长枪和bǐ shǒu，由武堂主出具材料，让东元派负责炼器的云舒峰专门炼制。几天，就炼好了。

    经过半个月的自我练习之后，武堂主让吕林兰到戒律堂演武厅报到。

    演武厅，就是练武厅。里面有各种器材，还有各种地形模拟。更重要的是，里面有人。那些人，自然是戒律堂的。戒律堂的人，要出去抓人，身手不好可不行。

    因而必然会有练武的地方。

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    吕林兰到演武厅之后，先是自我练习。一天之后，就跟着别人一起练习了。几天之后，打成一片，彼此成为熟人了。

    不过，吕林兰对于比武，并不热衷。

    也比过。跟戒律堂的筑基弟子比武，吕林兰有胜有败。

    之所以不热衷，是因为吕林兰发现，戒律堂弟子们的武艺，制敌的多，伤敌的少。

    从难度上讲，自然是制敌难于伤敌。但是，吕林兰非常担心这种倾向会影响到自己。

    这么说吧。假如举办一场规则严密的门内比赛，戒律堂弟子取胜的机率绝对最大。因为门内比赛，要求的，就是不要伤敌，尤其不要重伤。

    但如果走到外面，到荒山，或者到秘境，狭路相逢，与人拼命，戒律堂那种制敌而不伤敌的习惯，就会捆住自己的手脚，让自己施展不开。

    ——

    这一天，跟往常一样，吕林兰一早来到演武厅。

    先是例行的训练。然后就有人怂恿，让吕林兰跟另一个名叫孔茂学的弟子比武。

    说怂恿，其实也是善意的怂恿。说穿了，就是想要看热闹。

    于是，吕林兰没有推辞。

    上场之后，吕林兰挽了个枪花，再摆出起手势。孔茂学手持单刀，同样摆了个起手势。

    开始。孔茂学就冲了上去。

    没办法，枪长刀短，不冲上去的话，刀基本上就没用了。

    其实，吕林兰选枪，主要还是想对付剑的。因为用剑的家伙太多了。

    前世，吕林兰看过一些shì pín。有单刀进枪、双刀进枪等等。但感觉都没有故事片好看。那个时候，吕林兰以为，比赛shì pín是真实的，故事片里面是特技，所以才有了这样的差别。

    现在，到修仙世界了。对各种兵器有了基本了解之后，吕林兰发现根本不是那么回事。

    前世的单刀进枪、双刀进枪，那枪，根本就不是枪，甚至连棍都不是。

    枪是什么？就是在棍的基础上，加上一个枪头。而枪头又是什么？枪头，就相当于bǐ shǒu。

    结果呢，那些shì pín里面，枪，就等于加了个柄的bǐ shǒu。加柄bǐ shǒu，与单刀、双刀相斗，在不考虑武艺的前提下，仅论兵器，是处于下风的。

    实际上，枪就是枪。枪，可以按棍那样使，可以按bǐ shǒu那样使，更多的，还是应该按照枪本身的规律运使。

    这么说，可能有点纯理论。那就来点形象的吧。

    用棍的时候，手持棍的什么位置？这个问题，是没有dá àn的，因为问题本身就不对。只能问，通常持在棍的什么位置。

    是的，手持棍的位置，是可以变化的。一会儿在末端，一会儿在中央，滑来滑去的。

    那么枪呢？同样也是。

    再回头看看shì pín，切，没变。手持枪把的位置，一直没变。那还是枪么？

    持枪位置不变，那枪，约有三尺长度，就被自己的身宽吞了。本来枪比刀长，结果减去三尺，就长得有限了。

    ——

    看回赛场，吕林兰持枪的位置就基本没什么变化。

    也就是说，场上出现的，正是跟前世shì pín差不多的画面。不同的是，两人都是修仙者。

    吕林兰这样做，也不是藏拙。

    吕林兰的打算是，先打一会儿。打得差不多了，再变。取胜的速度慢一点，有利于融洽关系。

    哪知，只打了十几招，门口就进来一人。是一名金丹。说是武堂主有事，召唤吕林兰。

    比试就终止了。吕林兰跟着那名金丹走。

    ——

    “还没请教，这位师叔的名讳。”

    “某姓樊，名奇志。樊某虽然只是普通弟子，但武堂主对樊某有授艺之恩。故尔，你我之间，宜以师兄妹相称。”

    “这个……对筑基修士，我称师兄；对金丹修士，也称师兄，那不是乱套了嘛！”

    “各交各的，无妨。”

    “好吧。那，樊师兄可知，师父叫我所为何事？”

    “是有一桩案子，”樊奇志说，“东元派戒律森严，案子稀少。如今碰上了，堂主特地让师妹去见识、见识。”