世界分为三界,三界分为人、神、鬼、又生五行为,金、木、水、火、土、人神鬼,同时也知道彼此,天为神,地为鬼,每一个种族的不同,也注定了他们的能力与五行不同,五行之力相生相克,金克木、木克土、土克水、水克火、火克金,同样金生水、水生木、木生火、火生金,这样的关系相互配合会有强大的效果衍生出风、雨、雷、冰、五行进入人体后分为,功、气,功为自己修炼出来的,包括所有修炼,即使是没有气的人也能把功提满,但很少很少,因为没有气、功作为并没有气大,但是满修为的功比气要强,气为天生的,但是大多数都只有一个气,也有极少一部分人拥有两个或者两个以上的气,气与功配合才能发挥最大实力,单说功要比气强。人有寿命限制只有百年,但是人修为速度是最快的,虽然只有百年,但是人可以通过世界里的规则进入神界,神永生,资质与人差不多,但是修为速度极其缓慢,功的修为能力要比人慢的多的多,但是有极少一部分神拥有不死,也就是不存在死亡,前面永生是可以被外力打死的,但是一少部分神拥有不死,但只占极少部分,自盘古开天以来也就只有一个,直到现在,神也没有出现另一个不灭的。鬼就比较特殊了,鬼没有功没有气,但是鬼特殊就特殊在功与气可以一起修为,五行可以随意挑选,但是进展与神同样缓慢,鬼也是特殊体质–永生,鬼可以根据自己的能力进行进阶,进阶为人,人也可以进阶为神,但是很少有鬼愿意去进阶为人,谁也不愿意给自己的寿命上加一个界限,人是很难进阶为神,条件太高了,但是人拥有封这一种术,针对鬼与神,三界和平共处但是每过万年三界会进行一次比武,允许杀死对方,这擂台上留到最后的人或神或鬼,被称为最强。世界分为九州分别为
一祖州
祖州在东海之中,地方五百里,去西岸七万里。昔秦始皇使徐福率童男童女五百人,坐楼船入东海寻祖洲,但是并没有找到。
相传在祖州上有仙草。草形如菰苗,长三四尺,人已死三日者,以草覆之,皆当时活也,服之令人长生。
二瀛洲
瀛洲在东海中,地方四千里,大抵是对会稽(今江浙一带),去西岸七十万里。上生神芝仙草。又有玉石,高且千丈。出泉如酒,味甘,名之为玉醴泉,饮之,数升辄醉,令人长生。洲上多仙家,风俗似吴人,山川如中国也。
三玄洲
玄洲在北海之中,戌亥之地,方七千二百里,去南岸三十六万里。上有太玄都,仙伯真公所治。多丘山,又有风山,声响如雷电。对天西北门上,多太玄仙官宫室,宫室各异,饶金芝玉草。乃是三天君下治之处,甚肃肃也。
四炎洲
南海中有炎洲,洲上有风生兽,形似狗,青色,状如狸。以铁椎锻其头数十下乃死。张口向风,须臾即起。
五长州
长州又名青丘,在南海辰巳之地。地方各五千里,去岸二十五万里。上饶山川及多大树,树乃有二千围者。一洲之上,专是林木,故一名青丘。又有仙草灵药,甘液玉英,靡所不有。又有风山,山恒震声。有紫府宫,天真仙女游于此地。
(在别的传说中,青丘之中有九尾狐)
六元州
元洲在北海中,地方三千里,去南岸十万里。上有五芝玄涧,涧水如蜜浆,饮之长生,与天地相毕。服此五芝,亦得长生不死,亦多仙家。
七流州
流洲在西海中,地方三千里,去东岸十九万里。上多山川积石,名为昆吾。冶其石成铁,作剑光明洞照,如水精状,割玉物如割泥。亦饶仙家。
八生州
生洲在东海丑寅之间,接蓬莱十七万里,地方二千五百里。去西岸二十三万里。上有仙家数万。天气安和,芝草常生。地无寒暑,安养万物。亦多山川仙草众芝。一洲之水,味如饴酪。至良洲者也。
九凤麟州
凤麟洲是古代汉族神话传说中的地名。在西海之中央,地方一千五百里。洲四面有弱水绕之,鸿毛不浮,不可越也。洲上多凤麟,数万各为群。又有山川池泽,及神药百种,亦多仙家。
十聚窟洲
聚窟洲是古代汉族神话传说中的地名。出自《海内十洲记·聚窟州》。聚窟洲在西海中,申未之地。地方三千里,北接昆仑二十六万里,去东岸二十四万里。上多真仙灵官,宫第比门,不可胜数。及有狮子辟邪,凿齿天鹿,长牙铜头,铁额之兽。
各个地方有各个地方独特的修炼功与气的方式。