世界分为三界，三界分为人、神、鬼、又生五行为，金、木、水、火、土、人神鬼，同时也知道彼此，天为神，地为鬼，每一个种族的不同，也注定了他们的能力与五行不同，五行之力相生相克，金克木、木克土、土克水、水克火、火克金，同样金生水、水生木、木生火、火生金，这样的关系相互配合会有强大的效果衍生出风、雨、雷、冰、五行进入人体后分为，功、气，功为自己修炼出来的，包括所有修炼，即使是没有气的人也能把功提满，但很少很少，因为没有气、功作为并没有气大，但是满修为的功比气要强，气为天生的，但是大多数都只有一个气，也有极少一部分人拥有两个或者两个以上的气，气与功配合才能发挥最大实力，单说功要比气强。人有寿命限制只有百年，但是人修为速度是最快的，虽然只有百年，但是人可以通过世界里的规则进入神界，神永生，资质与人差不多，但是修为速度极其缓慢，功的修为能力要比人慢的多的多，但是有极少一部分神拥有不死，也就是不存在死亡，前面永生是可以被外力打死的，但是一少部分神拥有不死，但只占极少部分，自盘古开天以来也就只有一个，直到现在，神也没有出现另一个不灭的。鬼就比较特殊了，鬼没有功没有气，但是鬼特殊就特殊在功与气可以一起修为，五行可以随意挑选，但是进展与神同样缓慢，鬼也是特殊体质–永生，鬼可以根据自己的能力进行进阶，进阶为人，人也可以进阶为神，但是很少有鬼愿意去进阶为人，谁也不愿意给自己的寿命上加一个界限，人是很难进阶为神，条件太高了，但是人拥有封这一种术，针对鬼与神，三界和平共处但是每过万年三界会进行一次比武，允许杀死对方，这擂台上留到最后的人或神或鬼，被称为最强。世界分为九州分别为
一祖州
祖州在东海之中，地方五百里，去西岸七万里。昔秦始皇使徐福率童男童女五百人，坐楼船入东海寻祖洲，但是并没有找到。
相传在祖州上有仙草。草形如菰苗，长三四尺，人已死三日者，以草覆之，皆当时活也，服之令人长生。
二瀛洲
瀛洲在东海中，地方四千里，大抵是对会稽（今江浙一带），去西岸七十万里。上生神芝仙草。又有玉石，高且千丈。出泉如酒，味甘，名之为玉醴泉，饮之，数升辄醉，令人长生。洲上多仙家，风俗似吴人，山川如中国也。
三玄洲
玄洲在北海之中，戌亥之地，方七千二百里，去南岸三十六万里。上有太玄都，仙伯真公所治。多丘山，又有风山，声响如雷电。对天西北门上，多太玄仙官宫室，宫室各异，饶金芝玉草。乃是三天君下治之处，甚肃肃也。
四炎洲
南海中有炎洲，洲上有风生兽，形似狗，青色，状如狸。以铁椎锻其头数十下乃死。张口向风，须臾即起。
五长州
长州又名青丘，在南海辰巳之地。地方各五千里，去岸二十五万里。上饶山川及多大树，树乃有二千围者。一洲之上，专是林木，故一名青丘。又有仙草灵药，甘液玉英，靡所不有。又有风山，山恒震声。有紫府宫，天真仙女游于此地。
（在别的传说中，青丘之中有九尾狐）
六元州
元洲在北海中，地方三千里，去南岸十万里。上有五芝玄涧，涧水如蜜浆，饮之长生，与天地相毕。服此五芝，亦得长生不死，亦多仙家。
七流州
流洲在西海中，地方三千里，去东岸十九万里。上多山川积石，名为昆吾。冶其石成铁，作剑光明洞照，如水精状，割玉物如割泥。亦饶仙家。
八生州
生洲在东海丑寅之间，接蓬莱十七万里，地方二千五百里。去西岸二十三万里。上有仙家数万。天气安和，芝草常生。地无寒暑，安养万物。亦多山川仙草众芝。一洲之水，味如饴酪。至良洲者也。
九凤麟州
凤麟洲是古代汉族神话传说中的地名。在西海之中央，地方一千五百里。洲四面有弱水绕之，鸿毛不浮，不可越也。洲上多凤麟，数万各为群。又有山川池泽，及神药百种，亦多仙家。
十聚窟洲
聚窟洲是古代汉族神话传说中的地名。出自《海内十洲记·聚窟州》。聚窟洲在西海中，申未之地。地方三千里，北接昆仑二十六万里，去东岸二十四万里。上多真仙灵官，宫第比门，不可胜数。及有狮子辟邪，凿齿天鹿，长牙铜头，铁额之兽。
各个地方有各个地方独特的修炼功与气的方式。
