“咋又是我？爱去你去，反正我是不想再出去了。”大舅显然是被所谓的鬼吓破了胆，再也不敢迈出房间一步，堂堂七尺男儿居然被吓成如此地步，实在是为人不齿。
“算了算了，我去吧。”方妈也没辙了，毕竟他是兄长，总不能生拉硬扯吧？也只能自己亲自上阵。这活轻松的很，只是厨房晚上时黑的很，而且堆着干柴不太好走，她摸着黑找了许久才找到俩碗，先将其中一个注满清水，然后再将大米，小米，黄米，小麦，大豆五种粮食混合放在另一个碗里，村民称之为五谷粮。山村多以农业为主，老百姓又大多种植这几种农作物，对于山民来说这些就是口粮，是赖以生存之根本，在门口放这些也有祈求祖宗保佑以后粮食丰收之意。
干完了这件事方妈猛然想起来一件事：外面的铁盆里还燃着火！这在无人看管的情况下十分危险，燎着了房子事小，要是烧死了哪个调皮的过路孩童可麻烦大了！一想到这里方妈赶紧窜了出去，好在那铁盆周围并无一人，火也已经渐渐熄灭，周围也没有留下火种，她长舒一口气，可算是没有节外生枝。
铁盆里的火还有星星余光，这时要注意了，剩下的火星不能用水泼灭，也不能用嘴吹，要让它自然熄灭，不然都是不吉利的。用水泼会导致后代被水淹死，用嘴吹会导致后代被风卷走。村里曾经出现过这样的情况，大半村民都见过山上忽起的大风，将一个人直接吹的倒退好几步，摔下悬崖死了。
时间已经快十二点了，方妈站在门口翘首以盼，不时望望手腕上的表，她准备等时间一到就进行仪式，石灰上是不是会出现脚印谁也不知道，总不能不出脚印就不举行仪式了吧，这就有点本末倒置了。
秒表悄悄地划过了0刻度，新的一天开始了，方妈将房门打开，毕恭毕敬的站在桌子旁说道：“请各位官爷入席。”
据说当主家人高声喊完这句话时，门口撒着的石灰层上就会出现脚印，你可以看见一个一个脚印直入门内，随即刮起一阵风，这就说明鬼差们入席了，就要到上菜的时候了。
方妈下意识的往外头看了眼，令人细思极恐的事情发生了，门外的石灰层上居然真的出现了脚印！那是一个无色的大脚印以及四个黑脚印，这分明是鬼差们押着外公回来了，那脚印一点一点的靠近门槛，就好像有数个看不见的人正朝自己走来似的，方妈的心里一阵紧张，对于未知的恐惧涌上心头，竟忘了接下来该干什么。
辛亏自己的心理素质过硬，顷刻之间方妈便调整了心态，原本一片空白的脑子里才蹦出自己接下来该做的事——上菜。
方妈觉得自己这一桌菜做的已经很不错了，有鱼有肉有鸡有酒，韭菜炒鸡蛋寓意天长地久、大豆炖排骨寓意官运亨通、芹菜炒肉丝寓意后代勤奋，菜头汤象征好彩头，爆炒猪肠象征人丁兴旺，炸鸡翅象征容易谋生，其他果品、红圆、发粿、面头山更是应有尽有，连外公生前最喜欢吃的白菜炖豆腐都有准备，味道好寓意足。
一阵阴风吹过，方妈早已心知肚明，继续说道：“官爷已到，关门上酒菜！此乃方老于家属方齐悦所请，乞望路上多多照顾。菜蔬简陋，大人有大量，勿要见怪。”
这么正式的场面就必须说明逝者的名字以及自己姓名，不能说外号，鬼差的生死簿上只写了名字，至于什么外号小名一概不知。
方妈将热菜端了上来，满满的摆了一大桌，然后将左手握右手手腕，像个仆人似的立在桌旁，静静的等待着鬼差们吃完这顿饭。这又以何为据呢？很简单，插在饭上的那柱香点完了，鬼差们就算是吃完了，这些菜吃完后人不能再吃，因为其中的精髓已经被鬼差吃掉，虽然看起来未曾改变的菜肴入口后味同嚼蜡，一点味道都没有，而且里面充满了阴气，身子骨壮实的人都会上吐下泻几天，更何况那些身子骨弱的，估计会被折腾掉半条命。
两个小时之后，这香就算是彻底燃尽了，这时站立在旁边的方妈就要将门打开，恭敬有加的说道：“感谢各位官爷赏脸。”
等到那石灰上的脚印消失之时，这仪式才算是结束，在这个过程里家里人除了伺候的外其它无关人等最好睡觉，睡不着的也要躺在床上装，不然可能会冲了煞气，也会使得逝者触景生情，对人世心存留恋。
在萨满仙门中，先人头七这天是不允许去坟地祭祀的，原因是各家家庙祖先神这天会正式将逝者的阴宅磁场记录在案，莅临巡查，同时，也是呼气煞神抓找替身之时，所以，头七这天冒然去坟地祭祀，一则会让家庙神及逝者，贪恋红尘，死等祭祀，压运活人，二则容易冲撞呼气煞神，造成犯呼。头七这天，如果在家中不方便摆供的后人，也应该在当晚烧纸祭祀，祭祀先人。
在头七回魂夜这天，家中若有月子人及四眼人，均应回避，以免冲撞逝者及各路阴兵。对于那些突然意外辞世的逝者，多会在头七这天，给自己的亲人报梦说事，家人眷属若是梦到，或是在家中看到，万不要惊恐，静心定神询问逝者，帮其妥善办理好未完之事，让其放心西去，踏光明大道，步瑶池之路。过了头七之后，先人就要登上望乡台，开始黄泉路之路，一去永不归。
不过这一切的一切，都只是形式罢了，孝心才是最重要的！现在很多农村都出现了这样一种风气，互相攀比葬礼的奢华程度，本来庄严肃穆的事情居然成了彰显家族财力的一场走秀会。老人生前不孝顺伺候，等到死了再大加祭祀，搞得风风火火，这是何等讽刺的一件事啊！
