杨毅对史可法道：“史大人能率军北上，进京勤王，实乃朕之股肱，忠心可嘉。”
史可法道：“陛下言重，此乃臣之本分。臣于途中得知李贼攻占了北京城，陛下不见踪影，实在担忧不已。现陛下安然无恙，臣欣喜万分啊”
杨毅点了点头，这史可法言辞激动，可见真是欣喜万分，不愧为明末大忠臣。也不枉自己将所有希望寄托在他身上，没有所托非人。
王承恩见两人见完了礼，在旁边说道：“史大人，陛下从北京撤出来，赶了二十多天的路，疲惫异常，大人还是快安排陛下好好歇息吧”
“好，是臣疏忽了”史可法连忙应道。跟皇上打了个招呼后，就转身向他的部下传达命令，让他们去后面找一辆大马车过来。
过了一会儿，一辆两匹马拉的箱车被赶了过来，史可法让皇上和王承恩上车休息，然后下令大部队调转方向回南京。从此以后，杨毅就真的要以崇祯皇帝朱由检的身份在这个明末乱世生存了。
王承恩上车之前，将那几名临时护卫的工钱给结了。几个临时工汉子看着上车离去的皇帝，久久不能说话。一介平民，能当几天崇祯皇帝的贴身护卫，此番离奇境遇，当可成为他们在家人朋友面前显摆一辈子的丰功伟绩。
崇祯十七年四月二十五日下午，经过十二天的返程行军，史可法终于将皇帝朱由检安全送抵明朝留都南京。早已得到消息的江南文武百官，以南京守备太监韩赞周为首，齐聚南京南面正阳门，恭迎圣驾。
御驾在南京城南的正阳门前停了下来，马车外的王承恩对车内的崇祯帝杨毅道：“陛下，南京到了，韩赞周等文武百官在城门口迎接圣驾，您出来见见吧”
“嗯”杨毅应了一声，从马车内缓缓走了出来，自有亲兵搬了凳子过来，让皇上平稳下地。
杨毅从马车上一下来，就只见高大的南京正阳门前，韩赞周等数百名身着各级官服的明朝江南官员一起跪了下去，高呼“吾皇万岁、万岁、万万岁”。路边、城墙上，数千城卫军和得知消息赶来的上万名老百姓，也跟着一起高呼万岁。
杨毅看着这么多官兵百姓给自己跪拜行礼，一时感慨良多。后世的自己不过一平头百姓，穿越到明末成了崇祯皇帝，也面临着李自成的威胁，随时有丢掉性命的危险。现在成功逃出北京，到了南京，终于不再是光杆皇帝，有兵马、有大臣可以支派了。
杨毅抬了抬手，大声道：“众卿平身吧”
“谢陛下”众臣谢恩起身。
这是江南文武百官和百姓对崇祯皇帝的一个欢迎仪式。见完礼后，韩赞周代表江南官员想设宴款待皇上，给皇上接风洗尘。王承恩以皇上长途跋涉、急需休息为由，拒绝了韩赞周的安排。
既然皇上急需休息，自然也无人敢勉强。于是，杨毅又上了马车，从正阳门、洪武门、承天门进入南京紫禁城。刚穿越而来就开始逃命，经过一个多月的逃亡，现在终于安全了，杨毅确实急需一个安静的环境好好休息一下。
至于城门附近的官员百姓，则各自散去，将崇祯皇帝安然无恙、平安抵达南京的消息传到江南各地，以稳定军心民心。只有韩赞周跟着御驾一起进入皇宫，准备安排皇帝的居室。他作为监视江南文武百官和照看南京紫禁城的守备太监，对南京皇宫的熟悉程度，恐怕比目前任何一个大明皇族都要清楚。
南京紫禁城，属明故宫的内皇城。明朝开国皇帝朱元璋定都南京，打造了比北京故宫规模还庞大的南京明故宫，分内外皇城。
外皇城为南京六部和五军都督府等朝廷高级政－府机构的办公地点，内皇城即为南京紫禁城。紫禁城又分前朝、后廷，合称“朝廷”，即我们称呼古代中央政权为“朝廷”的由来。
前朝是指皇帝和大臣们上朝、议事、举行各种祭祀、典礼的地方，如奉天殿金銮殿、华盖殿、谨身殿等。后廷则指乾清宫、坤宁宫、柔仪殿、御花园等皇帝和后妃生活起居的地方。
杨毅的寝宫，就是在韩赞周的建议下，选择了乾清宫。
在韩赞周临时安排的几个侍女的服侍下，杨毅舒爽万分的泡了个热水澡，然后吃了一顿丰盛的晚餐后，就上－床－准备休息了。
躺在古代奢华的皇帝龙－床－上，杨毅一时思绪万分。不光有终于开始享受古代皇帝生活的激动，也有一种对未来的责任感。
从北京开始一路南逃，杨毅在途中查询了许多明末的资料。其中，他看到了一份后世对明朝的总结语：“天子守国门、君王死社稷”。天子守国门是从永乐帝朱棣迁都北京，亲自镇守边关开始的；君王死社稷则指的是崇祯帝宁死不投降、不迁都，自杀殉国的事件。
现在杨毅穿越附体到崇祯身上，为了活命，和王承恩一起抛下了首都北京，逃到南京，却是把这句无比血性的“天子守国门、君王死社稷”全部给丢了。路上曾有几天时间，杨毅处于一种无比自责的状态中，觉得自己给大明王朝丢了脸，给整个中华民族丢了脸。
另外查询到的一些资料，也让杨毅对大明王朝深怀敬意。
纵观整个明朝，从朱元璋1368年称帝建立大明，到1644年崇祯帝自缢于煤山的276年明朝历史中，无论面临多大的困难，大明朝廷从未低头过。哪怕首都被围、皇帝被俘，大明朝廷也从未低头服输过。所谓“不和亲、不赔款、不割地、不纳贡，天子守国门、君王死社稷”，乃是后世对整个大明王朝最大的认可。
而满清入主中原后，清朝“和万年亲、赔万亿款、割万里地、屠万亿民，天子弃国门、君王万里逃”的做法，跟明朝一对比，所谓康乾盛世简直就是个笑话。
