灭佛的主要原因，各帝王动机不一，情况也各不相同，但如出一辙，无非是政治原因，思想文化领域的冲突，僧团道风方面的缺陷，僧俗之间的经济利益的矛盾方面等问题。
妈呀，这个调子起的有点高，有点吓人，上升到国家安全，朝廷稳定的层面了，耿真人啊，你手里的拂尘，我们小老百姓可视为法器，象征扫去烦恼啊。
眼前的事态可是有些烦恼了，我们今日只是来慈宁宫里见过太后，走个亲戚的。
憨山大师，仍然是双手合十，低眉垂目，不紧不慢：“所谓十人持五戒，则十人淳谨矣，百人修十善，则百人和厚矣，传此风训，以遍宇内，即陛下所谓坐致太平者也，也就是说，如果佛教遍布全国，则皇帝可坐享太平了。”
憨山大师明显智商要高一些，他在与耿真人争辩的同时，总会言辞中顾及到皇上的感受，说是讨好也好说事，卑尊也好，总之不像耿真人，言语总咄咄逼人，然振振有词，却不顾憨山法师身边站立的皇太后。
太后不出口呵斥，只是给皇帝面子，应该是这样理解吧。
楚箫眨了一下眼睛，吞掉了一个哈欠，又用肩膀顶顶身边的大特务头子，于鹏程便用腹语给之情报：“当时，朝中笃信佛教的后宫太后……势力，与笃信道教的皇帝正发生权力…，不，权威之争，”
于鹏程的腹语倒是清楚的很，只是吞吞吐吐，似想说又不想说。
“皇帝正为打击…，反感母亲太后的势力找不到借口而发愁呢，于是，利用太清宫道士告憨山之事大做文章，经过五案辩审，耿义兰终于胜诉，皇帝下圣谕毁寺复宫，并把憨山发配到五台山，赶出了崂山。”
哦，原来还有这么一段纠缠往事啊，那如此说来，满头银发的护法真人耿义兰，现在应该是皇帝身边的红人呢。
赶走了和尚，又恢复了太清宫，完全没有必要再咄咄逼人嘛，他是在维护皇帝的权威吗？或许皇帝来时，已做了如此安排。
突然“呱咚”一声，燃灯佛后，众多开光法师中，有一和尚不小心打翻了一个香炉，顿时偏殿中腾起了一小团灰雾，并冒起了火星。
楚箫身边的于鹏和，和万历皇帝身边的陈矩，几乎是同一时间，扑到了燃灯佛旁边的太后身边。
周围的太监和宫女，很快用木桶提来的净水，扑熄了火星和灰雾，护着太后来到了清明上河图玉雕前面。
皇帝和太后此时便面对面站在立，这到底是一场佛道之争，还是当朝最高权威之争呢？没那么夸张吧，太后看起来挺慈祥的。
楚箫从《明穆宗实录上》看到，太后出生都人，十五岁入康王府当宫女，一辈子小心谨慎相夫教子，如果说十年前皇帝还小的时候，太后要争个权威，现在皇帝大了亲政了，太后没必要吧。
燃灯佛后面，打扫的宫女和太监，紧手紧脚地忙乱清理。
忙乱中，公主郡主哱依，都随着太后，汇聚到了于鹏程和楚箫身边。
公主挨近于鹏程，小声言道：“可否领着我出去透透气，哪怕是在花园边稍站片刻也好。”
于鹏程眉毛皱成一个王字，嘴角向下耷拉着，竟然是罕见地做了一个鬼脸，没有言语。
公主又把央求的眼神望向楚箫，他灵机一动，把哱依不知何时塞在他手里的半块豌豆糕，亮给公主看。
公主抓起豌豆糕就塞到了嘴里，很快地嘴里嚼了几下，就咽了，脸色欣喜可爱，惹得一旁的哱依似手也要小嘴流口水了。
偏殿门口站着一个太后的小宫女，快步撩起珠帘，走向太后榻床，把整小碟豌豆糕藏入袖中，走回到公主身边。
公主，哱依和楚箫，躲在三人才能合围的殿柱后，狼吞虎咽的“偷吃”豌豆糕，小宫女则捂着嘴唇偷笑，片刻工夫，眨眨眼睛之间，碟中的豌豆糕就被三人吞进了肚里。
最得意是哱依，最后一块豌豆糕也被她紧紧攥在手中，公主笑着擦完她的小嘴巴，推了楚箫一把，三人从殿柱后面绕出来，于鹏鹏挡在玉雕前，像是刻意为三个人打掩护。
“你怎么也像个丫头一样，没大没小，举止毛躁”，楚箫耳朵里收到了于鹏程的腹语警示。
懒得搭理你，个特务头子。
和尚和道士争论也不口渴吗？兄弟我吃了几块豌豆糕，都觉得口渴的厉害，要是能有一杯香茶就美了。
太后或许受到了香炉灰的刺激，或是见到郡主及老管家李刚成以后，情绪激动，有些疲倦，懒懒言道：“皇上，哀家有些累了，想去休息，宫里安排了文秀和郡主府人等的晚膳，皇上要留下来一同用膳吗？”
“……”，龙香木金杖支在玉雕上。
皇上不说话，或是让太后愠怒了：“，皇上，今日佛道之争，可以休矣，前世轮回，讲的是修善，得道成仙，讲的是修真，不管是修善还是修真，哀家只知道我的几个皇孙都是皇上去了五台山上香，才得来的，仅此一条，就是佛祖保佑。”
哇塞，皇太后不愧母仪天下，句句话语直指要害，五台山乃世界五大佛教名胜，憨山大师，又是来自五台山的主持。
即便皇上把憨山大师赶出了崂山太清宫，赶到了五台山，即便皇上是信教不信佛，但皇上，到底也是去了五台山烧香求子。
太后所言，真真切切的事实。
万历皇上的脸色有些难看，紧紧地攥着手里的龙香木金杖，眼神里有一丝阴险。
不过，皇上连得皇子，怕是皇上“种”好吧，皇子的生母各位嫔妃身体康健，努力得宜，真的和烧香拜佛有很大关系吗？强行拉扯在一起，怕是让皇上有被打脸的赶脚。
万历皇帝笨呼呼的圆脸上，眼神越发犀利了，没看皇太后，却直盯盯地望住站在燃灯佛旁边的憨山大师，手里的龙香木金杖重重地在玉雕上磕了一下：“舍华效夷，义将安取，你和尚的佛教，不施中国，本正西域。”
用“夷夏之辨”作为诋排佛教的一面大旗，皇帝说的声威气正，这是怒了，要发脾气的前奏啊。
