马克思评论：“火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成了新教的工具，总的来说变成了科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”
虽然没有提到造纸术，但是正是它为印刷术的产生和推广提供了必要条件。
客观地讲，中国古代科学技术在许多方面都确实居于世界前列。遗憾的是，我们的发明创造，却并没有用在社会生产力方面。发明火药，只是用来制作爆竹和烟花；发明指南针，只是用来研究风水、寻找墓地；发明纸张，只是用来制作纸钱等殡葬用品；发明印刷术，只是用来大量印制财神爷、蒋门神。反观西方，利用纸张和印刷术传播科学，利用指南针探索世界，再利用火药打遍全球！
对于我国古代四大发明，很多西方学者始终无法认同。这些人认为，虽然中国古代发明了黑火药，但目前全世界普遍使用的却是欧洲发明的黄火药；虽然中国古代发明了手工雕版印刷，但目前全世界普遍使用的却是欧洲发明的铅版机械印刷；虽然中国古代发明了原始水罗盘，但目前全世界普遍使用的却是欧洲发明的无线电罗盘、陀螺罗盘、卫星定位仪；虽然中国古代发明了土法造纸，但目前全世界普遍使用的却是机造木材纸。西方学者认为，即使中国古代确有四大发明，真正影响全人类近现代进程的科学发明，依然来自欧洲！
这种争论很无聊，也不是本部小说想表明的中心思想，那么这本《万历尖商》小说，故事里想要和大家探讨一个什么有意思的话题呢？
对于科技为什么会落后于西方，我们的解释是封建王朝的一系列措施扼杀了明朝中后期的资本主义萌芽。通俗来讲，我们认为近现代科技是由资本主义经济发展催生的，我们中国古代资本主义没发展起来，所以没有催生出孕育工业革命的科学技术。同时，清政府的闭关锁国政策，让中国和西方国家无法实现科学技术的交流。因此，自己不会，又不向别人学，自然科技落后于人。
真的是这样吗？这是一种流于表面的理解，是不负责任的。
一个颇具争议的话题是，“阴阳五行、天人合一”这样的传统《易经》哲学观念是否应该写入我们公民科学素质基准。
本部小说《万历尖商》中的人物，徐光启又有这样几句很有名的话：“似至晦，实至明，似至繁，实至简，似至难，实至易。”
意思是说，《易经》传统文化的一大特色是有归纳法，可是没有推演法。其中归纳法的来源是什么？“易者象也”，“圣人立象以尽意”，“取象比类”，“观物取象”都是贯穿《易经》的精神，都是归纳法，是向上求整体“象”的方法。可是，易经文化没有发展出推演法。
所以我们的科学思维落后了，从而导致了近代科学之落后，这样说有些晦涩，举个例子吧：
16世纪的明朝有“郑和下西洋”，同时代的欧洲有“哥伦布发现新大陆”，假如郑和和哥伦布同时在海洋上遇到了大冰山，两位“先人”会各自得出什么结论呢？
郑和一定会根据他前六次下西洋都有船撞毁在冰山上的经验，“归纳”出，浮在水面上的冰山只是一小块，水面底下还有巨大的冰山，他会指挥船队绕行，这是归纳法。
哥伦布就会使用推演法，根据“f浮=g排”的浮力定律，“推演”出冰山能浮在水面上，则在水底下一定有体积更大的冰山，他也会指挥船队绕行，这是推演法。
归纳法是有尽头的，当所有的问题归纳不出答案时，就只能归纳到“天地神人”合一的皇帝身上，皇帝无能为力了，这个朝代也就灭亡了。
而推演法则可以把人的思维推向浩瀚遥远无边际的广阔宇宙，激励思维创新。
小说是用来轻松阅读的，主角发发骚泡泡妞，打打脸装装逼，顺便再了解一下古代明朝发生的那些人和事儿，看完哈哈一笑，笑过之后总要想点什么吧。
此，感言有悟，同行。
