莫凡说不清道不明他现在的状态。
如果依他所修炼的《自然决》中，他现在处于“看山不是山，看水不是水”的第二层次的阶段。这涉及到一个认识事物层次的阶段。就如同人生中的少年、中年和老年。
对于一个孩子，他来到这个世界，什么事对他们来说都是新鲜的、陌生的。父母亲教他认识事物。随着他们认识事物的增多，慢慢地，长成为少年。此时对于他们来说，看山是山，看水是水。
随着年龄的增长，社会阅历的增多，原来的少年的思想也变得越来越复杂。他见识了人们之间的尔虞我诈，互不信任，世界观、人生观、价值观同孩提时代相比，发生了深刻的变化，不再轻易相信眼前的一切，而是用心用脑去认识这个世界。此时，他们看到的山不再是单纯意义上的山，水不再是单纯意义上的水。
他们已长成为中年人，出现了许许多多“指鹿为马”的故事。
有些人站在这山，发现那山更高；沐在此水，又想到那水更净，欲壑难填，永远也没有满足的一天。
有些人为名，有些人为利，有些人为美色绞尽脑汁……
此时，看山不是山，看水不是水。
随着时间的推移，中年人步入老年。许多人会开始反省自己的过去：最终自己得到了什么，自己到底需要什么……最终，大多数人都会明白，纯真而美好的东西才是自己最终需要的，返朴归真方且为正道！
此时，看山是山，看水是水。此时方为第三种境界。
莫凡所修习的《自然决》某种程度上，是修习的为一种人生态度。
而《太极》则为认识物质与世界的方法。
太极在道家一般是指宇宙最原始的秩序状态，出现于阴阳未分的混沌时期，即无极之后，而后形成万物的本源。太极生两仪，便是由太极的分化形成天地的过程，两仪，即是天地，亦可是阴阳。两仪生四象，四象生八卦。
《自然决》与《太极》两者相辅相成。
莫凡也没想到自己会进入顿悟的状态。
也许是韩大家的用一种近乎残忍的方式，让他认识了人体，而人体是大自然中最完美的事物。认识了人体，也就意味着大自然以一种微妙的方式向他撩起了面纱……
也许是因为这几日废寝忘食地攻读各类书章典籍，尤其是法家的著作，让莫凡对于某些问题的认识有了质的飞跃；虽然因为历史的原因，莫凡知道历史的进程，但知其然而不知其所以然，而通过学习，让莫凡有了茅塞顿开之感……天道酬勤，果不其然也！
或许是因为莫凡一时起意，真心想帮那温柔这位小姑娘，便教她太极拳，要她强身健体，温故而知新，教人时，也相当于教己。莫凡在传授太极拳时，自己也有所得……
所以，莫凡进入了顿悟的状态。
(本章完)
