以下我将讨论梦的组成成分及其关联。
现在，我们大概知道了逻辑意识对于梦的作用及其重要性。那么，我们不禁要问，逻辑意识究竟是个什么东西？它究竟又是如何在大家的梦里头发挥其威力的？可是，据我所知，仅仅逻辑一词就足以费解。按理说，汉字里面根本上就不会有逻辑这两个字的。但这恰恰也说明了逻辑的真正含义。所以关于这个问题，也就只好点到为止了。总之一句话，看人要看后台老板，看事要看现实利弊；而这也就是逻辑所要担负的重任。我们可以不去真正了解它，但请一定不要忽略掉它的重要功效。打个比喻，人生好比是一次艰难而漫长的旅途，你势必会被日趋沉重的行李所累，那么，你为何不去请个挑夫而非要自己负重前行呢？而再至于意识，我的理解就是，它不过就是我们精神世界里面一些较为平坦的可循道路，更何况，只有依靠它们，我们才可以对应出我们于现实世界中的各个关联。这似乎不可理喻，但又的确如此。再打个比仿，一个身处虎群而毫无反抗之力的人，唯一能做的就是要避开当面之敌而跑向另外一只老虎。这里面不会存在任何世故，最终促使他或者她完成这一动作的就是所谓的意识。由此可知，大多数情况下，我们所涉及到的意识都是经过世俗层层包裹后的意志。因此，我不得不需要强调的就是，现在我们所必须面对的逻辑意识，则似乎与此毫不相干，它似乎非得要带着那种天真而质朴的模样，才能幻化出华美的篇章。
关于此点，弗洛伊德曾经特意指出，是精神器官在起作用。通读《梦的解析》，就不难发现，弗洛伊德解梦时总是会偏好于性。而在远古中医里面，更是有水火相济之说。并且，追根溯源，上帝创造了万物和性，而人类则依靠性活动才得以延续。如果说真有一种方物够格当为精神器官的话，恐怕也即是非性发育莫属。至少，即便不是，那它们也该是彼此距离上最近的一对。
我曾经较为近距离地经历过一个精神病人，听闻过有关他的真实的描述如是：他双手紧握着一把胡叉，趁着黄昏的夜色，悄悄地躲在大门后面，单等着他父亲的进入，然后拼尽全身的力气，奋勇地叉过去。可见他实在是病得不轻。然而再一次得知有关他的消息还是在他成年之后，只听说他依旧具备某种原始的冲动能力，以至于再被关了起来。
这病人的遭遇不单令我同情，也使我倍感惊讶！他无疑是恨他父亲的，并极其细致甚至堪称卓越地独自一人谋划了那次刺杀行动。更搞怪的，他还是个真正的男子汉。似乎蜜桃并没有因为花粉的未至而依旧挂满枝头。很明显，当他希望并施行干掉自己老爸或者追逐其它的什么猎物的时候，他是生活在现实中的。可是，他为什么就不能让自己从此回归于人途而偏要流于自然呢？唯一合理的解释还在于，病中的他其实已经分不清梦、记忆以及现实意识的具体界限了。或者说，其意识的逻辑已经被累坏了而不得不随波逐流地随时随地地保持满负荷运转，以至于他永无宁日，不得不似梦非梦，浑浑噩噩。
依据以上的事实，我们甚至可以大胆地做出如是的假设：由于性发育的滞后性，则或因之而在的精神器官难免会极易受到伤害，就象风中摇曳着的烛光一样，以至于幼年的人也容易被动地患上精神的疾病；而更为显见的是，那些在童年不幸受到过创伤的人们，往往在成年以后也不得不再次面对精神疾病的折磨。事实上，性心理的成熟也远远滞后于其它方面心理的成熟。所以，只有在相当的年纪之后，我们才会免于精神疾病的干扰。然而，在此之前的一些情况，那就真的不太好说了。
进一步深入探究精神器官的奥秘是有必要的，但毕竟我们并非神经学科的专家，也就不该恣意妄论。不过，有一个事实必须获得尊重。即那些不幸被阉割的人或者动物，则无疑引发了于其本身的再一次新生。当然，这也确实证明了，至少性发育具备改变或者重塑人的精神的能力。
还是让我们再回到逻辑意识的方面来。经验告诉我们，精神器官得以控制思维的唯一方式就是逻辑意识，或者说心智。然而，心智并非天生就有的。它至少还需要环境来养成。所以说心智具备二元性，是属于逻辑的意识。也正是因为如此，逻辑意识才是充满活性的，并最终为精神器官所控制。
那么，在梦中，逻辑意识又是如何开展工作的呢？
我们知道，记忆贯穿着我们整个的梦，将梦和现实牢牢地联系在一起。这就是说，逻辑意识可以随它所愿来调动我们的记忆，且不论何时何地。入梦前，逻辑意识回到了原点，似乎就要罢工。可它为何又睡不着呢？因为精神器官在白天的回忆里倍受打击，正心有不甘。平白无辜地，一个愿望产生了。原来，趁着夜深人静的时候，精神器官终于怒不可遏地亮起了自己的免疫机制，想原路返回，讨回自己的公道。逻辑意识开门一看，呵呵！好家伙，人头攒动，喊打喊杀啊！逻辑意识顿时明白了，对方不乐意再因此而倍受欺负，它真的就是受够了，想要来个真了断，以便求得自己的彻底地安稳。于是，逻辑意识依据自己先前对于记忆中各个事件的严重程度的预判以及预配，一口气将经过凝缩并置换后的整个类似事件的实质展现出来。首先，第一大坏人之语言关联以及第一大坏人出现了。其次，第二大坏人之意念关联以及第二大坏人出现了。再者，第三大坏人之动作关联以及第三大坏人出现了。由于这些都是当初情境实质的再现，所以精神器官怒气难平，依旧不依不饶。谁知逻辑意识早有准备，转身找到第一大好人。那感觉彷如春风拂面，令精神器官酥麻有加而再无它意，接着就是一溜烟地罢兵还朝。而这有可能就是我和我那女同学重温重逢之乐的梦的形成过程。
由此可知，精神器官和人的身体一样，具备自己完整而独立的免疫机制。在保护自己的过程中，它具备一元的特性。即它有机会接触意识但不可能进入到意识层面，恰如人的感觉一样。然而，它可以决定意识的生死程度，就象肝可以支配人的眼睛以及心可以支配人的大脑一样。而记忆作为一个二元制下的活性板块，和精神器官似乎不会存在直接的联系。它们唯有经过心理的活动，才能相互对照，以便完成各自的免疫或者修复工作。
事实上，真实的情况完全可以被进一步大胆地描述出来。记忆生活在我们细胞分裂过程中的最末端，这一片组织满是活性，它们唯一的工作就象一盏盏氢气所做的灯一样，通过呼吸作用燃烧着；并以此为基础，在精神器官以光电作用的支援下，接受并复制诸多外部知觉带来的影像，再经过逻辑意识的鉴别与改编，最终落实到记忆的组织里面去。而这些知觉所带来的影像，则纷纷构成了我们记忆里面氢气的点燃或覆灭的模式，从而导致了我们记忆的产生。很明显，精神器官和逻辑意识有着完全不同的使命。在人类的心理活动中，精神器官充当了导演的角色，它几乎总理了一切。而逻辑意识则只不过是一个仓库管理员，它或许并不想知道，究竟是何物经过了自己的手而进入到我们的记忆之中。至于那些诸多外部的知觉器官，一方面，它们受到精神器官的节制，而另外一方面，它们似乎也可以独行其是。也正是因为这样，一些似梦非梦的梦才会被简单而又粗糙地创造出来，以至于还会影响到我们的判断。当然，我们也总算是知道了，无论是精神器官还是知觉器官，它们都负有信息传递的责任。这就说明，在它们各自所辖的组织内，也会存在着一些类似于记忆体的活性单元以及一些为光电所过的通道。精神器官则成其统帅，督导其运营。而梦只不过是它们所必须担当的任务之一，且还不是负责全部。我们不妨再次大胆地做出假设。白天，精神器官多半与知觉器官相沟通，一方面形成记忆，一方面则陶冶自己，而且它们有时还不得不暂时停下来和记忆打情骂俏。这其中，我们须得从一个意念转到另外一个意念，就象我们必须从冒出水面的石头上一路踩过河去一样。那么，意念又如何会快速地冒出水面，然后再快速地消失掉呢？究竟是谁给予了它如此的神力？是逻辑意识还是精神器官呢？面对这一问题，我们很快就能发现，其实，精神器官根本无法匹配到意念的速度。而意念在我们的意识世界里面完全可以任意指向，就活像一个套缰的野马一样。也只有在这种条件下，我们才可以做到装疯卖傻。
就好象视觉会把挥舞着的一个火点当作一个圈一样，既然精神器官由于其本已存在的滞后性而达不到意识的高度，那么，我们似乎就可以断言，精神器官和知觉器官所参与的意识活动仅只是符号的识别和传递而已。在达到意识的层面之前，这些符号或许根本就是毫无意义可言的。就好象不同的文字对应于不同的种族一样。打个比喻，意识好比是一条破土而出的虫，毫无疑问，大地养育了它，使它成长，但现在，虫的行为是否也就是大地之力所不能及的呢？这也就是说，意识更加接近记忆，意识更加需要最短的信息通道。很明显，这也是事实。我们自然不会否认，我们绝大部分的知觉器官全都集中于大脑，这对于一贯追求速度的意识来说往往并非偶然。而受到遥感局限的精神器官所能够把控意识的唯一方式很可能只有其所与生俱来的免疫机制，这也就是神经之所以会遍布我们全身的最主要的原因。实际上，也许在免疫机制的激励下，精神器官对于意识活动所表现出来的活动适应性有可能远非我们所想象。不过，只要我们理解了意识的速度性，其它的什么至少暂时来说也就显得似乎不那么重要了。而至于它们二者之间的互动机理，也还是留待以后再去讨论的为好。
言归正传，我们不妨先行设想一下，意念在我们的大脑之中，来无影去无踪地一路狂奔乱撞。结果，我们依旧会是什么也不能得到。这真是一个有趣的现象，意念可以狂奔，但却一无所获。那么，为何会如此呢？究竟是哪里没有跟上呢？答案似乎就在咫尺之隔。同时，这里面似乎还关联着另外一个问题，意念活动的范围似乎很宽大且机动非常。而这又恰好说明了它所具备的指针作用。就象一部钟的指针一样。它只能按照正常的频率行事，才有可能得到一个结果。否则的话，即会什么也不是。
