城隍庙的出现最早追溯到周朝,在《礼记》中,指明了八蜡神中的水墉神就是城隍神的原型。水墉在古代就是护城河的意思,保护着老百姓不受侵犯。后代逐渐把城隍神人格化,也赋予城隍官职,爵位,它主管的是当地阴间的事物。
这么说你可能有点迷糊,打个比方,县太爷就是阳间的市高官,而城隍爷就是阴间的市高官。两个角色无非就是管理阳间,阴间的区别。
到了汉代,有个汉将叫纪信,在一次战役中汉高祖刘邦战败,眼看就被项羽追上砍杀,那纪信穿上刘邦的衣服引开项羽,刘邦因此得救,而纪信就被项羽所杀。建国后,刘邦纪念纪信的恩德,封他为南七北六十三省总城隍神,官居三品。三国,两晋南北朝时代被封为“忠佑安汉公”,元朝直接被追收“康济王”,明朝也给了个官一品。到了清朝乾隆这,没得封了,官职太大,没办法乾隆为了笼络汉人,直接给纪信来个见官大一级。你可不要小瞧这个见官大一级,就是王爷到了城隍庙,都得规规矩矩给城隍爷磕头。
门外那群清兵知道这城隍庙的厉害,贸然进去,上面处罚是小事,万一城隍爷怪罪下来,谁也活不了。因此清兵没有命令是不敢进来的。
鬼四五人在这城隍庙里和清军形成对峙局面,外边的不敢进,里边的不敢出。时间长了,鬼四等人心里发了毛,虽说清军不敢贸然闯入,这么下去也不是个办法,如何是好?鬼四眼珠一转,想到了庙内一个去处,在城隍爷背后有个暗门,哪年哪月修的谁都不清楚,暗门通着一个去处火龙洞。
那火龙洞没人进去过,听着老一辈的乞丐说,这洞里有一条火龙,长十余丈,善喷火,常人不能接近,因为犯了天条被老天爷镇压在这里,这只是个传说,是不是真的无从可考,但事情究竟是不是空穴来风,谁也说不准。鬼四带领四人对着城隍爷一阵磕头,嗑完后五人绕倒神像背后,打开暗门,前后钻了进去。
洞内昏暗,一股腥臭气扑来,五人捂着鼻子,举着火把前行,路越走越窄,空气逐渐的潮湿,偶尔听到滴滴答答声,众人不敢造次,护卫着鬼四前进。行不多时,眼前出现一条暗河,水流平稳,五人奔跑多时,看见这暗河,便找了个礁石稍作休息。
四个大汉名唤张三的,口渴难耐,走到河边,把头灌进河里,喝个水饱。众人都站起来打算去河边解渴,那张三突然叫了起来,“大当家,你来看河底有个死人!”众人听说纷纷围了上来,那张三仗着水性极好,钻入河底,把那死尸捞了上来。五个人举着火把细细观看那尸体,这一看,把五人吓了一跳。那尸体上下没有一丝肉,只剩个皮包骨头,骨头架子一览无余。
众人对这尸体死因议论纷纷,那个说是失足淹死的,这个说是被仇家杀死的。鬼四看着这尸体,心道这肉去了何处?正在争论间,那尸体脸上嘴角上扬,露出了诡异的微笑。